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中原訪古—尋根中原—蔡國歷史與文化
中原訪古—尋根中原—蔡國歷史與文化,蔡國是西周初年最早分封的姬姓諸侯國之一。武王滅紂后，封其弟度（文王第五子）于
蔡國是西周初年最早分封的姬姓諸侯國之一。武王滅紂后，封其弟度（文王第五子）于蔡，稱蔡叔度，與管叔、霍叔一起，就近監(jiān)視被封于殷的商紂之子武庚及其所統(tǒng)領(lǐng)的殷遺民，史稱"三監(jiān)"?！妒酚洝す懿淌兰摇酚涊d："武王既崩，成王少，周公旦專王室。管叔、蔡叔疑周公之為不利于成王，乃挾武庚以作亂。周公旦承成王命伐誅武庚，殺管叔，而放蔡叔，遷之，與車十乘，徒七十人從。……蔡叔度既遷而死。其子曰胡，胡乃改行，率德馴善。周公聞之，而舉胡以為魯卿士，魯國治。于是周公言于成王，復(fù)封胡于蔡，以奉蔡叔之祀，是為蔡仲。"
蔡既是周的同性諸侯，又地處汝水中游，起著"南捍荊蠻，而北為中原之蔽"的作用，具有重要的戰(zhàn)略地位。春秋初年，王室衰微，大國爭霸，諸侯逐鹿。蔡也曾多次出兵，與魯、宋、陳等聯(lián)盟伐鄭。與此同時，南方的楚國迅速崛起，兼城滅國，威震江漢，使蔡、鄭等中原諸侯恐懼不安?！蹲髠鳌せ腹辍罚?蔡侯、鄭伯會于鄧，始懼楚也。"《史記·管蔡世家》："［蔡］哀侯十一年，初，哀侯娶陳，息侯亦娶陳。息婦人將歸，過蔡，蔡侯不敬。息侯怒，請楚文王：'來伐我，我求救于蔡，蔡必來，楚因擊之，可以有功。'楚文王從之，虜蔡哀侯以歸。"蔡國經(jīng)此打擊，此后便一蹶不振，成為中原諸侯中最早臣服于楚的國家。蔡自春秋中葉以后，"于楚無役不從，如虎之有倀，而中國欲攘楚，必先有事于蔡。蓋蔡居淮汝之間，在楚之北，為楚屏。"盡管如此，楚在滅呂、申、息之后，為進(jìn)一步北上東進(jìn)，必欲滅蔡而后已?！蹲髠鳌ふ压荒辍?"三月丙申，楚子（靈王）伏甲而饗蔡侯于申，醉而執(zhí)之。夏四月丁巳，殺之，刑其士七十人。公子棄疾帥師圍蔡。"冬十一月，楚師滅蔡。十二月，"楚子城陳、蔡、不羹，使棄疾為蔡公。"《史記·管蔡世家》："［蔡靈侯］十二年，楚靈王以靈侯弒其父，誘蔡靈侯于申，伏甲飲之，醉而殺之，刑其士卒七十人。令公子棄疾圍蔡。十一月，滅蔡，使棄疾為蔡公。"蔡靈侯十二年即公元前531年，楚滅蔡后，將蔡地設(shè)為縣，使楚公子棄疾為蔡公。"楚滅蔡三歲，楚公子棄疾弒其君靈王代立，為平王。平王乃求蔡景侯少子廬，立之，是為平侯。"楚平王起事之初，即許陳、蔡以國。即位后為穩(wěn)定局勢，取信諸侯，遂復(fù)陳、蔡之國。
蔡平侯復(fù)國后，為依附楚國，將國都由上蔡（今河南上蔡）遷至呂亭，改稱新蔡（今河南新蔡）。蔡昭侯時，東方吳國興起，蔡為報滅國之恨，轉(zhuǎn)而依附吳國，參與了著名的吳國伐楚戰(zhàn)爭，攻入楚國郢都，從此結(jié)怨于楚。在楚國的逼迫下，蔡昭侯二十六年（公元前493年）將國都再遷州來（今安徽壽縣），稱為下蔡。蔡昭侯之后，又歷成侯、聲侯、元侯，至蔡侯齊時，終為楚國所滅?！妒酚洝す懿淌兰摇罚?侯齊四年，楚惠王滅蔡，蔡侯齊亡，蔡遂絕祀。"時在公元前447年。
