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　　宜興市西珠巷口原商業(yè)大樓旁有個新建的停車場，停車場的石駁岸面臨長橋河，這駁岸還是清代所建，距今已有近１２０年了。石駁岸上刻有兩行字：“放生官河禁止捕魚”，“思濟善堂界”，這字有一番來歷。

　　宜興城中的“長橋河”牗即蛟橋河牘，是古代的“官河”，將一條河命名為“官河”，這種情況并不多見。并且“刻石”說明，這是為“放生”做善事專門設(shè)立的，所以不準在此捉魚捉蝦。宜興長橋河的歷史很悠久，至少也有一千幾百年歷史了，其河道位置從未變動，與長橋一起成為了宜興城的歷史坐標，也是宜興文化的象征之一。

　　“放生官河”刻石旁邊的“思濟善堂”，在舊縣志中記為“思濟堂”，是近代宜興的一家“慈善機構(gòu)”。清代以前，宜興各地有許多家慈善機構(gòu)，僅《光宣宜荊續(xù)志》中所記載的“善堂”就有３３家。這些善堂顧名思義就是做善事，如賑濟災(zāi)民難民，收養(yǎng)嬰兒，提供醫(yī)藥幫助，撫恤，遣送難民，太湖救生，送棺材搬葬掩埋等等。而且都是無償?shù)?，也不圖什么回報，也沒有什么回報。其經(jīng)費資金來源主要是地方士紳及好事者捐贈，官府適當補助，也不是每家都補助。

　　善堂名稱叫法很多，從其名稱中也可以看出，這個“善堂”主要是做什么善事，如“育嬰堂”、“留醫(yī)所”、“流所”、“宏濟堂”、“義材堂”、“救生局”、“難民局”、“掩埋局”、“恤農(nóng)會”、“思義社”等?！八剂x社”主要是祭奠遇難之人?？梢姽糯蜻^去的慈善機構(gòu)比較多，分工也比較細。

　　宜興城里有多家善堂，“思濟善堂”是其中之一。據(jù)記載，思濟堂建在“西撒珠巷”（即西珠巷）。由本地人徐鳴皋、程兆慶等創(chuàng)辦。首先由他們拿出一筆巨款，買地蓋房子。然后再在宜興各地買房屋，這些房屋是用來出租收錢，充實資金，以及維持平時所需。思濟堂主要是津貼撫恤，買糧備荒、辦敬節(jié)會等。

　　清光緒十八年牗１８９２牘，由鄉(xiāng)紳徐葆辰等向宜興、荊溪兩縣官府報告立案。次年，也就是“重建蛟橋”時刻碑勒石。當時，宜興知縣萬立鈞，荊溪知縣鄭仲和都很支持，在報請兩江總督和江蘇巡撫批準后，也在漕米公費及有關(guān)款項內(nèi)撥出一點資金給思濟堂，如“漕米公費”是每石提取十文錢?！懊褶k官幫”、官府資助到宣統(tǒng)末年，即民國成立時結(jié)束。

　　現(xiàn)在，宜興的善堂幾乎都難尋舊跡了，僅在有些資料中看到一些記載。過去，做辦善堂這種善事，地方上都要樹碑立傳。所以至少應(yīng)該有兩塊碑，一塊記事碑，一塊表示產(chǎn)權(quán)的界碑。思濟堂的碑也已經(jīng)找不到了。否則，我們可以了解當年辦思濟堂的經(jīng)過情況，如發(fā)起人有幾個，做了哪些事，誰捐了錢等等。而現(xiàn)在只能看到一塊“思濟善堂界”的“界碑”了。這也許是宜興城里善堂的惟一遺跡了。

　　“思濟堂”到民國以后就沒有了。在西珠巷思濟堂原址上，先后成為民宅、花園。曾遭到日寇飛機的轟炸，直到解放后還是個瓦礫堆。上世紀六十年代初那里還種過菜。１９６３年開始，由宜城工人俱樂部開辟為職工籃球場。后來是“基建局牗建設(shè)局前身牘”、“房產(chǎn)處”、及宜城房管所倉庫。現(xiàn)在成了停車場。只有河駁岸上“思濟善堂界”的刻石，默默地向人們訴說著過去的歷史。

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