亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

“鳳臺小戲”，是由二、三人扮成角色的民歌表演唱形式，因產(chǎn)生于和順縣鳳臺村而得名。約形成于清代中葉，已有二百多年的歷史了。由于鳳臺村地處偏僻山區(qū)，交通不便，因而流布不廣，建國以后才逐漸流傳至和順境內(nèi)的其它村鎮(zhèn)?！傍P臺小戲”所唱曲調(diào)，從其曲牌名稱看，有的顯系明、清時代流傳下來的，如《蓮花落》、《銀紐絲》、《打棗》、等；有的則是東山地區(qū)的民間小調(diào)，如《摘花椒》、《繡荷包》等?！傍P臺小戲”的曲調(diào)流暢而優(yōu)美，風(fēng)格清新，結(jié)構(gòu)方整，節(jié)奏活躍富于變化。“鳳臺小戲”總的看來，具有一種湖光山色的韻味。

耍孩兒又名咳咳腔，是大同地區(qū)觀眾所喜愛的地方劇種。它最突出的一個特點是唱腔發(fā)聲使用后嗓子，聲音從喉嚨下面發(fā)出來，聽起來渾厚、質(zhì)樸。唱腔與音樂伴奏十分和諧也是耍孩兒的又一特點。耍孩兒發(fā)聲方法，使外地人乍一聽起來很不習(xí)慣，說它發(fā)聲不科學(xué)，但聽?wèi)T了以后，覺得越聽越愛聽；作為當(dāng)?shù)厝藖碚f，這種唱腔是十分喜聞樂見的，好像是不用后嗓子唱就過不了“戲癮”似的。所以解放以后，有些文藝工作者試圖改革耍孩唱腔，變后嗓子演唱為前嗓子演唱，取消了耍孩兒的基本特點，結(jié)果觀眾很難通過，唱腔改革者不得不謹(jǐn)慎從事。據(jù)應(yīng)縣北樓口關(guān)王廟戲臺題壁記載：“大清道光十三年六月二十四日有耍孩兒班到此一樂?！庇纱丝梢?，耍孩兒的形成時間至少也在道光之前，甚至可以追溯到康乾時期。一開始，耍孩兒只在應(yīng)縣、懷仁一帶活動，后來演出活動區(qū)域逐漸擴大，南到忻州地區(qū)，北至同綏鐵路，直到黃河后套一帶。據(jù)說，大約在清末光緒年間，耍孩兒的藝術(shù)已發(fā)展到鼎盛時期...

廣靈秧歌又名“優(yōu)歌”，它是流行在廣靈、渾源以及河北省的淶源、蔚縣、易縣一帶的地方戲曲，由當(dāng)?shù)氐谋谋膽?、民歌以及北路梆子劇種之影響發(fā)展壯大而成。據(jù)清朝乾隆十九年撰寫的《廣靈縣志》記載：“春場在先農(nóng)壇。是日，設(shè)春筵用優(yōu)歌?！庇纱丝梢?，廣靈秧歌的形成年代，起碼也在乾隆十九年以前，甚至在清初康熙年間就有其雛形。清末同治、光緒年間，隨著梆子劇種的蓬勃發(fā)展，廣靈秧歌也不斷成長壯大。大同、渾源、陽高以及河北省蔚縣、淶源縣、易縣等地區(qū)經(jīng)常有廣靈秧歌班社的演出活動，因為它演出的“上墳”、“趕腳”、“過年”、“打雁”、“殺鞋”、“殺狗”等劇目，生活氣息十分濃厚，符合觀眾厭惡戰(zhàn)爭，渴望和平幸福生活的心理，因此很受廣大觀眾歡迎。據(jù)調(diào)查，本世紀(jì)３０年代，廣靈縣大部分農(nóng)村都建立了業(yè)余班社，這種業(yè)余秧歌班社后來逐漸發(fā)展到臨近的蔚縣、陽高、陽原、靈丘、渾源等縣，廣靈秧歌傳入這些縣以后，又和當(dāng)?shù)氐拿窀?、小調(diào)、方言、土語相結(jié)...

羅羅腔表演形式活潑，唱腔優(yōu)美動聽，生活氣息濃厚，是大同地區(qū)、河北部分地區(qū)廣大觀眾喜聞樂見的戲曲劇種。據(jù)清朝康熙年間戲劇家劉廷璣著《在園雜記》中記載：“近今且變弋陽腔為四平腔、京腔、衛(wèi)腔，甚至等而下之為梆子腔、亂彈腔、巫娘腔、嗩吶腔、羅羅腔矣，愈趨愈卑，新奇迭出，終以昆腔為正音?！庇纱丝梢姡_羅腔是由弋陽腔演變而來的，其形成年代起碼是在康熙年間以前，甚至在明代末年就有了雛形的羅羅腔，它主要活動在冀中地區(qū)。清朝同治、光緒年間，京劇、河北梆子興起之后，劇目豐富，名伶輩出，各個班社實力很強，相比之下的羅羅腔只能算個民間小劇種，各個方面都很遜色。因此，當(dāng)時藝人們?yōu)榱撕冢坏貌坏狡h(yuǎn)的山區(qū)另謀生路，于是就轉(zhuǎn)移到河北省的行唐、阜平與山西省的靈丘、廣靈、繁峙、渾源、應(yīng)縣等地，并在雁北站住了腳根，成立起職業(yè)班社。據(jù)傳說，當(dāng)時靈丘有個唱旦的演員，名叫雷有子，專攻青衣、小旦，唱腔優(yōu)美動聽，表演藝術(shù)高超，踩起小...

祁太秧歌（晉歌）“祁大秧歌”，因其產(chǎn)生于祁縣、太谷而得名。又因其在榆次、平遙、介休、交城、文水、汾陽、太原等晉中地區(qū)廣為流傳，故又稱“晉歌”。“祁大秧歌”的曲調(diào)非常豐富，現(xiàn)在能搜集到的曲子約三百余首，是一個既能登臺表演又適于在生活中隨時哼唱的歌種。它所反映的內(nèi)容廣泛，形式多樣，具有濃厚的生活氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)味，在山西民歌中別具一格；它曲調(diào)淳樸、健康、音調(diào)別致，特色鮮明。幾百個秧歌曲調(diào)各有特點，韻味也各不相同，有的以曲調(diào)優(yōu)美、秀麗，節(jié)奏舒展、抒情性強見長，如《繡花燈》、《采棉花》等；有的則以節(jié)奏緊湊、音調(diào)簡潔，似說似唱，善于敘事著稱，如《換碗》、《洗衣計》等；有的又因曲調(diào)較快、活潑，風(fēng)格清新、開朗，適于載歌載舞的表演，如《看秧歌》、《大挑菜》等；也有的曲調(diào)低回委婉，適于表現(xiàn)悲劇性的內(nèi)容，如《起解蘇三》、《郭巨埋兒》等。特別值得一提的是“祁太秧歌”的調(diào)式非常豐富，變化形態(tài)也比較復(fù)雜，從調(diào)式的交替、...