上蔡蔡國故城坐落在上蔡城關(guān)蘆崗東坡，是西周初蔡叔度始封（公元前11世紀(jì)）至春秋蔡靈侯十二年（公元前531年）楚國首次滅蔡500余年間的蔡國都城。故城規(guī)模巨大，平面略呈長方形，四周城垣保存基本完好，北垣長2113米，南垣長2700米，西垣長3187米，東垣長2490米，周長10490米。城墻系夯土筑成，殘高4－11米，寬15－25米，最寬處達(dá)70－95米。已可確定的城門遺跡有4處，城門附近的城墻明顯加寬，且內(nèi)凹呈"U"字形坎，類似于后世的甕城形狀，推測可能為守衛(wèi)城門的士兵和城門監(jiān)者的居所。城墻外圍有護城壕，寬達(dá)70－103米，深5－10米。宮殿區(qū)位于城址中部偏南的二郎臺，面積達(dá)120萬平方米，臺高6－7米。臺上發(fā)現(xiàn)古井多眼和由陶質(zhì)排水管道鋪設(shè)而成的排水系統(tǒng)，還有大量傾圮的建筑堆積，表明當(dāng)年臺上曾有龐大的建筑群組。高臺四周有賞光環(huán)繞，作為宮殿區(qū)的防御設(shè)施。
故城內(nèi)外還發(fā)現(xiàn)了多處手工業(yè)作坊遺址。故城東南部有制陶作坊遺址，并發(fā)現(xiàn)一座完整的陶窯。宮殿區(qū)東北有制骨作坊遺址。鑄銅作坊遺址兩處：一處在宮殿區(qū)北，面積約2萬平方米，已發(fā)現(xiàn)煉爐3個；另一處在故城東南部，也發(fā)現(xiàn)有煉爐、銅渣。
上蔡故城南關(guān)曾發(fā)現(xiàn)西周墓葬。故城西南部的翟村一帶常有春秋時期的青銅器出土，可能是春秋時期的蔡國貴族墓地。故城西北隅也發(fā)現(xiàn)一處大型墓地。
1966年4月，河南潢川縣西北高稻場發(fā)現(xiàn)兩座春秋晚期的木槨墓，出土13件青銅器，計有鼎、敦、簠、盤、匜、缶、舟等，其中一號墓出土的銅簠銘為："蔡公子義工之飤簠。"這批銅器的器形與安徽壽縣蔡侯墓出土器物相近，應(yīng)是蔡東遷州來之前都新蔡時的遺物。此外，河南固始萬營山2號墓也出土一批春秋晚期青銅器，其中簠蓋內(nèi)有"蔡季風(fēng)"三字，器形與高稻場銅器類似，亦應(yīng)為蔡器。
1955年湖北宜城安樂坨出土一件蔡侯朱缶，蔡侯朱系蔡平侯之子，《史記·管蔡世家》："平侯九年卒，靈侯班之孫東國攻平侯子而自立，是為悼侯。"《春秋會要》："蔡侯朱，平侯子。魯昭公二十一年立，在位一年，奔楚。"《春秋·昭公二十一年："蔡侯朱出奔楚。"此缶出土于楚境，可見蔡侯朱確死于楚，從而證實了史籍記載。
蔡遷州來（下蔡）時期，蔡國考古有一系列重大發(fā)現(xiàn)。1955年，在安徽壽縣西門內(nèi)發(fā)現(xiàn)了蔡昭侯墓；1958－1959年，在安徽淮南蔡家崗趙家孤堆又發(fā)現(xiàn)了蔡聲侯和元侯墓；1982年，在安徽省舒城縣九里墩發(fā)掘了蔡成侯墓。至此，下蔡的五世國君蔡昭侯、成侯、聲侯、元侯及侯齊，除亡國之君侯齊外，其余四君的陵墓均已發(fā)現(xiàn)。
