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884年七月，黃巢在山東戰(zhàn)敗自殺。此后，以前投降起義軍的唐軍將領(lǐng)秦宗權(quán)仍在以蔡州(今河南汝南)為中心的廣大地區(qū)與唐軍長(zhǎng)期作戰(zhàn)。并不斷派兵來(lái)攻打洛陽(yáng)。公元885年，秦宗權(quán)派其部將孫儒率兵攻打洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)任河南尹、留守東都的唐將李罕之鎮(zhèn)守洛陽(yáng)城，只有三千兵馬。雙方對(duì)壘作戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)數(shù)月之久，最后，李罕之因?yàn)榧Z草斷絕，棄城西逃，退守澠池(今河南澠池)。孫儒占領(lǐng)洛陽(yáng)后，大肆擄掠之后火燒洛陽(yáng)。大唐東都又遭到兵火之災(zāi)。孫儒撤走后，李罕之才帶兵返回洛陽(yáng)，面地一座空城，只好撤到城郊筑壘以守。886年，唐河陽(yáng)(今洛陽(yáng)市吉利區(qū))節(jié)度使諸葛爽死，其部將劉經(jīng)、張全義擁立爽子諸葛仲為帥。但諸葛仲年幼，大權(quán)落在劉經(jīng)手中，張全義等人對(duì)此十分不滿(mǎn)。劉經(jīng)擔(dān)心東都留守李罕之剽悍，日后對(duì)自己不利，就趁李罕之內(nèi)部發(fā)生矛盾之時(shí)，對(duì)其發(fā)動(dòng)突然襲擊。李罕之?dāng)⊥藵瞥?，劉?jīng)率兵窮追不舍，對(duì)李發(fā)起猛攻，不料卻被李罕之打敗。李罕之乘勝追劉經(jīng)到洛陽(yáng)城中...

西周初年的統(tǒng)治者，開(kāi)創(chuàng)一國(guó)二都的邦畿連體制，西以鎬京為中心的宗周地區(qū)和東以洛邑為中心的成周地區(qū)連成一片，有效地控制著遼闊的西方和東方，加上四方諸候屏藩周室，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，四夷賓服。但是到了周厲王時(shí)，暴虐無(wú)道，發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)，國(guó)勢(shì)轉(zhuǎn)衰，四夷不斷侵犯周王室直轄領(lǐng)地。周天子不得不收縮兵力于鎬京和洛邑兩個(gè)政治中心。西周中后期，鑒于西戎對(duì)關(guān)中的威脅，政治重心轉(zhuǎn)向鎬京。到周宣王時(shí)，重用賢臣，內(nèi)修德政，外御夷狄，國(guó)勢(shì)赫然振作，出現(xiàn)中興局面，然而好景不長(zhǎng)，宣王染疾而亡。繼位的周幽王用妄臣，行無(wú)道，寵褒姒而廢太子宜臼，導(dǎo)致了犬戎之亂，周王室慘遭劫難。幸有晉、鄭、衛(wèi)出兵平亂，太子宜臼才即天子之位，是為周平王。平王即位之日，眼看鎬京一片殘破，而犬戎對(duì)鎬京的威脅依然存在，平王決定棄鎬京而居洛邑。公元前770年，晉、鄭、衛(wèi)三諸侯護(hù)送周平王東向，秦部落也派出人馬相送。平王到洛邑王城，見(jiàn)這里宮室壯麗，市井稠密，與鎬京盛時(shí)無(wú)...

