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中原行吟—尋夢(mèng)中原—?jiǎng)钅蠈m論三杰---洛陽歷史故事25
中原行吟—尋夢(mèng)中原—?jiǎng)钅蠈m論三杰---洛陽歷史故事25,南宮即洛陽南宮，秦時(shí)所建。該宮殿歷經(jīng)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)而未頹。公元前20
南宮即洛陽南宮，秦時(shí)所建。該宮殿歷經(jīng)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)而未頹。公元前202年二月，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，劉邦在洛陽東面要塞汜水(成皋)稱帝，他就是西漢開國皇帝漢高祖。劉邦雖然稱帝于汜水，可汜水一個(gè)小小的城堡遠(yuǎn)不能作為西漢王朝的政治中心；關(guān)中咸陽雖是劉邦的根據(jù)地，但秦宮早被項(xiàng)羽火焚。相比之下，洛陽宮室完整，正好為劉邦建都做了準(zhǔn)備。不久，漢高祖全師西入洛陽，以洛陽為漢都。五月，為慶賀楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，漢高祖在南宮(地今在偃師市首陽山鎮(zhèn)龍虎灘村北)大設(shè)宴席與群臣?xì)g聚。席間，漢高祖說：“今日暢飲，諸位不要隱瞞，盡管直說。我與項(xiàng)羽相比，為什么我能得天下，項(xiàng)羽失天下?”高起王王陵答：“陛下待人傲慢無禮，項(xiàng)羽對(duì)人仁慈尊敬。但是，陛下以利讓人，派人攻城掠地，凡攻占的，你就用來賞賜有功之人；項(xiàng)羽忌賢妒能，戰(zhàn)勝不酬有功之人，得地不與人分利，并且功臣，所以項(xiàng)羽失天下?！备咦嬲f：“得人心者得天下，失人心者失天下，這是一方面。另一方面，重用人才得天下，排斥人才失天下。就我來說，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，不如張良；治理國家，安撫百姓，保證作戰(zhàn)物資源源不斷，不如蕭何；統(tǒng)率百萬大軍，攻必克，戰(zhàn)必勝，不如韓信。張良、蕭何、韓信，都是當(dāng)世杰出人才，我都一一重用；而項(xiàng)羽，只有一個(gè)人才范增，還排斥不用，項(xiàng)羽這個(gè)孤家寡人怎會(huì)不被我擒殺呢?”群臣聽了這番話，茅塞頓開，點(diǎn)頭稱是。
漢高祖正確地總結(jié)了他取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成功經(jīng)驗(yàn)和項(xiàng)羽的失敗教訓(xùn)，即“得人者得天下，失人者失天下”。其中包含著兩個(gè)方面。一方面是必須有人才，尤其是杰出人才。人才是科技的載體，戰(zhàn)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的較量。人才質(zhì)量的高低是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素。漢高祖的三杰是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間質(zhì)量最高的人才。其中，張良是戰(zhàn)略家、政治活動(dòng)家，不僅能制訂正確的戰(zhàn)略，而且能通過自身的政治活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。他的天才在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獨(dú)一無二；韓信是當(dāng)時(shí)杰出的軍事家，其軍事天才在當(dāng)時(shí)也是獨(dú)一無二；蕭何是杰出的政治家，其治理、協(xié)調(diào)才能在當(dāng)時(shí)也是獨(dú)一無二。三個(gè)獨(dú)一無二的人才皆在漢高祖之手，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不言而喻。另一方面，有人才必須保得住，保不住反受其害。要保住人才，就要尊重人才，重用人才。漢高祖重用人才，是中國帝王中的典范。他對(duì)張良敬之如師，自始至終保持著這種特殊關(guān)系；他對(duì)韓信，以軍權(quán)王爵相付，穩(wěn)住了韓信，保證了對(duì)項(xiàng)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行；他對(duì)蕭何，推心置腹，從不懷疑。漢高祖與三杰的如此關(guān)系，這在中國歷史上都是罕見的。漢高祖以杰出人才的資源優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的敵人是任何政治家成功的普遍規(guī)律。漢高祖南宮論三杰，見解之精辟，令人嘆服，作為千古佳話而廣為流傳。
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