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　　合肥家族史，寶貴的地方歷史人文資源

　　來自“江西瓦家壩”的合肥人祖先還有不少姓氏，如李宗仁為唐蓂庭家族撰的《五修唐氏宗譜序》中就有“唐氏始祖……由江西瓦礫壩遷于肥南”句，70年前在合肥讀中學、后移居美國的著名史學家唐德剛也說他的祖先來自瓦家壩。合肥地區(qū)的多數先民，包括周、王、吳、蒯、洪、倪、黃、費等姓，亦是如此。限于篇幅，這里不一一列舉。家族史是寶貴的地方歷史人文資源，研究他們的遷徙源流，研究他們到到達地后的創(chuàng)業(yè)史，他們的家譜上有哪些記載，他們在近現(xiàn)代史上發(fā)揮了怎樣的作用，他們的后人為安徽和合肥的經濟和社會事業(yè)的發(fā)展有哪些貢獻？都是值得我們關注的。研究合肥家族史并不僅僅在“研究”，還可以進一步加深和促進名人家族的后人對故鄉(xiāng)的認同感，更重要的是對今人有所啟迪，為“文化強市”和建設現(xiàn)代化濱湖大城市服務。

    漸漸地，“江西瓦家壩”浮出水面，元末明初時，它叫“瓦屑壩”。  

    “籍貫代名”是舊時往來對話和文字（包括電報）中常見的修辭和指代方法，即不直稱其名而以籍貫代之。但須具備兩點，一為所指人物要相當出類拔萃，一為同時期同地無人能出其上。合肥自有清以來，享有籍貫代名“殊榮”的大約僅三人：首推龔鼎孳，如其死后陳維崧寫有采桑子《哭合肥》詞，李鴻章也曾贊揚這位同鄉(xiāng)先賢“文采物望，當非崑山、新城所能及也”（按以江蘇崑山指代顧炎武，以山東新城指代王士禎）。次推李鴻章，如其死后梁啟超趕寫傳記，序言有“合肥有知，必當微笑于地下曰：孺子知我”。又推段祺瑞，如孫中山死后李烈鈞曾撰文“回憶辛亥建國，中山倡之，而合肥和之；馬廠起義，則合肥倡之，而中山和之”——說的是孫中山民國建元和段祺瑞馬廠討逆。

　　巧的是，這三位“合肥”，祖籍都是“江西瓦家壩”！ 

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