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羅氏源流考

?羅俊揚?

羅氏家族源于炎帝，一脈相承，世系清楚，別無多頭，延續(xù)至今已擁千萬余之眾，是中華民族的主要成員。羅氏家族忠于祖國，孝敬祖宗，不惜犧牲，抵御外患，是中華民族的優(yōu)秀兒女。羅氏家族艱苦奮斗，講究科學(xué)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，是中華民族的一支生力軍。

據(jù)《姓篡》載：“羅為祝融之后”，《姓范》也說是“祝融之后”。又據(jù)宋淳熙甲辰年（1184）朱熹題于南康白鹿洞的《羅氏譜序》說：羅氏為“祝融之后，居平江（今湖南汩羅江流經(jīng)平江縣）?！毕鄠髯Ｈ跒檠椎酆笠?，炎帝即神農(nóng)。晉《伏滔集?習(xí)鑿齒論青楚人物》載：“神農(nóng)生于黔中（今湖南常德地區(qū)）?！薄渡胶＝?jīng)?海內(nèi)經(jīng)》又載：“炎帝之妻，赤水（在川黔界）之子，聽?@生炎居，炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融?！辈椤吨袊鴼v史紀(jì)年表》，炎帝世起于公元前3218年?！兜弁跏兰o(jì)》載：炎帝“在位一百二十年而崩，葬長沙（原長沙郡茶陵縣，今改炎陵縣，有炎帝陵）?！背s前340―前278）在《遠游》中寫道：“祝融戒而還衡兮（另一版本為‘蹕御兮’），騰告鸞鳥迎宓妃?！焙?，即衡山，隋文帝詔定衡山為“南岳”。唐《元和郡縣圖志》引《南岳記》：“衡山者……炎帝館其嶺，祝融托其陽?！蹦显廊悍迤鸱?，峪嶺交錯，最高峰海拔1290米，名“祝融峰”，為南岳72峰之巔?！端?jīng)注》載：“衡山南有祝融??。?靈王之世山崩，毀其墳，得營邱九頭圖?！庇謸?jù)陳田夫《總勝集》序言：“祝融峰頂，周、秦以前即有岳廟，用以祀祝融君，到隋末唐初，祝融峰頂上廟宇移到山下，山頂仍留有祝融君祠，但屢遭風(fēng)彐毀棄，沿革已不可稽查?，F(xiàn)在山頂?shù)淖Ｈ诘睿乔迩∈辏?751）下詔重建的，石墻鐵瓦?！弊Ｈ诜搴笥辛_漢洞，是祝融子孫為其祖守陵之處。由此可證：炎帝―祝融世族，即在今湖南境內(nèi)繁衍生息。

錄長沙羅氏《歷代祖先世系圖》如下：

朱熹《羅氏譜序》繼續(xù)說：居平江的祝融之后，“鄶公得寶石，置于盤，盤浮于水，能辨方向，獻與周，宣王命為羅盤，封羅國，其族遂以為氏。”又據(jù)《萬余公房序》說：“我羅氏承祝融后，稽之史冊，歷有明徵，周宣王時，鼻祖?（應(yīng)為鄶之誤）公有功于國，封于羅，后世以國為姓，此羅氏之始原也?！焙?，是祝融后裔繁衍之區(qū)，也是天然磁石出產(chǎn)之地，今祁東七寶山、桂陽黃砂坪仍產(chǎn)磁石。鄶公獲磁石置于盤中，浮于水，發(fā)現(xiàn)能辨方向，以為寶石獻給周王朝。周宣王（公元前827―782）在今湖北襄陽附近封賞一片土地給鄶公。于是鄶公領(lǐng)一支人自平江移居該地。據(jù)《水經(jīng)注?湘水》說：羅子國“故民襄陽宜城縣西。”附近有一長渠，亦因羅而名?！蹲x史方輿紀(jì)要》載：“長渠，在宜城縣西四十里，亦曰羅川?！?/p>

