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茶文化―品茶論道―富貴茶藝
茶文化―品茶論道―富貴茶藝,富貴茶藝是指帝王權(quán)宦的茶藝文化，以金銀為湯器，以極品茗茶為訴求，在茶文化特質(zhì)
富貴茶藝是指帝王權(quán)宦的茶藝文化，以金銀為湯器，以極品茗茶為訴求，在茶
文化特質(zhì)上極為突出。
金銀茶器在歷代占重要地位、茶鈴、茶碾、湯瓶、茶壺、茶鐘、茶碗等，皆以
黃金為上，銀為次，瓷為下，宜興壺不被采用，黑陶重釉的建盞流行在宋、玉碗流
行在清。
茗茶重味強，唐時顧渚茶即因此入貢，宋時福建茶以醇厚濃纖入貢，團型茶是
貢茶制造方式，也是富貴茶的代表。除金銀茶器，團型貢茶之外，富貴茶重茶術(shù)，
尤特重水溫，專技泡茶師在唐時即有之。講究各種茶湯技法，對飲茶場所的要求，
金碧輝煌，繁巧褥集，茶宴型態(tài)，分品茗、茶果、分茶、?d茶四大類型，尤以?d茶
宴為富貴茶宴之正宗。
歷代富貴茶人中以清干隆最風(fēng)雅，具有創(chuàng)意，朱元璋廢龍團改貢茶為四品，最
體恤民生，宋徽宗的生活最有品味與影響力，嚴嵩則為金銀茶器的最大收藏家。
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編輯：阿族小譜
相關(guān)資料
宋徽宗
宋徽宗趙佶（1082年11月2日－1135年6月4日），宋神宗十一子，宋哲宗之弟，是宋朝第八位皇帝，先后被封為遂寧王、端王。具有相當高的藝術(shù)造詣，自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金書”；在書畫上的花押是一個類似拉長了的“天”字，據(jù)說象征“天下一人”。其兄長宋哲宗于公元1100年正月病逝時無子，向皇后于同月立他為帝，第二年改年號為“建中靖國”。在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于都城紹興永佑陵（今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處）。被后世評為“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”編寫《宋史》的史官，也感慨地說，如果當初章惇的意見被采納，北宋也許是另一種結(jié)局。并還說如“宋不立徽宗，金雖強，何釁以伐宋哉?！?/div>
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