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    谷書(shū)院，明吉藩建，故又稱(chēng)吉藩書(shū)院，位于舊府治后壽山廟巷（今三府坪一帶）。從明代著名學(xué)者黃學(xué)謙所題“谷書(shū)院四詠”中所載的：八卦樓、夏云亭、秋桂桿、凝冬亭來(lái)看，其書(shū)院建筑規(guī)模應(yīng)該很大，可惜史料所載十分有限，不能一一述知。

　　惜陰書(shū)院，《府志》云：“在南門(mén)外靈官渡左，舊為陶（侃）公祠?！?525年（明嘉靖四年）知縣呂廷爵就陶公祠建立惜陰書(shū)院。“惜陰”二字出于陶侃“大禹圣人，猶惜寸陰，吾輩當(dāng)惜分陰”一語(yǔ)。初時(shí)書(shū)院規(guī)模甚小，不久荒廢。1563年知府蔣宏德再將陶公祠完全改建為書(shū)院。改建后的書(shū)院，前為明道堂，建亭于中，曰洗心；兩旁有池，曰禁蛙，取南軒城南故事；中建祠祀陶公，后建聚英樓，樓后有廣仁堂，堂左右隙地分翼建號(hào)舍60間，以供諸生棲息，堂后又有望岳樓，其建筑八面玲瓏，登樓可眺望湘水；樓前為望岳亭，左右有田數(shù)丘、塘數(shù)畝，不僅頗具書(shū)院規(guī)模，曳緹笆鐘琶饋?/p>

　　另外縣區(qū)境內(nèi)，還建有東岡書(shū)院和喬江書(shū)院。東岡書(shū)院在縣東20里，因元中書(shū)左丞相許有壬之父號(hào)東岡，有壬常讀書(shū)于此而得名，清劉正鈞有《榔梨江望東岡書(shū)院故址》詩(shī)。喬江書(shū)院在縣北90里喬口鎮(zhèn)，因邑人黃澹設(shè)義學(xué)于此而得名。

　　書(shū)院建筑是湖南傳統(tǒng)建筑中一種典雅的文人建筑的新類(lèi)型，在講到宋元書(shū)院在長(zhǎng)沙的發(fā)展情況的同時(shí)，我們不容忽視書(shū)院建筑中的一個(gè)類(lèi)別，即書(shū)院園林。園林是一個(gè)籠統(tǒng)的名稱(chēng)，但它從屬于某個(gè)范疇，卻有其不同的特點(diǎn)。園林從屬于書(shū)院，有什么不同的特點(diǎn)呢?書(shū)院是儒學(xué)之林，是治學(xué)育人、文人學(xué)者聚集的所在。而書(shū)院環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o，以陶冶性靈，清靜潛修，故其址除設(shè)于文物薈萃之區(qū)，大抵皆擇于山水秀麗之地?；谶@個(gè)前提，書(shū)院的園林建筑，就有別于宮苑、寺院、府署、第宅園林。書(shū)院園林的格調(diào)皆崇尚自然，取景于自然，不求雕飾和華麗，講求寧?kù)o、清幽、雅淡。其次，所布局的景點(diǎn)多有命名，并富含詩(shī)的意境，有的還有詩(shī)人吟詠之作，文人氣息十分濃郁。

　　如岳麓書(shū)院經(jīng)朱張兩人以詩(shī)一般的構(gòu)思，進(jìn)行營(yíng)建和規(guī)劃，不僅完善了書(shū)院建筑的規(guī)模，更重要的是深化了園林的意境，成為書(shū)院園林建筑的典范。

　　沿岳麓書(shū)院拾級(jí)而上的愛(ài)晚亭側(cè)幽壑中，有一條自白鶴泉直流而下的深澗，兩旁幽蘭茂密，四季逸香，朱熹稱(chēng)之為“蘭澗”，并吟詩(shī)詠之：

　　“光風(fēng)浮碧澗，蘭杜日猗猗。歲竟無(wú)人采，含薰只自知。”

　　張和詩(shī)詠之：

　　“芝蘭北澗側(cè)，澗曲風(fēng)纖余。愿言直根因，芬芳長(zhǎng)慰予。”

　　“石瀨”是蘭澗中石塊間湍急之水，因泉流觸石有聲，故名。

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