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                  吳文化—文化行旅—評彈情緣

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  吳文化—文化行旅—評彈情緣,作為一個蘇州人,尤其是與我同輩的中年人,我對蘇州的地方戲曲“特產(chǎn)”―――蘇州

                    作為一個蘇州人,尤其是與我同輩的中年人,我對蘇州的地方戲曲“特產(chǎn)”―――蘇州評彈,應(yīng)該說有一定感情的。仿佛只有在評彈的弦索丁冬之中才能找到自己是蘇州人的歸屬感。

                    記得小時候,我父親帶我到東中市的一家“春和樓”茶館聽書,對評彈最初的認(rèn)識很幼稚,只知道用蘇州閑話唱歌蠻好聽,隨著我這個小聽客“書齡”的增長,我才覺得品一杯綠茶,聽一回書,吃一客蘇州特有的傳統(tǒng)點(diǎn)心―――生煎饅頭,只有這樣活著才是一個真正的蘇州人。給我印象較深的是出自蘇州民間傳說的長篇彈詞《描金鳳》,其中的錢篤笤給女兒婚配的一場戲,說書先生風(fēng)趣地說唱、形象的做功記憶猶新。然而,那段特殊歲月割斷了我們這輩中年朋友對評彈的鐘愛??吹降模牭降?,都是清一色的京腔―――《沙家浜》、《紅燈記》、……本來已能哼幾段評彈唱詞,可是,剛培育起的一點(diǎn)點(diǎn)評彈“細(xì)胞”全被“紅色海洋”淹沒了。

                    盡管如此,只要書場不關(guān)門,書還是要聽的。那時,《珍珠塔》、《楊乃武與小白菜》等傳統(tǒng)書目被打入冷宮,但現(xiàn)代書目還是聽得到的。大書《楊子榮活捉小爐匠》、小書《艷陽天》。盡管這也是現(xiàn)代書目,但比起驚天動地的京腔樣板戲親切多了。當(dāng)然,想當(dāng)年一杯綠茶、一檔書、一客生煎饅頭的滋味體會不到了。

                    如今,我也人到中年,當(dāng)我們這輩中年人重新成為真正的蘇州人之后,卻有了家庭負(fù)擔(dān),上有老,下有小,圍著小家庭這個圈子轉(zhuǎn),漸漸地與評彈疏遠(yuǎn)了,即便想去書場聽書,一些書場陣地也被“篷嚓嚓”的舞步,卡拉OK的歌聲所占領(lǐng)。于是,我們這些思想比較傳統(tǒng)的中年人也不得不面對現(xiàn)代文化的現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)代文化中尋找傳統(tǒng)文化的根基,有機(jī)會參加一些社會活動,唱卡拉OK也要選擇評彈唱一回,用毛澤東的詩詞《蝶戀花?答李淑一》譜成的彈詞開篇不但百聽不厭,也是我們中年人偏愛唱的評彈曲目之一。

                    中年人喜愛評彈,我那不十分懂事的兒子對評彈也有好感。這也許因?yàn)槲覀兌际翘K州人的緣故吧。一日,我與兒子路過小公園光裕書廳,巧遇電視臺在書廳采訪。兒子見書廳內(nèi)架起了攝像機(jī),以為在拍電視片,好奇地走進(jìn)了書廳,沒想到成了采訪對象。“小朋友,喜歡評彈嗎?”兒子不假思索地回答:“喜歡?!庇浾呗冻鰸M臉欣喜:“假如真是這樣,蘇州評彈就有希望了……”我也有同感,心想,什么時候兒子也進(jìn)書場聽一回書,那么蘇州評彈將會擁有更多的小聽客、青年聽客,蘇州評彈將會延綿不斷……


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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