-
QQ空間
-
QQ好友
-
微信好友
-
新浪微博
秦隴文化—宗教文化—東關清真大寺
秦隴文化—宗教文化—東關清真大寺,???西寧東關清真大寺位于西寧市城東區(qū)東關大街，是西寧市規(guī)模最大、保存最為完整的
西寧東關清真大寺位于西寧市城東區(qū)東關大街，是西寧市規(guī)模最大、保存最為完整的清真寺，也是西北地區(qū)四大清真寺之一。該寺創(chuàng)建于明初，后屢有修葺，清同治年間被毀，1911年復建，1919年又改建擴修，1986年，青海省人民政府公布為省級文物保護單位。
禮 拜
該寺由山門、儀門、喚醒樓、禮拜殿及學房、浴室等組成。大門為西式三門，中間為大門，左右為小門，錯落有致，和諧統(tǒng)一，門頂嵌有寺名。儀門為阿式拱形門(又稱重門、中五門)，大拱門兩側各有兩個小拱門，聳立在十余級花崗巖臺階之上。喚醒樓建在儀門兩側，為三層六角攢尖頂建筑，高達18米，與儀門渾然一體，巍峨壯觀。禮拜殿建在高1.3米的臺基上，建筑面積千余平方米，可容3000信徒同時禮拜。大殿歇山屋頂灰瓦覆蓋，殿頂鏤空花卉磚起脊，上置三個藏式鎦金經(jīng)筒，與喚醒樓上的兩個鎦金經(jīng)筒交相輝映，異彩繽紛。這些鎦金經(jīng)筒是拉卜楞寺和塔爾寺僧眾贈送的。不少漢族工匠也參加了大寺修建工程?？梢哉f，清真大寺的建成，體現(xiàn)了各族勞動人民的智慧和友情。
免責聲明：以上內容版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯：阿族小譜
文章價值打分
- 有價值
- 一般般
- 沒價值
當前文章打 0 分，共有 0 人打分
文章觀點支持
0
0
文章很值，打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞，我會更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞，我會更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時熱門
推薦閱讀
· 秦隴文化—宗教文化—寺院：多西寺下什塘寺木合沙下寺寺卻毛亞秀麻寺
1995年，青海有本教寺院11座，住寺本教徒303人。歷史悠久的寺院有:多西寺位于化隆回族自治縣金源鄉(xiāng)多西材。始建于宋朝，是化隆境內本教(白本)祖寺。1958年前，該寺有經(jīng)堂1座10間，其他平房、昂欠多間，占地500平方米。1958年關閉。1980年開放，經(jīng)堂重新修繕，面貌一新。現(xiàn)有住寺本教徒54人。下什塘寺，位于化隆回族自治縣金源鄉(xiāng)下什塘村。該寺是多西寺的屬寺，與多西寺同時修建，1958年以前有經(jīng)堂1座16間，占地500平方米。1958年關閉。1981年重新開放，整修經(jīng)堂，另建誦經(jīng)房9間，客房3間，伙房3間，現(xiàn)有住寺本教徒88人。木合沙下寺，位于黃南藏族自治州同仁縣曲庫乎鄉(xiāng)木合沙材。始建于15至16世紀。1958年前有經(jīng)堂l座80間，僧舍15院90間。1958年關閉。1982年開放，新擴建大經(jīng)堂1座111間，佛堂1座，昂欠1院36間，僧舍19院，是青海最大規(guī)模的本教寺院。開辦藏醫(yī)診療所1...
· 秦隴文化—宗教文化—器物
—雍仲本教崇奉的符號及本教的標志，常在本教寺廟大門、墻壁、藏文經(jīng)書、“龍達”、宗教畫和藏民住宅墻壁上寫字。本教的字左旋，逆時針方向，佛教的字右旋，順時針方向，兩者呈相反方向。本教稱字為“雍仲”，認為含“固信不變”、“忠貞不移”、永生、長存、永恒的本教等義?！坝褐佟辈匚脑狻皥怨獭?、“永固”。拉薩大昭寺門前《唐蕃會盟碑》石刻藏文銘文內有“此威德無比雍仲之王威嚴煊赫”之句。本教信奉“雍仲”為神靈字，并以左旋之萬字紋做代表。古代和近現(xiàn)代藏族民間流行以“雍仲”一詞為本教寺廟名稱和本教信徒的人名。在康區(qū)和嘉戎藏區(qū)，藏民舉行婚禮時，新娘到新郎家要在新娘坐的地方用青稞擺一個字。在木雅，人死后要在死聲額頭畫一個字。八字真言本教徒的祈禱經(jīng)咒，指“唵、嘛、者、墨、也、薩、來、杜”八個字。四川松潘藏族本教徒自稱“嘛芝”，即八字真言的簡稱，而稱信奉藏傳佛教的信徒為“嘛呢”，即藏傳佛教六字真言(“唵、嘛、呢、叭、咪...
· 秦隴文化—宗教文化—經(jīng)典
本教稱其經(jīng)典最初是用象雄文寫成，但這種文字已絕跡，現(xiàn)只有影印殘片?，F(xiàn)行的本教《本教大藏經(jīng)》等經(jīng)典都是用通用的藏文書寫的,對它的見、修、行、宇宙觀等觀點、說法，有它自己的術語、詞匯。經(jīng)典外形和佛經(jīng)格式一樣，但內容卻不雷同。本教經(jīng)典，在明初已被結集為《本教大藏經(jīng)》行世。其教法有許多被認為是從佛教吸取而改裝的。
· 秦隴文化—宗教文化—發(fā)飾
藏傳佛教寧瑪派有居在家中行法事的宗教職業(yè)者，漢族通稱為咒師（藏語叫“宏”）。他們頭留長發(fā)，梳成辮子盤于頭上為標志，專門從事民間禳災、醫(yī)病、送鬼等活動，衣服則和普通人一樣，本教也有此類人物，對此類宗教職業(yè)者漢族俗稱“本本子”。但兩者發(fā)飾形狀不同，佛教咒師發(fā)辮從右（順時鐘方向）向左盤繞，本教咒師則從左（逆時針方向）向右盤繞。漢族人們?yōu)榱藚^(qū)別，稱本教咒師為“黑本本子”，寧瑪派咒師則通稱“本本子”。
· 秦隴文化—陜西—石佛寺
西府秦腔傳統(tǒng)劇目，又名《呂后亂朝》、《征英布》、《反淮安》。寫漢高祖聽呂后讒言，殺害功臣?；茨贤跤⒉紤崙嵅黄剑鹆x造反。高祖御駕親征，計擒英布，勸其投降，英布拒服。高祖怒，斬殺英布，回朝即病，不久駕崩。呂后篡權，殺害戚夫人及子如意；逼使林后及子凌瑞逃往石佛寺。林后聽寺中僧人陳定進言，招納賢士，興師反朝，抄漢皇宮，誅殺諸呂，輔佐幼主凌瑞即位，是為漢文帝。此劇為武生、潑旦、正旦、幼生唱、做工并重戲。寶雞田家班常演劇目，李嘉寶飾演呂后，享名西府。單折《紹惠怨母》生腳戲，田玉華擅演紹惠。中路秦腔亦有此劇目。陜西省藝術研究所藏鄧桂口述抄錄本。
關于我們
關注族譜網(wǎng) 微信公眾號，每日及時查看相關推薦，訂閱互動等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號，每日及時查看
掃一掃添加客服微信
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}
{{_reply.time}}