酒文化―酒的傳說―白花蛇酒的傳說
酒文化―酒的傳說―白花蛇酒的傳說,白花蛇,又名蘄蛇、百步蛇。其名始于蘄州。蘄州有“四寶”:即蘄蛇、蘄龜、蘄竹、
白花蛇,又名蘄蛇、百步蛇。其名始于蘄州。蘄州有“四寶”:即蘄蛇、蘄龜、蘄竹、蘄艾。在《蘄州志》和李時珍的《本草綱目》上均有記載?!侗静菥V目》曰:“白花蛇,能透骨搜風、截驚定搐,為風痹、驚搐、癩癬惡瘡要藥?!蹦堋巴ㄖ沃T風、破傷風、小兒風熱、急慢性驚風、搐搦、瘰疬漏疾,楊梅瘡、痘瘡倒陷”等。其中蘄州濱湖出產(chǎn)的白花蛇酒,即蘄蛇酒,聞名遐邇,至今仍流傳著此酒治病的傳說。
相傳明代嘉靖年間,長沙有個年逾半百的劉姓富豪,膝下只有一女,名叫玉姣,劉視其為掌上明珠。玉姣自幼聰穎,能詩會文,而且姿容姣美,故求親者絡繹不絕。可玉姣偏都不中意。劉父心中納悶,不久便明白了。原來女兒愛上了家中年輕英俊的長工龐生。他氣得七竅生煙、將龐生毒打一頓,并逐出家門。玉姣得知廉生被逐又急又恨,遂即追趕,當追至后花園時,果見龐生折回等她。她撫著其傷痕,淚如泉涌。龐生十分感動:“玉姣妹,我從小失去親人,孤苦伶仃,你待我親如兄妹,教我識字讀書,我雖受盡苦楚,但已心滿意足。而今我要走了,請受我一拜。”玉姣一把拉住,亦悲亦喜:“龐生哥,玉姣的心,難道你不知?若要拜,我們一起拜,天地是父母,月老可證婚,花園即媒妁。從今以后,結(jié)為夫妻,愿我們患難與共,白頭偕老?!闭f罷同龐生拜了天地,一同逃走了。
一路艱辛,夫妻倆來到了蘄州。在一家客棧落腳后。龐生病倒了。玉姣賣掉些首飾,請即中給龐生診病。郎中一見龐生患的是麻瘋病,拒絕診治。店主得知,急來辭客。玉姣跪下苦苦哀求。店主見玉姣貌美,頓生歹意,說:“行,但有個條件,你丈夫肯定治不好,他死了你得留在店里幫工3年。眼下他住這里,不利我開店,店后有間舊房,過去我釀酒用,你搬去住吧?!庇矜缓么饝?
一晃月余,玉姣首飾賣光,龐生的病未見好轉(zhuǎn),反而一天天沉重。郎中請不來,買藥又無錢。玉姣只好出去討乞。龐生不忍玉姣受苦,便勸玉姣回長沙。
玉姣惱道:“你我是患難夫妻,你病重之時,我豈有離開之理?”隨又安慰龐生:“我聽說名傳京城的太醫(yī)院院判李時珍就要回蘄州。那時我們?nèi)フ埶?,定會治好你的病。你可要有信心呀!?
