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                  吳文化—學(xué)人散議—板浦走出李汝珍

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  吳文化—學(xué)人散議—板浦走出李汝珍,連云港市雖未躋身全國歷史文化名城行列,其歷史文化內(nèi)涵卻也是非常深厚的。它與我

                    連云港市雖未躋身全國歷史文化名城行列,其歷史文化內(nèi)涵卻也是非常深厚的。它與我國幾部古典小說名著的淵源關(guān)系就是例證之一。吳承恩以連云港花果山為背景,創(chuàng)作《西游記》已是眾 所周知?!度龂萘x》中劉皇叔劉備竟是“連云港女婿”,關(guān)云長(zhǎng)千里護(hù)送的糜夫人是連云港人?!端疂G》宋江率眾好漢曾在連云港白虎山與張叔夜官軍浴血鏖戰(zhàn)。而《鏡花緣》則全書是在這里 寫成的。

                    《鏡花緣》作者李汝珍是北京人。1783年他的哥哥李汝璜到連云港板浦做鹽官,李汝珍隨兄遷居,并娶當(dāng)?shù)貗D女為繼室。1801年前后李汝珍曾到河南做過縣丞之類的小官,時(shí)間不長(zhǎng)即 返回。他一生大部分時(shí)間生活在板浦。李汝珍博學(xué)多識(shí),但對(duì)章句之學(xué)、仕途經(jīng)濟(jì)不感興趣,而花了大量時(shí)間研究音韻、博奕?!剁R花緣》從開始構(gòu)思到最后完稿歷時(shí)約20年,都是在板浦進(jìn)行的 ,書中收入不少連云港鄉(xiāng)言俚語、風(fēng)土人情。李汝珍三易其稿,創(chuàng)作態(tài)度極為認(rèn)真嚴(yán)肅。書成后先在親友中流傳,至1818年正式付梓出版。

                    《鏡花緣》這部古典小說名著別具匠心,通過對(duì)海 外奇國奇人奇事奇風(fēng)奇俗奇花草奇禽奇獸的浪漫主義描寫,辛辣諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗,寄托作者追求真善美的人生理想,至今受到人們喜愛。

                    現(xiàn)在板浦東大街有以李汝珍老宅建成的李汝珍紀(jì) 念館。這是一座兩進(jìn)院落的清代建筑,門廳門楣上懸掛著“李汝珍紀(jì)念館”金字匾額,是書法大家尉天池手筆。主展廳正中是李汝珍塑像,兩旁陳列櫥展出中外多種文字的《鏡花緣》版本和國內(nèi) 外專家學(xué)者的學(xué)術(shù)論文、研究資料,可以反映出《鏡花緣》研究的概況。臥室、書房、客廳等的家具、擺設(shè)古色古香,并帶有濃濃的當(dāng)?shù)仫L(fēng)情,較好地再現(xiàn)李汝珍當(dāng)年生活、學(xué)習(xí)、交友、創(chuàng)作狀 況。紀(jì)念館一直以全方位收集李汝珍的各種文物和《鏡花緣》的國內(nèi)外版本、研究資料為己任,力爭(zhēng)成為《鏡花緣》研究的中心。

                    板浦李汝珍紀(jì)念館目前已是連云港旅游的一個(gè)景點(diǎn),正越來 越為人們熟知。該館管理人士表示,他們歡迎與旅游界緊密合作,并希望旅游能夠幫助推動(dòng)該館的進(jìn)一步發(fā)展。


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