蔡昭侯墓出土遺物500余件，其中以銅器為大宗，計486件，其中有銘銅器50余件。銅器組合為鼎、簠、敦、浴缶、盤、匜，還有簋、豆、鬲、方壺、尊缶、尊盤、鑒、甬鐘、編镈、編鐘以及兵器、車馬器等。這與河南淅川下寺二號楚墓及戰(zhàn)國初年的曾侯乙墓的組合相近，其中的升鼎、鑊鼎、圜底鼎等，均帶有楚文化風(fēng)格。
蔡昭侯墓中的八件蓮瓣形蓋方座銅簋，保存了中原文化傳統(tǒng)。方座簋流行于西周初年至西周晚期，到春秋中晚期與戰(zhàn)國初年，在諸侯大墓中仍可見到。從出土位置看，蔡昭侯墓之八簋與七件楚式升鼎相配合，基本合于周禮的諸侯之制。該墓出土的二件方壺，也是西周時期中原地區(qū)方壺形制的繼承和創(chuàng)新。
蔡昭侯墓出土樂器甬種十二件，編镈八件，編鐘九件，鉦一件，錞于一件。其中甬鐘為吳王光嫁女于蔡的媵器，鈕鐘八件為蔡昭侯申自作之"行鐘"，镈鐘八件是蔡侯申自作之"謌（歌）鐘"。镈鈕為四龍組成的蟠龍紋，正鼓部有六條龍，左右各三條。是這一時期楚系編鐘的特點。
蔡侯方鑒內(nèi)放置有方尊缶，此外蔡侯申還鑄有盤尊三套。尊頸部較長，腹部較扁，器型與吳越地區(qū)的尊形相似，僅紋飾相異，顯然是受到吳越文化的影響。
蔡昭侯墓青銅器制作精美，紋飾瑰麗，是研究春秋晚期蔡國歷史、名物制度以及音樂、美術(shù)、工藝史的珍貴資料。由于銅器品種豐富，時代明確，制作時間大體在蔡昭侯在位的公元前518年至前491年，成為判斷春秋晚期青銅器的標(biāo)尺。
安徽省淮南市蔡家崗趙家孤堆發(fā)掘的兩座蔡墓，均為豎穴土坑墓。一號墓殘存遺物僅21件，有銅矛、鐓、削、鈴和玉璧等。二號墓出土遺物91件，有銅劍、殳、戈、鏃、钁和車馬器等。除蔡器外，還出土有吳王夫差戈、吳太子劍、越王者旨于賜戈等吳越兵器。兩墓都有較大的墳丘，規(guī)?；鞠嗤?，相距約200米。由二號墓的出土錯金銘文"蔡侯產(chǎn)"劍，可將此墓定為蔡聲侯墓。又根據(jù)古代"父昭子穆"的葬制，推測一號墓的墓主應(yīng)是蔡聲侯之子蔡元侯。
1982年，在安徽省舒城縣九里墩發(fā)掘一座大型春秋蔡墓，該墓為土坑豎穴墓，有棺有槨，雖經(jīng)兩次被盜，仍出土文物140余件，有青銅禮器、兵器、樂器以及數(shù)量眾多的車馬器和玉石裝飾品。根據(jù)墓室結(jié)構(gòu)、器物組合等多方面考察，該墓應(yīng)是國君之制。墓土一件青銅戟上有"蔡侯逆之用戟" 6字銘文，釋者認(rèn)為蔡侯逆即蔡遷州來后的第二代國君－蔡成侯朔。
綜合觀察上述幾座蔡侯大墓，可以看出蔡國雖然遷居到被南淮夷和群舒包圍的地方，但仍保持著中原文化傳統(tǒng)，如采用周王朝正朔，使用鼎、簋相配的傳統(tǒng)用禮制度。大孟姬盤銘說"肇佐天子"，即尊奉周天子為宗主。尊銘又申明其姊要"類文王母"，即遵守祖先風(fēng)范。蔡國與楚國和吳國頻繁交往，出土器物既有楚文化因素，又有吳文化因素。此外，幾座蔡侯墓中還發(fā)現(xiàn)吳王光嫁女之器（吳王光鑒），吳王夫差戈、吳太子劍等，表明了蔡與吳國公室的親密聯(lián)系。
