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《大學(xué)》：《大學(xué)》原本是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。傳為孔子弟子曾參(前505—前434)作。自唐代韓愈、李翱維護道統(tǒng)而推崇《大學(xué)》(與《中庸》)，至北宋二程百般褒獎宣揚，甚至稱“《大學(xué)》，孔氏之遺書而初學(xué)入德之門也”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《大學(xué)》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四書章句集注》時，便成了《四書》之一。按朱熹和宋代另一位著名學(xué)者程頤的看法，《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學(xué)的人門讀物。所以，朱熹把它列為“四書”之首。

家譜是指記載一個家族世系及有關(guān)事跡的書籍。家譜的起始與氏族門閥制度有重要關(guān)系。自魏晉以后，譜牒之學(xué)大盛，一些士族門官都以此互為夸耀。鄭樵《通志·氏族略》：“自隋唐而上，官有簿狀，家有譜系。官之選舉必由于簿狀，家之婚姻必由于譜系。”“所以人尚譜系之學(xué)，家藏譜系之書?！睋?jù)統(tǒng)計，《三國志》裴注中所引譜牒便有十余種。魏晉時賈弼曾廣集群族十八州一百十六郡族譜，共七百一十二卷。但隋唐及其以前的譜牒早已亡佚殆盡，宋、元及明代的家譜也所存寥寥。現(xiàn)在能見到的，主要是清代和民國時期的家譜。家譜的名稱很多，大體唐以前多稱家譜、家傳，也有叫家牒、世傳和譜的，宋代又有宗譜或族譜之謂。到了明代，特別是清代以后，名稱更多，如宗譜、世譜、世牒、家譜、家乘、家記、家志、譜錄、譜略、大宗譜、瓜瓞譜等。有的家譜按照纂修時序，更標(biāo)明初譜、老譜、新譜、近譜、續(xù)譜。至于合同姓數(shù)族為一編的往往稱通譜、統(tǒng)譜、全譜、會譜、大同宗譜。支譜、...

簡單地說就是從香料的熏點、涂抹、噴灑所產(chǎn)生的香氣、煙形中，形成令人愉快、舒適、安詳?shù)臍夥?。配合富于藝術(shù)性的香道具、香道生活環(huán)境的布置、香道知識的充實，再加上典雅清麗的點香、聞香手法，經(jīng)由以上種種引發(fā)回憶或聯(lián)想，創(chuàng)造出相關(guān)的文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的作品。使人們的生活更豐富、更有情趣的一種修行法門，就叫做香道。和香/線香先秦時期，香料被廣泛應(yīng)用于生活。從士大夫到普通百姓，都有隨身佩戴香囊和插戴香草的習(xí)慣。香道的鼎盛時期宋代，使用香甚至成為普通百姓追求美好生活不可或缺的一部分，生活中隨處可見香的身影。街市上有“香鋪”、“香人”，還有專門制作“印香”的商家，甚至酒樓里也有隨時向顧客供香的“香婆”。先秦時期香道焚香是為了享受高雅，也是宮廷貴族們顯示身份的象征。香道是以“樂香”為基本的藝道，把玩者可以從香煙繚繞升騰而消失于無形中，感悟世事的無常，通過聞香創(chuàng)造各自心中的景象，以求得精神的安寧。禪意塔香香道除了...

香道這詞兒，源自日本。很多都是我國發(fā)明，日本精致化，(如茶道、香道、劍道、棋道)，起初，道更多是指技巧，就手法。只是中國傳統(tǒng)文化儒釋道，道道都厲害不得了。在這個汪洋大海般的文化背景下，中國香道的內(nèi)涵，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了手法技藝層面了。香道按其功能分，第一祭祀，第二品鑒，第三藥用(養(yǎng)生)?，F(xiàn)代我們所說的香道，更多是指第二種和第三種。也就是香的美學(xué)價值、精神價值與健康養(yǎng)生價值。香道是歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)。品鑒上，我們通過眼觀、手觸、鼻嗅等品香形式、對名貴香料進行全身心的鑒賞和感悟，并在略帶表演性的程序中。感受視覺上的儀式之美，秩序之美，古典之美，感受嗅覺上的芳香之美，感受聽覺上的琴音雅韻，感受以上體驗所帶的內(nèi)心愉悅，以及由此帶來的哲思與悟道。過程中，我們可以追慕前賢，可以感悟當(dāng)下，享受生活，通過香料這種自然的清香，和大自然鏈接，獲得一種近乎禪定的精神境界。在實用層面來說，人們的衣食住行，都可以通過香料...

家譜是指記載一個家族世系及有關(guān)事跡的書籍。家譜的起始與氏族門閥制度有重要關(guān)系。自魏晉以后，譜牒之學(xué)大盛，一些士族門官都以此互為夸耀。鄭樵《通志·氏族略》：“自隋唐而上，官有簿狀，家有譜系。官之選舉必由于簿狀，家之婚姻必由于譜系?！薄八匀松凶V系之學(xué)，家藏譜系之書?！睋?jù)統(tǒng)計，《三國志》裴注中所引譜牒便有十余種。魏晉時賈弼曾廣集群族十八州一百十六郡族譜，共七百一十二卷。但隋唐及其以前的譜牒早已亡佚殆盡，宋、元及明代的家譜也所存寥寥?，F(xiàn)在能見到的，主要是清代和民國時期的家譜。家譜的名稱很多，大體唐以前多稱家譜、家傳，也有叫家牒、世傳和譜的，宋代又有宗譜或族譜之謂。到了明代，特別是清代以后，名稱更多，如宗譜、世譜、世牒、家譜、家乘、家記、家志、譜錄、譜略、大宗譜、瓜瓞譜等。有的家譜按照纂修時序，更標(biāo)明初譜、老譜、新譜、近譜、續(xù)譜。至于合同姓數(shù)族為一編的往往稱通譜、統(tǒng)譜、全譜、會譜、大同宗譜。支譜、...