第二天,玉姣又去乞討,龐生躺在草席上,全身劇痛奇癢,又加饑渴交困,便掙扎著爬起來,摸到屋角旁,朦朧中見一只破酒甕,里面有些殘酒。遂舀了一碗,一飲而盡。說來也巧,龐生一喝這酒,只覺一股清涼直透腹內(nèi),遍及全身,便又飲了一碗,更覺痛癢減輕,周身舒快。于是一連數(shù)日,餓了就喝,渴了便飲。不久,龐生的病竟神奇般地好了。玉姣悲喜交加,抱住龐生大哭起來。
忽然,門哐啷一聲被打開,店主闖了進來,滿臉幸災樂禍道:“死了!死了!”但一見龐生怒目于前,一時竟瞠目結(jié)舌,半晌才驚奇地問:“你……你的病好了?”“好了,你留在此的酒治好的?!?“酒能治麻瘋?。俊钡曛鞑恍?,急叫人搬出酒甕,眾人一看,皆吃一驚,只見一條大蘄蛇橫臥甕中,蛇身已快浸化。恰李時珍從京中歸來。聽說此事,連夜趕來察訪。夫妻倆人驚喜萬分,席地就拜,李時珍一時不解其意,急忙扶起兩人。玉姣遂向李時珍傾訴了不幸遭遇,懇求他收下龐生為徒。李時珍深為感動,便收下了這個徒弟。后來,李時珍在撰寫《本草綱目》時,特地寫進了蘄蛇酒。人們便都知道了蘄蛇酒能治麻風病。
龐生學醫(yī)十分勤奮,不到10年,便醫(yī)名遠播。鄉(xiāng)鄰都說,李時珍慧眼識珠,收了個好徒弟。據(jù)說龐生就是《蘄州志》上記載的龐憲。
[白花蛇]
白花蛇?!奥N鼻頭”,背“方勝紋”腹“珠斑”,尾端三角“佛指甲”,搜風通絡定驚痙。
[來源]為蛙科動物五步蛇除去內(nèi)臟的全體。
[產(chǎn)地]主產(chǎn)浙江、江西,廣東、廣西等省區(qū)。古時以產(chǎn)于湖北蘄州者品質(zhì)最佳,名為蘄蛇。
[采收]于夏、秋兩季捕捉。加工分蘄蛇棍與蘄蛇鲞兩種。蘄蛇棍系將蛇腹剖開,除內(nèi)臟,原條盤成圓盤形,以炭火烘干,亦稱“蘄蛇肉”。蘄蛇鲞為將蛇剖腹去內(nèi)臟后,洗凈,將肋骨近脊柱處折斷,使蛇體展開攤平,以頭為中心盤成扁平薄餅狀,用竹片支撐固定,并將尾部折盤內(nèi)圈蛇體上,以炭火烘干或曬干。
[藥材形性]蘄蛇鲞為扁薄圓盤形,直徑17-34cm。蛇頭盤在中央,呈扁平三角形,吻端上向翹起,習稱“翹鼻頭”。背部灰褐色,密披棱形鱗片,具縱向排列的24個淺棕色菱形斑紋,習稱“方勝紋”。腹部灰白色,鱗片較大,有黑色的類圓形斑塊,習稱“念珠斑”,腹撐開,內(nèi)壁黃白色,可見脊椎骨及兩側(cè)肋骨。尾部驟細,末端有三角形角質(zhì)鱗片一枚尖長側(cè)扁,習稱“佛指甲”。氣腥,味微咸。
蘄蛇棍呈較厚的圓盤形,腹部不撐開,其它同蘄蛇鲞。均以條大、頭尾齊全、腹腔內(nèi)壁潔凈、花紋明顯的為佳。
[炮制]白花蛇,將原藥材刷去灰屑,除去頭、尾、鱗,潤水浸軟,切成小塊或段。洗、切后可去毒(蛇毒在頭)。
制白花蛇將全蛇刷去塵屑;除去頭、尾、鱗,過秤,將蛇干入黃酒(蛇干100公斤.用黃酒20公斤)中浸泡24小時,取出瀝干,切1cm長段,特蛇段同余酒入鍋,用文火緩緩炒至酒吸盡.鏟出,曬干。亦可再將酒制蛇段焙酥,研成粉末。酒炒后,可去腥味(矯味)以便服用;又能增強活血祛風的功效,且不易蛀壞,便于保管。
白花蛇肉取白花蛇置于盆內(nèi),用黃酒浸透,連盆置蒸籠內(nèi)蒸約1小時,除去皮骨,切段,曬干。酒蒸后,亦能增強活血祛風的功效,并可矯味。
[成分]主含蛋白質(zhì)及肽類,脂肪,頭部毒腺中含多量血液毒,小量神經(jīng)毒,微量的溶血成分及促進血液凝固成分;
[性味、歸經(jīng)]甘咸溫,有毒。入肝經(jīng)。
[功用]祛風,通絡,定驚。用于風濕頑痹、肢體麻木,筋脈拘急、中風口眼咼斜、半身不遂、痙攣抽畜、驚厥、疥癬、小兒麻痹癥等。
[處方名]白花蛇蘄蛇。
[用量、用法]3-10克。煎服。研末吞服,每次0.6―1克。
[注意]陰虛內(nèi)熱者忌用。
[保貯]瓷罐密閉,防蛀或與花椒混合貯藏。
相傳明代嘉靖年間,長沙有個年逾半百的劉姓富豪,膝下只有一女,名叫玉姣,劉視其為掌上明珠。玉姣自幼聰穎,能詩會文,而且姿容姣美,故求親者絡繹不絕。可玉姣偏都不中意。劉父心中納悶,不久便明白了。原來女兒愛上了家中年輕英俊的長工龐生。他氣得七竅生煙、將龐生毒打一頓,并逐出家門。玉姣得知廉生被逐又急又恨,遂即追趕,當追至后花園時,果見龐生折回等她。她撫著其傷痕,淚如泉涌。龐生十分感動:“玉姣妹,我從小失去親人,孤苦伶仃,你待我親如兄妹,教我識字讀書,我雖受盡苦楚,但已心滿意足。而今我要走了,請受我一拜。”玉姣一把拉住,亦悲亦喜:“龐生哥,玉姣的心,難道你不知?若要拜,我們一起拜,天地是父母,月老可證婚,花園即媒妁。從今以后,結(jié)為夫妻,愿我們患難與共,白頭偕老?!闭f罷同龐生拜了天地,一同逃走了。
一路艱辛,夫妻倆來到了蘄州。在一家客棧落腳后。龐生病倒了。玉姣賣掉些首飾,請即中給龐生診病。郎中一見龐生患的是麻瘋病,拒絕診治。店主得知,急來辭客。玉姣跪下苦苦哀求。店主見玉姣貌美,頓生歹意,說:“行,但有個條件,你丈夫肯定治不好,他死了你得留在店里幫工3年。眼下他住這里,不利我開店,店后有間舊房,過去我釀酒用,你搬去住吧?!庇矜缓么饝?