《左傳?恒公十三年》載：“十三年（前699）春，楚屈瑕伐羅……及羅，羅與盧戎兩軍之，大敗之?！背榱朔Q霸中原，公元前690年，再攻羅子國。羅敗，遷國枝江?！堵肥?后紀(jì)八》說：羅“初國宜城，后徙枝江。”《后漢書?卷三十二》也說：“枝江，侯國，本羅國?！薄洞竺饕唤y(tǒng)志?卷之六十二》說：“荊州府枝江縣在府城西一百八十里，故羅國地。漢始置枝江縣，屬南郡?！?/p>

楚文王時（前689―前677）遷郢（首都）于江陵，又逼羅國遷徙。據(jù)《通史》載：一支“羅君之后也，支孫氏焉。其國在宜城山中，后遷枝江。晉中山王司馬服妃，蜀郡羅侯氏，”后為蜀中羅氏。又據(jù)《禹貢》第七卷載：另一支“羅與戎自宜城徙枝江，徙平江?！逼浇淬樗??！端?jīng)注?湘水》：“汩水又經(jīng)羅縣北，本羅子國也，故民襄陽宜城縣西，楚文王移之于此。秦立長沙郡，因以為縣，水亦謂之羅水?！惫饩w《湖南通志》中有：“案縣志，湘陰故羅城二：一在縣北六十里汩水南之小洲，曰古羅城，當(dāng)為漢以前羅縣治；一在縣北一百零五里長樂市后?！鼻　断骊幙h志》載：“羅縣故城，在縣北六十里，即春秋羅子國。”《嘉慶一統(tǒng)志》說：“長樂故城，為梁羅縣治也?！薄犊脊磐ㄓ?1958?2》載《湖南湘陰古羅城的調(diào)查與試掘》報告說：“在今汩羅縣河市，李家河與汩江匯合處有古羅城城址，城址呈長方形，東西490米，南北400米，墻高3米、寬14米。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時代習(xí)見的陶鬲和陶豆等。”在古城附近的河沙銀鉛合金的圓孔圜泉，鑄有羅氏族徽圖形，俗稱“古羅泉”。該泉直徑3.15、孔徑0.6、厚0.1厘米，重5克。在蘇州道前街拓寬工地出土的數(shù)萬枚自漢至元代的錢幣中，亦發(fā)現(xiàn)“古羅泉”，直徑2.2厘米，厚1.3厘米。宋時行用的紙鈔也以“古羅泉”圖案作裝飾，現(xiàn)今仍以“古羅泉”圖形作為財富的象征。在長沙市近郊，還出了西漢時“羅長之印”繆篆滑石印章一顆，印面長2.0、寬1.9百米附泉拓、印拓如下：

對于鄶公之后的部分族民的遷徙經(jīng)過，清乾隆甲戌《羅氏秧田譜序》作了概述：“周宣王時，封鄶于羅，遂以國為氏，今岳郡平邑（即今湖南平江縣），離城二十里有古羅山，即所封羅國也，后遷之宜城（今湖北省南漳縣），歷江陵之枝江，周末復(fù)徙長沙。”

錄長沙羅氏《歷代祖先世系圖》如下：

秦始皇二十六年（前223），荊王“獻青陽（今長沙）以西”，秦軍入湖南。羅子國遺民大多臣服于秦，有的仕于秦政，后又從于漢室。據(jù)清乾隆十二年福丕《豫章羅氏源流考》載：“秦武陵（今湖南常德）令君用公，督運官鐵，溺洞庭?！霉z孤名珠，仕漢高祖，為治粟內(nèi)史，奉命守九江（今江西?。?，因郡人張文獻地相灌嬰侯，筑江右新城，橫十里許，癖六門，告成，尋拜相國大司農(nóng)。至惠帝時（前194―前188），仍出鎮(zhèn)九江，植豫章于署，遂以名郡?！庇謸?jù)元至正五年翰林院侍講學(xué)士蘇天爵立石《豫章溝  亭記》：“漢景三年（前154），吳王濞連七國反命，下太尉周亞夫討其叛，滅之。亞夫請建置，重新南服，以九江郡屬有新城，灌嬰侯之所計，大司農(nóng)羅珠公之所筑也。請定為郡，隸十八縣。時大司農(nóng)手植豫章于庭前，始稱郡曰豫章?！?/p>

