安徽歷史—銅陵歷史—銅陵的銅文化解讀
青銅的發(fā)現(xiàn)和使用,是人類文明開始的標(biāo)志。青銅的冶煉,是人類改造自然物質(zhì)獲得的第一批成果之一
青銅文化的概念是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中使用青銅所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。是人類知識(shí)水平總的概括,一直延伸到社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想意識(shí)、倫理道德等等。
具體地說,青銅文化是指青銅器具所包含、所反映的文化現(xiàn)象,以及所包含的文化內(nèi)涵。青銅器自她誕生之日,就與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化藝術(shù)以及信仰、審美等密切相關(guān),體現(xiàn)并映射出強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵,從而形成了青銅文化。
青銅時(shí)代所創(chuàng)造的文化我們稱之為青銅文化,是特指青銅時(shí)代形成的文化的總和。
春秋末期,中國冶鐵技術(shù)有了很大突破,得到日益廣泛的應(yīng)用,至秦漢時(shí)期,在武器、農(nóng)具方面,鋼鐵逐漸取代了青銅。青銅時(shí)代作為一個(gè)時(shí)代結(jié)束了,但是,銅冶煉和銅器制作業(yè)并沒有因此衰落下去,相反,在更多的領(lǐng)域繼續(xù)得到縱深的發(fā)展,漢代甚至出現(xiàn)了青銅制品的又一輝煌時(shí)期,銅制品始終貫穿于我國整個(gè)文明史,因而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化是中國文化的一個(gè)重要組成部分,在歷史上曾占有中國文化的主導(dǎo)位置,銅文化自它一產(chǎn)生就與中國文化的發(fā)展同步,在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。在秦以后的二千多年里,銅文化概括了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,如貨幣、兵器、郵政、宗教、地震、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等,銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展,形成了中國民族的傳統(tǒng)文化。
銅文化與銅文物既有緊密聯(lián)系,又有重要區(qū)別。銅文物是遺存在社會(huì)上和埋藏在地下的有關(guān)銅的歷史文化遺物。一般地講,銅文物應(yīng)包括:古代銅冶鑄遺址、銅建筑、銅佛、古墓窖藏的歷代有價(jià)值的銅實(shí)物等。它們能反映各個(gè)時(shí)代的社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活等情況,各類青銅器反映的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容及包涵、折射出來的各種文化現(xiàn)象,我們稱之為青銅文化或者銅文化。銅文物,是銅文化必不可少的載體。從這個(gè)概念上講,銅文化包涵了所有的銅文物。但是,文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,它又畢竟與文物有區(qū)別。
文化是文明的靈魂,是一種在實(shí)踐獲得反過來又指導(dǎo)規(guī)模實(shí)踐的日益豐富多樣的價(jià)值系統(tǒng)和認(rèn)識(shí)系統(tǒng)。文化有特有的歷史創(chuàng)造積累和精神記憶。中華民族是一個(gè)創(chuàng)造了偉大文化的民族,中華民族的延續(xù),海內(nèi)外炎黃子孫的聯(lián)結(jié),靠的是中華民族共同鑄造和共同享有的中華民族傳統(tǒng)文化。
一位歷史學(xué)家曾說,中國的歷史是一部石頭的書、青銅的書。毫不夸張,銅文化是一部縮寫的中國百科全書。研究中國的銅文化,對(duì)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化有著十分重要的意義。
銅陵做為一個(gè)城市,歷史是太短了,而她的采冶銅歷史,則是悠久而漫長,或者說由古至今,數(shù)千年都不曾中斷,因而積累、蘊(yùn)藏了以銅文化為主軸的銅都文化。銅陵做為中國古銅都,秉承了傳統(tǒng),現(xiàn)代銅工業(yè)又創(chuàng)造了新的更為輝煌的銅文化。銅陵以銅得名,因銅興市,自然而然地就以銅文化做為城市文化的內(nèi)核,這是銅陵人民智慧的結(jié)晶。
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