一晃月余,玉姣首飾賣光,龐生的病未見好轉(zhuǎn),反而一天天沉重。郎中請不來,買藥又無錢。玉姣只好出去討乞。龐生不忍玉姣受苦,便勸玉姣回長沙。
玉姣惱道:“你我是患難夫妻,你病重之時,我豈有離開之理?”隨又安慰龐生:“我聽說名傳京城的太醫(yī)院院判李時珍就要回蘄州。那時我們?nèi)フ埶?,定會治好你的病。你可要有信心呀!?
第二天,玉姣又去乞討,龐生躺在草席上,全身劇痛奇癢,又加饑渴交困,便掙扎著爬起來,摸到屋角旁,朦朧中見一只破酒甕,里面有些殘酒。遂舀了一碗,一飲而盡。說來也巧,龐生一喝這酒,只覺一股清涼直透腹內(nèi),遍及全身,便又飲了一碗,更覺痛癢減輕,周身舒快。于是一連數(shù)日,餓了就喝,渴了便飲。不久,龐生的病竟神奇般地好了。玉姣悲喜交加,抱住龐生大哭起來。
忽然,門哐啷一聲被打開,店主闖了進來,滿臉幸災樂禍道:“死了!死了!”但一見龐生怒目于前,一時竟瞠目結(jié)舌,半晌才驚奇地問:“你……你的病好了?”“好了,你留在此的酒治好的?!?“酒能治麻瘋?。俊钡曛鞑恍?,急叫人搬出酒甕,眾人一看,皆吃一驚,只見一條大蘄蛇橫臥甕中,蛇身已快浸化。恰李時珍從京中歸來。聽說此事,連夜趕來察訪。夫妻倆人驚喜萬分,席地就拜,李時珍一時不解其意,急忙扶起兩人。玉姣遂向李時珍傾訴了不幸遭遇,懇求他收下龐生為徒。李時珍深為感動,便收下了這個徒弟。后來,李時珍在撰寫《本草綱目》時,特地寫進了蘄蛇酒。人們便都知道了蘄蛇酒能治麻風病。
龐生學醫(yī)十分勤奮,不到10年,便醫(yī)名遠播。鄉(xiāng)鄰都說,李時珍慧眼識珠,收了個好徒弟。據(jù)說龐生就是《蘄州志》上記載的龐憲。
[白花蛇]
白花蛇?!奥N鼻頭”,背“方勝紋”腹“珠斑”,尾端三角“佛指甲”,搜風通絡定驚痙。
[來源]為蛙科動物五步蛇除去內(nèi)臟的全體。
[產(chǎn)地]主產(chǎn)浙江、江西,廣東、廣西等省區(qū)。古時以產(chǎn)于湖北蘄州者品質(zhì)最佳,名為蘄蛇。
[采收]于夏、秋兩季捕捉。加工分蘄蛇棍與蘄蛇鲞兩種。蘄蛇棍系將蛇腹剖開,除內(nèi)臟,原條盤成圓盤形,以炭火烘干,亦稱“蘄蛇肉”。蘄蛇鲞為將蛇剖腹去內(nèi)臟后,洗凈,將肋骨近脊柱處折斷,使蛇體展開攤平,以頭為中心盤成扁平薄餅狀,用竹片支撐固定,并將尾部折盤內(nèi)圈蛇體上,以炭火烘干或曬干。
[藥材形性]蘄蛇鲞為扁薄圓盤形,直徑17-34cm。蛇頭盤在中央,呈扁平三角形,吻端上向翹起,習稱“翹鼻頭”。背部灰褐色,密披棱形鱗片,具縱向排列的24個淺棕色菱形斑紋,習稱“方勝紋”。腹部灰白色,鱗片較大,有黑色的類圓形斑塊,習稱“念珠斑”,腹撐開,內(nèi)壁黃白色,可見脊椎骨及兩側(cè)肋骨。尾部驟細,末端有三角形角質(zhì)鱗片一枚尖長側(cè)扁,習稱“佛指甲”。氣腥,味微咸。
蘄蛇棍呈較厚的圓盤形,腹部不撐開,其它同蘄蛇鲞。均以條大、頭尾齊全、腹腔內(nèi)壁潔凈、花紋明顯的為佳。