據(jù)《前漢書?地理志》記載：“漢平帝時，對全國人口進行過普查，元始二年（公元2年）統(tǒng)計，入漢籍的有12233062戶，59594978人，這就是后來所稱的“漢族”。羅氏大部在漢族之內(nèi)。至唐貞觀之治時，對全國姓氏族源流又進行普查登記，貞觀八年（634）五月十日編成的《民族志?姓氏錄》確認：“豫章郡五姓：熊、羅、章、雷、洪?！睆拇耍_氏以“豫章”為郡望。

錄長沙羅氏《歷代祖先世系圖》如下：

根據(jù)長沙羅氏《歷代祖先世系圖》所載，其族自公元前3218年炎帝世起，至元延?v二年（1315）十文公遷居長沙時止，歷時4533年，繁衍151代，平均每100年繁衍3.3代。其中：自炎帝至鄶公向周宣王獻羅盤，歷時約2400年，繁衍88代，平均每100年繁衍3.7代；自鄶公至十文公遷長沙，歷時2115年，繁衍63代，平均每100年繁衍3代?！笆老祱D”反映了一支家族以自身的需要，對其繁衍的情況作了有取舍的記錄，他們十分重視父系血源系列，卻忽視了母系的、旁系的繁衍關(guān)系。

據(jù)明成化時蘇州巡撫羅湘川所撰《羅氏族譜序》載：“珠公以下，散居于川省之益州，河南之歸德無論己，又如分支于企、遵兩公以下，散居于陜西之鳳翔，浙江之紹興，粵東之南海，江西之吉（安）瑞（金）泰和等處，亦無論己。即我湖廣一支，一脈相承，有可據(jù)而居址?遠，或徙黃（崗）沔（陽），或徙常（德）辰（溪），或徙寶慶（今邵陽）新化，如是欲合成一譜勢己有所不能?！?/p>

除漢民族中的羅氏外，還有在秦軍入四川、湖南時，羅子國的遺民為避秦亂，舉家西遷，逃入山中，后成為未入漢籍的少數(shù)民族。如雷廣正《布依族與古百越的源流關(guān)系》一書中指出的：北宋時，貴州高原“西南諸蕃中有龍、石、羅、方、張五個大姓，號稱‘五蕃’，后來增加韋、程二姓，稱為‘七蕃’。到了元代又增加盧姓，形成‘八蕃’?！宿最I(lǐng)中，有些姓氏如盧、羅、韋等姓，至今仍是布依族中人口眾多的大姓。”據(jù)姓氏調(diào)查，在廣西的容縣、黃崗、儂洞，廣東的高要縣等地的俚仔人中，在湖南綏寧縣的苗瑤人中，均有羅氏子孫。

由于羅族散布各方，落地繁衍，南方各省即出現(xiàn)以羅氏為名的郡縣。河南有羅山縣，湖北有羅田縣，湖南有汩羅縣，四川有羅江縣，福建有羅源縣，云南有羅平縣、羅次縣，貴州有羅縣，廣西有羅城縣，廣東有羅定縣、博羅縣。羅鄉(xiāng)、羅村、羅崗、羅寨，更是數(shù)不勝數(shù)。據(jù)1982年全國人口統(tǒng)計，中華羅氏總?cè)丝谶_1032萬，居全國第20位。羅氏主要分布在中國南方，湖南、廣東占33%，四川占21%，湖北、江西、貴州、云南亦占21%，其他省份只占25%。有的僑居海外未在此列。羅氏家族源遠流長，羅氏子孫興旺發(fā)達！

2005年10月于長沙

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