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景點介紹：在荊州市沙市區(qū)中山公園東北隅。孫叔敖，春秋時楚國期思（今河南淮濱東南）人。勞氏，名敖，字孫叔，一字艾獵。官令尹，注意興修水利，發(fā)展經(jīng)濟，楚莊王十七年（前597年）輔助莊王指揮楚軍，大勝晉兵，為楚替代晉稱霸奠定了基礎(chǔ)。死后葬于楚郢都附近之白土里。清乾隆二十二年（1757年），宜施道來謙鳴于此立碑，上題“楚令尹孫叔敖墓”。墓地四周綠樹掩映，流水縈環(huán)，環(huán)境清幽寧靜。景點概況：風(fēng)景簡介：位于荊州市中山公園東北角江津湖畔、春秋閣旁。其墓碑為清乾隆二十年（公元１７５７）所立，上刻“楚令尹孫叔敖之墓”。

漢水方城一何壯，大路并馳車百輛。軍書插羽擁修門，楚王正醉章華上。璇題藻井窮丹青，玉笙寶瑟聲冥冥。忽聞命駕游七澤，萬騎動地如雷霆。清晨射獵至中夜，蒼兕元熊紛可藉。國中壯士力已殫，秦寇東來遣誰射？

孫叔敖(公元前約630年~公元前593‘年)，名敖，字孫叔，楚國(今荊州沙市)人，公元前601年，出任楚國令尹(楚相)，他是楚國人，輔佐楚莊王施教導(dǎo)民，寬刑緩政，發(fā)展經(jīng)濟，政績赫然。孟子在《生于憂患，死于安樂》中寫到“孫叔敖舉于?！?，以賢能聞名于世。主持興修了芍陂(今安豐塘)，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，增強了國力。司馬遷《史記?循吏列傳》列其為第一人。人物簡介孫叔敖(公元前約630年~公元前593年)，名敖，字叔敖，別名J獵，`冒之后;楚國時期(今湖北沙市)人，“世為列姬，國地朝廷”，祖父J呂臣曾官拜楚成王令尹。父親J賈，任楚國司馬。出生于郢都(紀南城)北海子湖邊白土里(又稱孫家山，今雨臺山附近)。楚莊王時為楚國令尹，以賢能聞名于世?！痘茨献?人間訓(xùn)》：孫叔敖在出任令尹前，“決期思之水(今河南固始縣境的史河)，而灌雩雩之野”，即帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣衽d建水利工程，灌溉農(nóng)作物，這項水利工程，就是中國古代歷史...

荊楚文化因楚國和楚人而得名，是周代至春秋時期在江漢流域興起的一種地域文化。荊楚部族的興起楚，也稱荊楚，春秋時代的這個國家為什么叫做“楚國”呢?！俺北臼且环N灌木的名稱，也叫做“荊”，在南方江漢流域的山林中極為常見，可用作薪柴等多種用途，人日常離不了。于是遠自商代時，北方中原人就以荊楚來稱呼江漢流域的南方地區(qū)和南方部族，比如《詩經(jīng)·商頌》中說的“維女荊楚居國南方”。但是，構(gòu)成楚民族主體的，卻并不是江漢流域的土著，而是原居北方的祝融部落的一支（楚人奉祝融為始祖），這支部族遷移到江漢流域，不斷地與周圍的土著民族（九黎、三苗的后裔）相互融合，發(fā)展成為一支強盛的荊楚大族。荊楚部族在與北方商王朝的對峙中也吸收了先進的商文化，為自身發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。周朝初年，轉(zhuǎn)投周王的荊楚族得到了中原王朝的支持，從而建立起自己的國家。從春秋開始，楚國迅速強盛起來，尤其是到了楚莊王時，楚吞并了周邊的許多小國，成為一方...

聞名全國的古建筑黃鶴樓，建在武昌江邊的黃鵠磯上，是古代文人騷客登臨詠詩勝地。登樓眺望，遠山近水一覽無余。唐代詩人崔顥詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！北环Q為唐人七律之首。李白來此也自愧不如，只好說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！秉S鶴樓在一八八四年被焚毀?，F(xiàn)已重建。這里的幾幅對聯(lián)，是流傳下來有關(guān)黃鶴樓的佳作。一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支派，古今無盡大江流。爽氣西來，云霧掃開天地恨；大江東去，波濤洗盡古今愁。黃鶴飛去且飛去；白云可留不可留。對江樓閣參天立；全楚山河縮地來。樓未起時原有鶴；筆經(jīng)擱后便無詩。何時黃鶴重來，且自把金樽，看洲渚千年芳草；今日白云尚在，問誰吹玉笛，落江城五月梅花！心遠天地寬，把酒憑欄，聽玉笛梅花，此時落否？我辭江漢去，推窗寄概，問仙人黃鶴，何日歸來？