蔡既是周的同性諸侯，又地處汝水中游，起著"南捍荊蠻，而北為中原之蔽"的作用，具有重要的戰(zhàn)略地位。春秋初年，王室衰微，大國爭霸，諸侯逐鹿。蔡也曾多次出兵，與魯、宋、陳等聯(lián)盟伐鄭。與此同時，南方的楚國迅速崛起，兼城滅國，威震江漢，使蔡、鄭等中原諸侯恐懼不安?！蹲髠鳌せ腹辍罚?蔡侯、鄭伯會于鄧，始懼楚也。"《史記·管蔡世家》："［蔡］哀侯十一年，初，哀侯娶陳，息侯亦娶陳。息婦人將歸，過蔡，蔡侯不敬。息侯怒，請楚文王：'來伐我，我求救于蔡，蔡必來，楚因擊之，可以有功。'楚文王從之，虜蔡哀侯以歸。"蔡國經(jīng)此打擊，此后便一蹶不振，成為中原諸侯中最早臣服于楚的國家。蔡自春秋中葉以后，"于楚無役不從，如虎之有倀，而中國欲攘楚，必先有事于蔡。蓋蔡居淮汝之間，在楚之北，為楚屏。"盡管如此，楚在滅呂、申、息之后，為進(jìn)一步北上東進(jìn)，必欲滅蔡而后已?！蹲髠鳌ふ压荒辍?"三月丙申，楚子（靈王）伏甲而饗蔡侯于申，醉而執(zhí)之。夏四月丁巳，殺之，刑其士七十人。公子棄疾帥師圍蔡。"冬十一月，楚師滅蔡。十二月，"楚子城陳、蔡、不羹，使棄疾為蔡公。"《史記·管蔡世家》："［蔡靈侯］十二年，楚靈王以靈侯弒其父，誘蔡靈侯于申，伏甲飲之，醉而殺之，刑其士卒七十人。令公子棄疾圍蔡。十一月，滅蔡，使棄疾為蔡公。"蔡靈侯十二年即公元前531年，楚滅蔡后，將蔡地設(shè)為縣，使楚公子棄疾為蔡公。"楚滅蔡三歲，楚公子棄疾弒其君靈王代立，為平王。平王乃求蔡景侯少子廬，立之，是為平侯。"楚平王起事之初，即許陳、蔡以國。即位后為穩(wěn)定局勢，取信諸侯，遂復(fù)陳、蔡之國。
蔡平侯復(fù)國后，為依附楚國，將國都由上蔡（今河南上蔡）遷至呂亭，改稱新蔡（今河南新蔡）。蔡昭侯時，東方吳國興起，蔡為報滅國之恨，轉(zhuǎn)而依附吳國，參與了著名的吳國伐楚戰(zhàn)爭，攻入楚國郢都，從此結(jié)怨于楚。在楚國的逼迫下，蔡昭侯二十六年（公元前493年）將國都再遷州來（今安徽壽縣），稱為下蔡。蔡昭侯之后，又歷成侯、聲侯、元侯，至蔡侯齊時，終為楚國所滅?！妒酚洝す懿淌兰摇罚?侯齊四年，楚惠王滅蔡，蔡侯齊亡，蔡遂絕祀。"時在公元前447年。
上蔡蔡國故城坐落在上蔡城關(guān)蘆崗東坡，是西周初蔡叔度始封（公元前11世紀(jì)）至春秋蔡靈侯十二年（公元前531年）楚國首次滅蔡500余年間的蔡國都城。故城規(guī)模巨大，平面略呈長方形，四周城垣保存基本完好，北垣長2113米，南垣長2700米，西垣長3187米，東垣長2490米，周長10490米。城墻系夯土筑成，殘高4－11米，寬15－25米，最寬處達(dá)70－95米。已可確定的城門遺跡有4處，城門附近的城墻明顯加寬，且內(nèi)凹呈"U"字形坎，類似于后世的甕城形狀，推測可能為守衛(wèi)城門的士兵和城門監(jiān)者的居所。城墻外圍有護城壕，寬達(dá)70－103米，深5－10米。宮殿區(qū)位于城址中部偏南的二郎臺，面積達(dá)120萬平方米，臺高6－7米。臺上發(fā)現(xiàn)古井多眼和由陶質(zhì)排水管道鋪設(shè)而成的排水系統(tǒng)，還有大量傾圮的建筑堆積，表明當(dāng)年臺上曾有龐大的建筑群組。高臺四周有賞光環(huán)繞，作為宮殿區(qū)的防御設(shè)施。
