亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  《洴澼百金方》介紹

                  2017-06-01
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:859
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  《洴澼百金方》介紹,中國(guó)清代匯輯評(píng)論歷代戰(zhàn)略防御的兵書(shū)。14卷,約14萬(wàn)字,各種兵器、攻防器械、
                    中國(guó)清代匯輯評(píng)論歷代戰(zhàn)略防御的兵書(shū)。14卷,約 14萬(wàn)字,各種兵器、攻防器械、火炮戰(zhàn)船等圖175幅。舊題惠麓酒民編,一說(shuō)清袁(吳)宮桂編,皆不可考。“洴澼”取自《莊子·逍遙游》,以防手龜裂喻國(guó)家防御之策。約成書(shū)于乾隆元年(1736),現(xiàn)存乾隆五十三年刻本。道光時(shí)重刻,更名《備豫錄》,咸豐、光緒時(shí)重印。該書(shū)“實(shí)本于《金湯十二籌》” (《洴澼百金方》道光刊本,陳介平序),也吸收了其他城守書(shū)的內(nèi)容,事例多取材于《左傳》、《周禮》、“二十一史”中有關(guān)備御之策,針對(duì)時(shí)弊,分類(lèi)輯述歷代的戰(zhàn)略防御思想和作戰(zhàn)原則、作戰(zhàn)方法。所論戰(zhàn)略防御的核心是防患于未然、以民為本。認(rèn)為即使太平之世,也應(yīng)作到“安不忘危、盛必慮衰”、“有備無(wú)患”(《洴澼百金方》,乾隆刊本,下同);備戰(zhàn)御敵應(yīng)以“固結(jié)民心”為制勝根本之策。關(guān)于備戰(zhàn)的內(nèi)容和措施論述主要有四:一是在人力準(zhǔn)備上,主張練兵和兵民結(jié)合。練兵要以“訓(xùn)兵六章”(忠愛(ài)、敢戰(zhàn)、守法、勤習(xí)、敦睦、信義)為準(zhǔn)則,以練心、練藝、練膽為主;主張建立鄉(xiāng)兵,組織鄉(xiāng)民,實(shí)行兵民聯(lián)合防御。二是在物力準(zhǔn)備上,重糧儲(chǔ)和兵器制造。如果器械不利,勢(shì)必要“以卒與敵”。三是在戰(zhàn)守上,提出“善守如環(huán)”、 “以戰(zhàn)為守”的原則,主張“天降”(下云梯出擊)、 “地出”(從地道出擊)“近沖”、“遠(yuǎn)擊”及正兵、奇兵等互相配合運(yùn)用。四是主張正確地利用地形,認(rèn)為 “扼險(xiǎn)者勝,恃險(xiǎn)者亡”。

                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  莊子
                  《莊子》一般認(rèn)為是集合了莊子及莊學(xué)后人的篇章,整理而成,分為內(nèi)篇、外篇與雜篇。道教中奉《莊子》為經(jīng)典,也稱為《南華真經(jīng)》或《南華經(jīng)》。民國(guó)以來(lái),內(nèi)篇為莊子言行、外篇為弟子雜說(shuō)、雜篇為后世敷衍逐漸成為定說(shuō)。據(jù)司馬遷《史記》所載,《莊子》有十余萬(wàn)言,由漢至?xí)x之間,都為五十二篇。今本所見(jiàn)《莊子》則為三十三篇,七萬(wàn)余言,應(yīng)是郭象作注時(shí)所編定。歷代《莊子》注本,以郭象注、成玄英疏解最為重要。嚴(yán)靈峰所編《無(wú)求備齋莊子集成》正、續(xù)二編已經(jīng)多達(dá)數(shù)百部注本。今人王叔岷所著《莊子校詮》最為精詳。魏晉玄學(xué)稱《老子》、《莊子》、《易經(jīng)》為“三玄”,為清談的主要典籍。唐代時(shí),《莊子》與《老子》、《文子》、《列子》并列為道教四部經(jīng)典。列御寇中有莊子言行,借盜跖微言大義?!肚f子》標(biāo)志先秦散文已經(jīng)由語(yǔ)錄體發(fā)展到了成熟階段,也標(biāo)志著先秦散文的最高成就。
                  陳介