東漢中期以后，外戚與宦官的斗爭(zhēng)愈演愈烈。公元189年，漢靈帝駕崩，太子劉辯繼位，劉辯就是漢少帝。因少帝年幼，少帝的母親何太后臨朝理政。何太后無(wú)力控制局面，便以兄長(zhǎng)何進(jìn)輔政，掌管尚書(shū)省。何進(jìn)在黃巾起義時(shí)就進(jìn)位大將軍，掌管著宿衛(wèi)京師與皇宮的禁衛(wèi)新軍。但在黃巾起義后，漢靈帝重用宦官蹇碩，以蹇碩為禁衛(wèi)軍統(tǒng)帥，何進(jìn)失去了軍權(quán)。何進(jìn)輔政不久，借故誅殺蹇碩，重新奪回了東漢禁衛(wèi)軍統(tǒng)帥之職，并以他的弟弟何苗為車(chē)騎將軍，掌管禁衛(wèi)軍中的騎兵。至此，何氏兄妹三人，控制著東漢朝政。何進(jìn)雖然大權(quán)在握，但宦官勢(shì)力仍然是他的最大威脅。宦官侍從皇帝左右，可以傳達(dá)皇帝號(hào)令；宦官還控制著一支宿衛(wèi)皇帝寢殿的武裝。漢和帝以來(lái)，宦官憑著特殊的職業(yè)之便，曾多次發(fā)動(dòng)誅滅外戚的政變，且屢屢得手。前車(chē)之鑒，觸目驚心，何進(jìn)要避免殺身之禍，就必須先誅宦官。中軍校尉袁紹是何進(jìn)的心腹，他勸何進(jìn)趁大權(quán)在握之時(shí)，先發(fā)制人，全部消滅宮廷宦官，拔掉禍根。何...

我國(guó)宋代著名的政治家、史學(xué)家司馬光(1019口1086)，在宋朝洛陽(yáng)，主持編寫(xiě)《資治通鑒》這部巨著，前后歷時(shí)十九年之久。政治家的司馬光是保守的，史學(xué)家的司馬光是勤奮的，而生活中的司馬光是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ诼尻?yáng)的傳說(shuō)故事，對(duì)此有所反映。一、“警枕”倉(cāng)律相傳，司馬光著手寫(xiě)書(shū)以后，就用圓木做了一個(gè)枕頭，取名“警枕”，意即時(shí)刻警惕自己不要貪睡。頭枕在這樣一塊圓木頭上，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)后，只要稍稍一動(dòng)，“警枕”就會(huì)翻滾，把司馬光驚醒。司馬光一醒，就立即起床，握筆寫(xiě)書(shū)?！顿Y治通鑒》的幾百萬(wàn)字初稿，司馬光都用非常漂亮的楷書(shū)抄成，全書(shū)都沒(méi)有一個(gè)潦草字。書(shū)成后，在洛陽(yáng)住所存放的未用殘稿，就堆滿(mǎn)了兩大間房子。這部煌煌巨著記載了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到五代時(shí)期的史實(shí)，和《史記》一道被譽(yù)為史學(xué)“雙璧”。洛陽(yáng)人至今還在傳說(shuō)司馬光“警枕”的妙用。二、拱手對(duì)妾傳說(shuō)司馬光中年喪妻后續(xù)娶，后娶的夫人按照朝制被封清河郡君。司馬光夫妻感情很好。但一直有...

大禹建夏鑄九鼎。鼎作為國(guó)家政權(quán)的象征，必然放在天子所居的首都里。所以，首都在何地，鼎就在何地；反之，鼎放在哪里，哪里就是首都。夏末，鼎在夏都斟尋阝；商初，鼎轉(zhuǎn)商都西毫；盤(pán)庚日殷后，鼎入殷都。按夏商兩代鼎隨都移這一貫例，周王朝取代商王朝，鼎自然由殷都轉(zhuǎn)到周都。周武王滅殷后，帶上九鼎西返。途徑河洛，一個(gè)重大問(wèn)題在他腦子里產(chǎn)生了：滅商前周部落政治中心在鎬京，滅商后周部落演變成大一統(tǒng)的周王朝，統(tǒng)治勢(shì)力從西伸向遙遠(yuǎn)的東方，原作為部落政治中心的鎬京因位置偏西而不能適應(yīng)周王朝統(tǒng)治東方的客觀要求。因此，周武王要建立周王朝，必須在鎬京之外一個(gè)最佳位置上迅速建立周王朝的首都。想到這里，周武王夜不能寐。他駐蹕洛陽(yáng)盆地期間，慎重考察了洛陽(yáng)盆地及其周邊形勢(shì)，得出結(jié)論：洛陽(yáng)盆地之內(nèi)夏都舊址一帶是周王建都的理想之所：既可西保周的老家，又可東控新占領(lǐng)的殷地。于是他對(duì)弟弟姬旦說(shuō)，他要把周王朝的首部建在位置適中、形勢(shì)險(xiǎn)要的“...