故城內(nèi)外還發(fā)現(xiàn)了多處手工業(yè)作坊遺址。故城東南部有制陶作坊遺址，并發(fā)現(xiàn)一座完整的陶窯。宮殿區(qū)東北有制骨作坊遺址。鑄銅作坊遺址兩處：一處在宮殿區(qū)北，面積約2萬平方米，已發(fā)現(xiàn)煉爐3個；另一處在故城東南部，也發(fā)現(xiàn)有煉爐、銅渣。
上蔡故城南關(guān)曾發(fā)現(xiàn)西周墓葬。故城西南部的翟村一帶常有春秋時期的青銅器出土，可能是春秋時期的蔡國貴族墓地。故城西北隅也發(fā)現(xiàn)一處大型墓地。
1966年4月，河南潢川縣西北高稻場發(fā)現(xiàn)兩座春秋晚期的木槨墓，出土13件青銅器，計有鼎、敦、簠、盤、匜、缶、舟等，其中一號墓出土的銅簠銘為："蔡公子義工之飤簠。"這批銅器的器形與安徽壽縣蔡侯墓出土器物相近，應(yīng)是蔡東遷州來之前都新蔡時的遺物。此外，河南固始萬營山2號墓也出土一批春秋晚期青銅器，其中簠蓋內(nèi)有"蔡季風(fēng)"三字，器形與高稻場銅器類似，亦應(yīng)為蔡器。
1955年湖北宜城安樂坨出土一件蔡侯朱缶，蔡侯朱系蔡平侯之子，《史記·管蔡世家》："平侯九年卒，靈侯班之孫東國攻平侯子而自立，是為悼侯。"《春秋會要》："蔡侯朱，平侯子。魯昭公二十一年立，在位一年，奔楚。"《春秋·昭公二十一年："蔡侯朱出奔楚。"此缶出土于楚境，可見蔡侯朱確死于楚，從而證實了史籍記載。
蔡遷州來（下蔡）時期，蔡國考古有一系列重大發(fā)現(xiàn)。1955年，在安徽壽縣西門內(nèi)發(fā)現(xiàn)了蔡昭侯墓；1958－1959年，在安徽淮南蔡家崗趙家孤堆又發(fā)現(xiàn)了蔡聲侯和元侯墓；1982年，在安徽省舒城縣九里墩發(fā)掘了蔡成侯墓。至此，下蔡的五世國君蔡昭侯、成侯、聲侯、元侯及侯齊，除亡國之君侯齊外，其余四君的陵墓均已發(fā)現(xiàn)。
蔡昭侯墓出土遺物500余件，其中以銅器為大宗，計486件，其中有銘銅器50余件。銅器組合為鼎、簠、敦、浴缶、盤、匜，還有簋、豆、鬲、方壺、尊缶、尊盤、鑒、甬鐘、編镈、編鐘以及兵器、車馬器等。這與河南淅川下寺二號楚墓及戰(zhàn)國初年的曾侯乙墓的組合相近，其中的升鼎、鑊鼎、圜底鼎等，均帶有楚文化風(fēng)格。
蔡昭侯墓中的八件蓮瓣形蓋方座銅簋，保存了中原文化傳統(tǒng)。方座簋流行于西周初年至西周晚期，到春秋中晚期與戰(zhàn)國初年，在諸侯大墓中仍可見到。從出土位置看，蔡昭侯墓之八簋與七件楚式升鼎相配合，基本合于周禮的諸侯之制。該墓出土的二件方壺，也是西周時期中原地區(qū)方壺形制的繼承和創(chuàng)新。
蔡昭侯墓出土樂器甬種十二件，編镈八件，編鐘九件，鉦一件，錞于一件。其中甬鐘為吳王光嫁女于蔡的媵器，鈕鐘八件為蔡昭侯申自作之"行鐘"，镈鐘八件是蔡侯申自作之"謌（歌）鐘"。镈鈕為四龍組成的蟠龍紋，正鼓部有六條龍，左右各三條。是這一時期楚系編鐘的特點。
蔡侯方鑒內(nèi)放置有方尊缶，此外蔡侯申還鑄有盤尊三套。尊頸部較長，腹部較扁，器型與吳越地區(qū)的尊形相似，僅紋飾相異，顯然是受到吳越文化的影響。