                  陳介(1885年-1951年),字“蔗青(清)”,湖南省湘鄉(xiāng)人,外交官。陳介,1885年出生于浙江杭州,1902年畢業(yè)于杭州府中學(xué)堂后,官派留學(xué)日本,先就讀東京弘文學(xué)院、東京第一高等學(xué)院、東京帝國(guó)大學(xué)。1907年又留學(xué)德國(guó),在柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法政、經(jīng)濟(jì),通曉日語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。中華民國(guó)1912年成立后歸國(guó),歷任工商部商務(wù)司長(zhǎng)、農(nóng)商部工商司司長(zhǎng)、并兼任北京大學(xué)、明德大學(xué)教授、1916年任國(guó)務(wù)院參議、山東省實(shí)業(yè)廳廳長(zhǎng)、全國(guó)水利局副總裁等職。1928年后歷任上海中華匯業(yè)銀行、鹽業(yè)銀行經(jīng)理、1935年任外交部常務(wù)次長(zhǎng)、1938年任中華民國(guó)駐德國(guó)大使、1943年任駐巴西大使、1944年任駐墨西哥大使、1945年任駐阿根廷大使,1951年病逝于布宜諾斯艾利斯。
                  展開(kāi)

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 《洴澼百金方》介紹
                  中國(guó)清代匯輯評(píng)論歷代戰(zhàn)略防御的兵書(shū)。14卷,約14萬(wàn)字,各種兵器、攻防器械、火炮戰(zhàn)船等圖175幅。舊題惠麓酒民編,一說(shuō)清袁(吳)宮桂編,皆不可考?!皼瘽荨比∽浴肚f子·逍遙游》,以防手龜裂喻國(guó)家防御之策。約成書(shū)于乾隆元年(1736),現(xiàn)存乾隆五十三年刻本。道光時(shí)重刻,更名《備豫錄》,咸豐、光緒時(shí)重印。該書(shū)“實(shí)本于《金湯十二籌》”(《洴澼百金方》道光刊本,陳介平序),也吸收了其他城守書(shū)的內(nèi)容,事例多取材于《左傳》、《周禮》、“二十一史”中有關(guān)備御之策,針對(duì)時(shí)弊,分類(lèi)輯述歷代的戰(zhàn)略防御思想和作戰(zhàn)原則、作戰(zhàn)方法。所論戰(zhàn)略防御的核心是防患于未然、以民為本。認(rèn)為即使太平之世,也應(yīng)作到“安不忘危、盛必慮衰”、“有備無(wú)患”(《洴澼百金方》,乾隆刊本,下同);備戰(zhàn)御敵應(yīng)以“固結(jié)民心”為制勝根本之策。關(guān)于備戰(zhàn)的內(nèi)容和措施論述主要有四:一是在人力準(zhǔn)備上,主張練兵和兵民結(jié)合。練兵要以“訓(xùn)兵六章”(忠...
                  · 桐樅方姓分支介紹
                  說(shuō)到姓氏,不得不說(shuō)輩分,字派。字輩,名字表示家族輩份的字(多為名字中間的字),俗稱派。其意均為修身齊家。安民治國(guó),吉祥安康,興旺發(fā)達(dá)。字輩是中國(guó)傳承千年的重要取名形式,也是古代一種特別“禮”制,它一直延續(xù)到現(xiàn)代。由于各種原因,自五、六十年代以后,世人對(duì)字輩譜變得陌生,這種現(xiàn)象在年輕一代更為明顯。這兒整理了桐樅方氏家族簡(jiǎn)介及字輩派行,一起來(lái)看看吧。桐城方姓到底有多少分支?目前,打聽(tīng)到的有桂林方(鳳儀方氏、縣氏方、縣里方、大方)、魯谼方(獵戶方)、會(huì)宮方、黃華方、許方、璩方、虎形方。其中,桂林、魯谼、會(huì)宮三支名氣最大。桐城方氏在元時(shí)即為顯族,桂林方氏最先遷桐,起家顯達(dá)者最早且久。(《桐城魯谼方氏族譜》序)宋末的民族英雄宰相文天祥曾為《方氏族譜》作序,稱“方氏之置于周漢以達(dá)我朝,聲光顯赫,流澤及后者,何其盛哉”?。ㄇ仄健斗綎|美》)。中國(guó)文化史上所稱的桐城方氏,包括桂林方,魯谼方及會(huì)宮方三族。自明...
