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“四船撲蓮”流傳在城固縣漢江河畔的白巖村一帶。舞蹈通過四個船姑娘，駕著四條彩船，在四個艄公的協(xié)力配合中，圍、追、撲、趕一朵蓮花的表演，表現(xiàn)了水鄉(xiāng)人民追求美好事物，熱愛生活的情感。傳說很久以前，有個老漁翁和他的女兒愛蓮，去漢江河打魚趕早市。爹背小舟，女提網(wǎng)簍，天明之前路過蓮花池畔，突然一團金光射來，把老漁翁嚇了一跳，女兒眼尖，急忙叫爹爹向池心看去，原來是一朵斗大的金蓮花。二人立即把小舟放進池中，向金蓮駛?cè)ァＵl知那朵金蓮是朵寶蓮，在池面上漂浮不定，船走花走，船?；ㄍ＃孟裼幸夂退麄冩宜?，始終追趕不上。愛蓮心想，如果再有幾只船從四面堵截就好了。于是又回到村里，叫來三個姐妹，各駕一船共同追逐，鬧騰了半天，還是連個花瓣瓣也沒弄到手。直至金雞啼鳴，天色大亮，那朵斗大的金蓮花也眨眼不見了。后來，白巖村有兩位民間藝人，根據(jù)這一傳統(tǒng)故事，借鑒“采蓮船”的表演形式，排練了由一個艄公劃槳，四個村姑駕四條無篷小船...

流傳于陜北各地的“水船”有“跑旱船”、“耍水船”、“搬水船”、“跑船”等不同名稱；陜南各地又稱“彩蓮船”；個別地方還有駕船者裝扮成“蠻婆”形象的，稱“蠻婆船”。陜北水船多于正月十五前后和其它身歌節(jié)目同場表演，也有單獨進行活動的。夜晚表演時，彩船船樓四角懸掛小紅燈，伴舞的姑娘手中zhou著蓮花魚燈，或其它花燈，既要為表演起照明作用，又為演出增添了氣氛。水船表演強調(diào)船體設(shè)計新穎，造型美觀，裝飾華麗。因而，各地對扎船、綁船、糊船、繪船非常下功夫，常請來一些能工巧匠精心設(shè)計制作。除了常見的四柱樓船外，也有不少其它的形式，如龍鳳船、蓮花船、魚燈船，其中有扎成圓形船的，也有扎成長形的，形式多樣，各具特色。此外，水船表演時，重視人物形象的塑造，坐船女子要求窈窕、俊秀、常穿鮮艷的大襟彩服，頭梳大辮插絹花。艄公多扮丑相，有的將老艄公按傳統(tǒng)戲曲中的老生打扮。小艄公多畫白豆腐塊，按傳統(tǒng)戲曲中的三花臉打扮，更為普...

“戰(zhàn)船”又稱“跑船”，流傳于渭甫地區(qū)潼關(guān)縣高橋鄉(xiāng)的西稅村、高橋村等地，是陜西境內(nèi)少見的一種船舞形式。戰(zhàn)船不同于常見的跑旱船、采蓮船、水船，它以集體表演古代征戰(zhàn)故事為主，并根據(jù)節(jié)目內(nèi)容和角色多少決定表演時的船數(shù)，一般少則十二條，多時可達二十余艘，組成一支浩浩蕩蕩的船隊。船體不是系在表演者腰間，而是由演員雙手提著船把，船面僅高于地面18厘米左右。再用鐵片、鋼筋制作肩架和假臂、假手，用布帶系在演員的上身，穿蟒或靠，假手中插著各種長短兵器。船架上事先裝上特制的假腿、假腳，用服裝遮蓋，仿佛讓觀眾感到駕船者真的站在船上或坐在船艙中一般。船架分為樓船、條船兩種式樣。樓船又稱旗船，即帥船。船上扎有一座亭閣，內(nèi)坐手執(zhí)令箭、令旗或笏板的主帥、丞相或軍師、文臣等一類統(tǒng)領(lǐng)人物，故又稱為“坐勢”、“文勢”。條船，即戰(zhàn)船。船上插桅桿，掛紅燈，掛三角戰(zhàn)旗，駕船者分別手執(zhí)大刀、長槍、寶劍、方天戟，身穿盔甲戰(zhàn)袍，扮各種英雄...

“魚嬉蓮”流傳于西安灞橋區(qū)水流鄉(xiāng)。春節(jié)時與龍燈一起組成民間社火隊進行表演，由一姑娘手持蓮花燈引逗兩條鯉魚燈嬉戲玩耍，寓意“連年有余(魚)”，表達人們慶賀豐收、歡度春節(jié)的喜悅心情。魚嬉蓮的道具，用竹篾扎制成兩條長約四米的燈架，外蒙以布，繪成一紅一青兩條鯉魚。每盞魚燈各由三人分別*(左扌右周)魚頭、魚身和魚尾，另由一位姑娘手執(zhí)蓮花燈(類似龍燈中的耍寶者)，在鑼鼓伴奏中引逗兩條鯉魚不停地左扭右擺，上下翻滾，以表現(xiàn)鯉魚在水中遨游、追逐蓮花的各種形態(tài)?；緞幼饔小皾L魚”、“擺魚”、“魚絆漂”、“魚嬉蓮”等。蓮花姑娘頭盤雙髻，身著深綠色短衫，披白紗肩，手拿粉紅色蓮花燈。舞魚者身著對襟秧歌男上衣。三人動作協(xié)調(diào)，配合默契，突出魚燈的舞動，以表達鯉魚活潑歡快的動作特征。晚間表演時，蓮花燈、鯉魚燈里點燃蠟燭，熠熠閃亮的燈光使舞蹈表演在夜色中產(chǎn)生一種更為優(yōu)美的意境。當?shù)氐娜罕姎v來認為鯉魚與蓮花有一種“榮華富貴”...

“蓮花碗”流傳在南鄭、洋縣、西鄉(xiāng)等縣，尤以西鄉(xiāng)最盛，是當?shù)孛耖g在中元節(jié)和祭奠亡魂時，由僧或道徒表演的一種以蓮花狀燈碗為主要道具的祭祀舞蹈。以表演蓮花碗著稱的西鄉(xiāng)縣，號稱漢中的歌舞之鄉(xiāng)。這里南屏巴山與四川交界，北臨漢江，遙對秦嶺。以史料和挖掘本縣李家村、何家灣、紅巖壩三個新石器文化遺址證實，殷商時代，這里已屬部落聯(lián)盟式的奴隸制國家——巴國領(lǐng)土。迄今在縣文化館內(nèi)還收藏著一件帶有巴國標志的原始打擊樂器虎鈕銅鋅于和端公跳壇時所戴的七張彩色木雕面具。在民間歌曲、器樂曲中仍保留著[贊五方]、[神歌子]、[觀音掃殿]、[贊韻]、[西方贊]等宗教曲目。從而顯示了西鄉(xiāng)縣民間歌舞與宗教的密切關(guān)系，還可以清楚看到古代巴蜀文化的深遠影響。蓮花碗一般在兩種場合表演：一種是每年中元節(jié)在寺廟舉辦“盂蘭盆會”時表演，另一種是在民間喪禮中表演。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)，是民間祭祀祖先的日子，俗稱“鬼節(jié)”，當?shù)赜纸小肮磉^年”。諺...