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                  中原行吟—尋夢(mèng)中原—隋煬帝盛會(huì)四夷洛陽(yáng)歷史故事56

                  2018-01-25
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  中原行吟—尋夢(mèng)中原—隋煬帝盛會(huì)四夷洛陽(yáng)歷史故事56,四方夷簡(jiǎn)稱(chēng)“四夷”,是邊地各族和國(guó)外民族的泛稱(chēng)。隋東都建成后,隋煬帝多次舉行
                    四方夷簡(jiǎn)稱(chēng)“四夷”,是邊地各族和國(guó)外民族的泛稱(chēng)。隋東都建成后,隋煬帝多次舉行盛大活動(dòng)接待四方使節(jié)和商客。
                      606年,首領(lǐng)啟民可汗來(lái)朝,隋煬帝出動(dòng)儀仗隊(duì)迎接并展示衣冠文物,以炫耀中華文明。啟民可汗十分羨慕,請(qǐng)串穿戴隋朝衣冠服飾,煬帝沒(méi)有同意。第二天,啟民可汗上表,請(qǐng)零改用華夏衣冠,煬帝認(rèn)為,華夏之別,在于衣冠,仍未同意。607年八月,日本國(guó)攝政圣德太子派小野妹子來(lái)到洛陽(yáng),向隋煬帝遞交了國(guó)書(shū)。國(guó)書(shū)上寫(xiě)“日出處天子致日沒(méi)處天子無(wú)恙”。煬帝看到“日沒(méi)”二字,心里很不愉快,對(duì)負(fù)責(zé)外事的官員說(shuō):“蠻夷書(shū)上有無(wú)禮的地方,告訴他們,以后不要再這樣了”。盡管心里不樂(lè)意,但作為大國(guó)之主自有大國(guó)之風(fēng)范,煬帝并不計(jì)較。第二年小野妹子再次來(lái)洛,煬帝賞賜他們絲綿衣冠和花色布衣。小野妹子帶回國(guó),日本人開(kāi)始有了衣冠制度。這次來(lái)洛的還有留學(xué)生高向玄理。高向玄理直到唐初才回國(guó),回國(guó)后發(fā)動(dòng)了大化革新變法運(yùn)動(dòng),日本國(guó)從此進(jìn)入封建社會(huì)。
                      610年,四方蕃夷酋長(zhǎng)云集洛陽(yáng),正月十五日,煬帝下令在天津街大演“百戲”(雜技)。煬帝本人微服出行到端門(mén)外觀賞。戲場(chǎng)很大,周?chē)迩Р?。演奏音?lè)的人一萬(wàn)八千名,絲竹之聲響徹?cái)?shù)十里。演雜技的人,個(gè)個(gè)穿著錦銹彩服;歌舞女子三萬(wàn)人,身帶金環(huán),身穿彩衣。雜技節(jié)目豐富多彩。有動(dòng)物表演;猞猁獸跳出水面,象人一樣站在地上;大鯨魚(yú)噴霧降雨,瞬忽之間化為黃龍;有踩絲繩表演,二歌女站在一丈長(zhǎng)的繩兩端,一邊唱一邊相向而行,相會(huì)時(shí)擦肩而過(guò),腳不滑落,歌聲不止。還有頂竹竿、幻人吐火……。奇異的演技術(shù),令人驚嘆,“百戲”從晚上演到天亮,戲場(chǎng)上彩燈高照,燈火通明。夜夜表演,整整演了一個(gè)月,花費(fèi)達(dá)百萬(wàn)錢(qián)。
                      演百戲期間,四方商客要求進(jìn)人豐都市場(chǎng)交易。煬帝表示歡迎。事先令豐都市整飾市容,統(tǒng)一檐宇,各商店門(mén)口設(shè)帷帳,將珍奇貨物整齊擺放。
                      外商所到酒店,店主熱情招待,酒足飯飽,不要一文錢(qián)。店主還說(shuō)“中國(guó)物產(chǎn)豐富,應(yīng)有盡有。所以吃飯不要錢(qián)。”外商聽(tīng)了感到驚奇??匆?jiàn)樹(shù)上都包裝著絲帛,提出疑問(wèn):“中國(guó)也有衣不蔽體的窮人,絲帛纏在樹(shù)上,為啥不讓窮人穿呢?”店主聽(tīng)了,答不出來(lái)。
                      隋煬帝向外商夸耀中國(guó)人富有,這是他好大喜功的心理作用;但從一方面看,隋代洛陽(yáng)有那么多的域外使節(jié)和商客,“盛情招待”有利于經(jīng)濟(jì)交流和貿(mào)易往來(lái),對(duì)招商引資來(lái)說(shuō),發(fā)揮了一定積極作用。

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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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