蔡昭侯墓青銅器制作精美，紋飾瑰麗，是研究春秋晚期蔡國歷史、名物制度以及音樂、美術(shù)、工藝史的珍貴資料。由于銅器品種豐富，時代明確，制作時間大體在蔡昭侯在位的公元前518年至前491年，成為判斷春秋晚期青銅器的標(biāo)尺。
安徽省淮南市蔡家崗趙家孤堆發(fā)掘的兩座蔡墓，均為豎穴土坑墓。一號墓殘存遺物僅21件，有銅矛、鐓、削、鈴和玉璧等。二號墓出土遺物91件，有銅劍、殳、戈、鏃、钁和車馬器等。除蔡器外，還出土有吳王夫差戈、吳太子劍、越王者旨于賜戈等吳越兵器。兩墓都有較大的墳丘，規(guī)?；鞠嗤?，相距約200米。由二號墓的出土錯金銘文"蔡侯產(chǎn)"劍，可將此墓定為蔡聲侯墓。又根據(jù)古代"父昭子穆"的葬制，推測一號墓的墓主應(yīng)是蔡聲侯之子蔡元侯。
1982年，在安徽省舒城縣九里墩發(fā)掘一座大型春秋蔡墓，該墓為土坑豎穴墓，有棺有槨，雖經(jīng)兩次被盜，仍出土文物140余件，有青銅禮器、兵器、樂器以及數(shù)量眾多的車馬器和玉石裝飾品。根據(jù)墓室結(jié)構(gòu)、器物組合等多方面考察，該墓應(yīng)是國君之制。墓土一件青銅戟上有"蔡侯逆之用戟" 6字銘文，釋者認(rèn)為蔡侯逆即蔡遷州來后的第二代國君－蔡成侯朔。
綜合觀察上述幾座蔡侯大墓，可以看出蔡國雖然遷居到被南淮夷和群舒包圍的地方，但仍保持著中原文化傳統(tǒng)，如采用周王朝正朔，使用鼎、簋相配的傳統(tǒng)用禮制度。大孟姬盤銘說"肇佐天子"，即尊奉周天子為宗主。尊銘又申明其姊要"類文王母"，即遵守祖先風(fēng)范。蔡國與楚國和吳國頻繁交往，出土器物既有楚文化因素，又有吳文化因素。此外，幾座蔡侯墓中還發(fā)現(xiàn)吳王光嫁女之器（吳王光鑒），吳王夫差戈、吳太子劍等，表明了蔡與吳國公室的親密聯(lián)系。
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唐堯,五帝之一，是我國古代一位著名賢君,因生活的年代歷史久遠(yuǎn)，多數(shù)史書認(rèn)為是傳說，但從近年一些研究成果推論,應(yīng)該說是實有其人,特別是在我們平頂山地區(qū),有關(guān)堯的故事更是多不勝數(shù),聞名中原的中州風(fēng)景名勝游覽區(qū)石人山,古代就名為堯山,只不過以其主峰石柱酷似石人而得今名。昭平湖中的邱公城,原為唐堯之后劉累所建,劉累生活在夏孔甲時代,因剛出生時掌有劉累二字而得名,原師從于豢龍氏學(xué)習(xí)擾龍技術(shù),由于技藝高超,深得夏帝孔甲信任，讓他為自己養(yǎng)龍,得到御龍氏的稱號,只是后來偶然原因把龍養(yǎng)死了,才不得已避禍魯山,建立了自己的小城堡,繁衍生息,后來發(fā)展為華夏少有的大姓家族一一一劉姓,劉累也當(dāng)然地成為劉姓的始植。為祭典乃祖唐堯,劉累在堯山修建了堯祠和累亭。東漢張衡的《南都賦》寫道:“遠(yuǎn)世則劉后甘厥龍醢,視魯山而來遷。奉先帝而追孝,追唐祀乎堯山?！币虼苏f,魯山與堯的關(guān)系,可謂綿遠(yuǎn)續(xù)長。石人山即古堯山,當(dāng)然地成為華夏劉...