                  · 百利金
                  歷史:Pelikan百利金在1929年制造出第一支有別于一般活塞上墨系統(tǒng)并擁有專(zhuān)利的鋼筆,以合宜的價(jià)位和令人肯定的高品質(zhì),很快在市場(chǎng)上大獲好評(píng)而取得成功。百利金與萬(wàn)寶龍:百利金的歷史地位與萬(wàn)寶龍(MontBlanc)不相上下,但是在中國(guó)的知名度卻遠(yuǎn)不如,大概是因?yàn)殇N(xiāo)售策略的原因,萬(wàn)寶龍?jiān)阡摴P式微之際開(kāi)始走高端奢侈品路線,事實(shí)也證明萬(wàn)寶龍這一步走得很對(duì)。而回看百利金,更專(zhuān)注于制作文具,包括鋼筆和墨水,不同年份、版本的筆尖差別非常大,筆桿花樣也很多,這其中有很多所謂的門(mén)門(mén)道道,也是為收藏家們津津樂(lè)道的,但是總體而言品質(zhì)控制不一,新手還是直接買(mǎi)量產(chǎn)的蘭花尖(胖頭尖)比較合適。百利金的活塞無(wú)論是銅制還是塑料的都很優(yōu)秀,普遍存在的問(wèn)題是筆尖,EF尖大部分很粗,不適合中文書(shū)寫(xiě),被戲稱為大水槍?zhuān)欢f(wàn)寶龍活塞非常澀,但筆尖就超級(jí)給力。百利金各系列:傳統(tǒng)系列是百利金主打系列,從M1000到M300是金尖,下...
                  · 百忍得金人
                  容忍是財(cái)富作者:游灼玉有一農(nóng)夫挑著一擔(dān)木炭到縣城去賣(mài),正當(dāng)他氣喘噓噓挑著擔(dān)子上坡時(shí)迎面來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人問(wèn)賣(mài)炭人:“小兄弟你木炭挑往哪里?”賣(mài)炭人喘著氣說(shuō):“挑到城里去賣(mài)。”老人又問(wèn):“你這木炭挑往哪里?”賣(mài)炭人喘著粗氣還是耐心地回答老人??墒?,老人還是接連不斷地用同一句話問(wèn)個(gè)不停,一直問(wèn)到一百遍,那個(gè)賣(mài)炭人也一直耐著性子回答了老人一百遍。終于到了坡頂,賣(mài)木炭人想放下?lián)有菹⒁幌拢l(fā)現(xiàn)剛才那位老人怎么不見(jiàn)了?定睛一看,自己挑著的一擔(dān)木炭不見(jiàn)了,而擺在自己身邊的,竟是一擔(dān)金光燦燦的金子。于是,賣(mài)炭小伙子把金子挑回家里,把金子分給了家鄉(xiāng)的窮苦人,一時(shí)間,小伙子寬容忍讓、百問(wèn)細(xì)答得來(lái)的財(cái)富,使得全村人及附近十里八鄉(xiāng)的窮人都富裕了起來(lái)。百忍得金人作者:游灼玉黎民村有一位年青小子正在舉行婚禮,這天他家門(mén)口來(lái)了個(gè)全身腐爛,臭氣熏人的男乞丐乞討,小伙子拿出自家的酒菜施舍??善蜇ひ笊献劳?,...
                  · 百忍得金人
                  容忍是財(cái)富作者:游灼玉有一農(nóng)夫挑著一擔(dān)木炭到縣城去賣(mài),正當(dāng)他氣喘噓噓挑著擔(dān)子上坡時(shí)迎面來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人問(wèn)賣(mài)炭人:“小兄弟你木炭挑往哪里?”賣(mài)炭人喘著氣說(shuō):“挑到城里去賣(mài)?!崩先擞謫?wèn):“你這木炭挑往哪里?”賣(mài)炭人喘著粗氣還是耐心地回答老人??墒牵先诉€是接連不斷地用同一句話問(wèn)個(gè)不停,一直問(wèn)到一百遍,那個(gè)賣(mài)炭人也一直耐著性子回答了老人一百遍。終于到了坡頂,賣(mài)木炭人想放下?lián)有菹⒁幌?,他發(fā)現(xiàn)剛才那位老人怎么不見(jiàn)了?定睛一看,自己挑著的一擔(dān)木炭不見(jiàn)了,而擺在自己身邊的,竟是一擔(dān)金光燦燦的金子。于是,賣(mài)炭小伙子把金子挑回家里,把金子分給了家鄉(xiāng)的窮苦人,一時(shí)間,小伙子寬容忍讓、百問(wèn)細(xì)答得來(lái)的財(cái)富,使得全村人及附近十里八鄉(xiāng)的窮人都富裕了起來(lái)。百忍得金人作者:游灼玉黎民村有一位年青小子正在舉行婚禮,這天他家門(mén)口來(lái)了個(gè)全身腐爛,臭氣熏人的男乞丐乞討,小伙子拿出自家最好的酒菜施舍。可乞丐要求上桌同...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信