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   進入上個世紀八十年代，改革開放取得了初步成果，對社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提出了更高的要求，城市文化品位定位也開始進入人們關(guān)注的范圍，銅陵人開始重視自己城市的歷史和文化，并在尋找一條城市文化與城市經(jīng)濟、城市建設(shè)相互影響、相互促進的新路子。

    銅陵不斷地出土大量的青銅器和采冶銅遺址。市文物部門開始進行科學(xué)、系統(tǒng)地挖掘和研究。1990年在銅陵召開了“皖南古文化研討會”，1991年，市政府批準銅陵縣天門鎮(zhèn)木魚山遺址、高聯(lián)村遺址、鳳凰山金牛洞遺址、市羅家村大煉渣遺址等西周至宋代銅冶煉遺址在內(nèi)的九處銅陵市重點文物保護單位。逐步開始形成青銅文化的概念。

    與此同時，社會上有一批熱衷于青銅文化研究、宣傳的專業(yè)和業(yè)余愛好者，潛心研究，積極宣傳、探索將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的鏈接點。上世紀八十年代末九十年代初已在社會上形成一股青銅文化研究宣傳之風(fēng)。由于銅陵市擁有豐富的古代青銅文化資源，又有強大的現(xiàn)代銅工業(yè)基礎(chǔ)，同時銅文化社會活動也已漸成體系和規(guī)模，銅陵市政府集思廣益，于1991年下半年決定于：1992年10月隆重舉辦'92中國青銅文化博覽會，并從1992年年初即著手籌備銅陵歷史上空前的盛會。使銅文化研究活動由自發(fā)的社會活動，轉(zhuǎn)為有組織、有計劃的整體活動。

    博覽會的立足點是“搭文化臺、唱經(jīng)濟戲”以文促經(jīng)。是一次以文促經(jīng)的大膽實踐。

    1992年1月，國務(wù)院副總理鄒家華來銅陵視察工作，聽取了銅陵青銅文化資源情況及'92中國青銅文化博覽會匯報后，欣然提筆，書寫了“中國古銅都銅陵”幾個遒勁的大字。

    經(jīng)過近一年的籌備，'92中國青銅文化博覽會如期舉行，博覽會期間，全市科技、工交、外貿(mào)、商貿(mào)、經(jīng)協(xié)、物資等部門和廣大企業(yè)，通過多種形式與來銅的各地經(jīng)貿(mào)代表團和國內(nèi)外客商進行了廣泛的接觸，科技交流、經(jīng)貿(mào)洽談取得了可喜的成果。通過會間舉辦的各種活動，奠定了銅陵中國古銅都的基礎(chǔ)和地位，專家學(xué)者的這一結(jié)論，確立了銅陵中國古銅都地位，進一步提高了銅陵在海內(nèi)外知名度和影響力，促進了銅陵人文資源的進一步開發(fā)利用，使銅陵能夠以銅文化在國內(nèi)地方文化中獨樹一幟，進一步改善了銅陵的投資環(huán)境，增強了城市的凝聚力和向心力，增強了市民的榮譽感和自豪感，從而推動銅陵改革開放和各項事業(yè)向前發(fā)展。

    十幾年的青銅文化活動，在銅陵形成了強大的銅文化氛圍，構(gòu)成了銅陵城市文化的主體：連續(xù)舉辦的青銅文化博覽會（節(jié)），推動和影響了銅文化活動的不斷深入；城市中林立的銅雕塑成為古銅都的城市現(xiàn)象；以古銅都、銅文化、為題材和背景的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作使城市文化更顯得豐富多彩；銅工藝品是銅文化的物質(zhì)載體，已成為銅陵特色產(chǎn)業(yè)之一；以中國青銅文化研究會、銅陵市銅文化研究會為組織形式的不同層次的銅文化研究和宣傳，既有社會層面上普及的效果，更有學(xué)術(shù)理論上高起點的統(tǒng)領(lǐng)。如此等等，豐富多彩的銅陵城市文化，和悠久的古采冶銅歷史、輝煌的現(xiàn)代銅工業(yè)成就一起，構(gòu)成了中國古銅都的三個基礎(chǔ)。

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