· 中原訪古—尋根中原—伏羲與太昊陵
伏羲，又別稱包(庖)犧、宓羲、慮戲，亦為后人稱為犧皇、羲皇或太昊等名號，是我國史前眾多英雄人物之一。由于他出現(xiàn)較早，貢獻(xiàn)較大，故又被后人將他與女媧、神農(nóng)氏列為“三皇”，居于黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝之前。三皇五帝是我中華民族祖先的代表人物，欲研究中華民族歷史和傳統(tǒng)文化，對他們不能不加以深究。由于有關(guān)三皇的傳說記錄較少，迄今人們對他們尚缺乏深入的研究，更多的傾向是就傳說講傳說，甚至就神話說神話，如此下去不可能弄清史前傳說英雄人物的真實面目。在此，人們應(yīng)當(dāng)提出疑問：中國歷史上到底有無伏羲其人?伏羲是什么時代的人？伏羲對我國社會的發(fā)展有何歷史貢獻(xiàn)?限于篇幅，本文試就此三個問題，做個提綱式探討。我國有數(shù)千年的文明史，也是世界上唯一不為外國滅亡過的文明古國?？墒?，由于能夠記錄歷史檔案的文字成熟以前，卻只有傳說而沒有正式紀(jì)年的歷史，也就是說，公元前841年西周公和元年之前，過去曾被歷史學(xué)家稱為“史前...
· 中原訪古—尋根中原—寧氏尋根
寧氏是中華第187大姓，以南方分布較多。寧氏有著十分悠久的歷史，其根在中原，為黃帝之后姬姓的分支。自90年代初期，筆者從研究“寧新中”著手，對先秦時的寧氏與寧邑進(jìn)行研究，并發(fā)表了《“寧新中”地名與地望考釋》（《河南師范大學(xué)學(xué)報》1993年第2期）、《武王伐紂與牧野大戰(zhàn)的歷史地理問題》（《中原文物》2000年第4期）、《先秦時期中原地區(qū)的寧氏與寧城》（《平頂山師專學(xué)報》2001年第1期）及《獲嘉“齊州故城”新論》（載《河南文物考古論集》（二），中州古籍出版社，2000年）等相關(guān)文章約6篇。近日，我們又專程對豫北地區(qū)對衛(wèi)國相關(guān)遺存進(jìn)行了系統(tǒng)考察，也專程對獲嘉的寧氏遺存作了專題考察與研究，現(xiàn)將本人對寧氏尋根的最新認(rèn)識就教學(xué)界各位同仁。一關(guān)于寧氏之根的問題，歷代姓氏譜書均有較多的記載?！稘摲蛘摗ぶ臼闲铡罚簩幨希跋鍏`五年《左傳》杜注，寧氏出自衛(wèi)武公?！妒献迓浴啡?，衛(wèi)武公生季亹，食采于寧，因以為氏...
· 中原訪古—尋根中原—崔姓
[字義]崔，高大貌?！对姟R風(fēng)·南山》：“南山崔崔，雄狐綏綏。”[遺跡]崔玄藉墓志現(xiàn)藏于河南省新安縣鐵門鎮(zhèn)千唐志齋。崔泰之墓志現(xiàn)藏于河南省新安縣鐵門鎮(zhèn)千唐志齋。崔沔墓志現(xiàn)藏于河南省開封市博物館。[崔姓源流]崔姓的歷史已有三千多年。據(jù)考證，崔姓起源于西周時期的齊國，曾長期是山東望族和全國著名姓氏，其人口總數(shù)在當(dāng)今中國眾姓氏中名排第74位。崔姓的祖先可追至商末周初的姜尚，也就是在民間流傳已久的姜子牙。周朝建立后，由于姜尚功勛卓著，被分封至齊國，成為齊國的開國君主，齊國是西周初年周武王分封的重要諸侯國之一，都城在臨淄（今山東省淄博市東北）。姜尚的兒子丁公伋，是齊國的第二代國君，他的嫡子叫季子，本來應(yīng)該繼承王位，但他卻將王位讓位給了弟弟叔乙（即乙公得），而自己則住到食采地崔邑（今山東省章丘縣西北），后來就以邑為氏，崔姓于此誕生。因為姜尚的先祖被封于呂（今河南省南陽市西），所以也叫呂尚。追根溯源可知...
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