[炮制]白花蛇,將原藥材刷去灰屑,除去頭、尾、鱗,潤水浸軟,切成小塊或段。洗、切后可去毒(蛇毒在頭)。
制白花蛇將全蛇刷去塵屑;除去頭、尾、鱗,過秤,將蛇干入黃酒(蛇干100公斤.用黃酒20公斤)中浸泡24小時,取出瀝干,切1cm長段,特蛇段同余酒入鍋,用文火緩緩炒至酒吸盡.鏟出,曬干。亦可再將酒制蛇段焙酥,研成粉末。酒炒后,可去腥味(矯味)以便服用;又能增強活血祛風的功效,且不易蛀壞,便于保管。
白花蛇肉取白花蛇置于盆內(nèi),用黃酒浸透,連盆置蒸籠內(nèi)蒸約1小時,除去皮骨,切段,曬干。酒蒸后,亦能增強活血祛風的功效,并可矯味。
[成分]主含蛋白質(zhì)及肽類,脂肪,頭部毒腺中含多量血液毒,小量神經(jīng)毒,微量的溶血成分及促進血液凝固成分;
[性味、歸經(jīng)]甘咸溫,有毒。入肝經(jīng)。
[功用]祛風,通絡,定驚。用于風濕頑痹、肢體麻木,筋脈拘急、中風口眼咼斜、半身不遂、痙攣抽畜、驚厥、疥癬、小兒麻痹癥等。
[處方名]白花蛇蘄蛇。
[用量、用法]3-10克。煎服。研末吞服,每次0.6―1克。
[注意]陰虛內(nèi)熱者忌用。
[保貯]瓷罐密閉,防蛀或與花椒混合貯藏。
免責聲明:以上內(nèi)容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯:阿族小譜
相關資料
展開文章價值打分
- 有價值
- 一般般
- 沒價值
當前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章觀點支持
0
0
文章很值,打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時熱門
推薦閱讀
· 酒文化―酒的傳說―酒莊的傳說
最早對葡萄酒莊的想像是:中世紀的古堡周圍是一行行的葡萄樹,人們成筐地采摘回來成熟的葡萄,一邊歌舞一邊歡快地用腳踩著葡萄;還有排列整齊的橡木桶中蘊蓄的關于年份的說法總是感覺充滿傳奇的色彩。來到張裕?卡斯特酒莊,所有關于葡萄酒莊的想像都被歐式的建筑、大海、沙灘和陽光印證得更加浪漫,關于年份的傳說則在味覺的體驗中被變成了彩色的記憶。當新世界的葡萄酒越來越快地走水線時,時尚的人們卻越來越多地鐘情于代表農(nóng)業(yè)文明的酒莊酒,原汁原味卻充滿個性化的酒莊酒變得年輕而時尚了。張裕?卡斯特酒莊擁有毗鄰大海的北于家葡萄園,這里有一片70年代種植的葡萄樹,可是國內(nèi)樹齡最長的葡萄樹了,30多歲也正是葡萄出產(chǎn)最旺盛的年齡。從上個世紀70年代開始,為研究基地品種的釀酒特性,釀出有中國特色的高檔葡萄酒,張裕公司陳樸先總工程師,每年都將北于家村的葡萄單獨做酒――采摘最佳成熟度的葡萄,進行手工釀造、并貯藏于張裕百年大酒窖的橡木...
· 酒文化―酒的傳說―魚頭酒的傳說
開封酒俗,宴請賓客上魚時,魚頭沖著誰,誰就得先飽飲酒三杯,帶頭動筷子,大家才能吃魚.魚尾沖著誰,也要陪著喝,為酒宴增添了很多情趣.據(jù)傳,這個酒令還是北宋開國皇帝趙匡胤在“陳橋兵變”中興起的呢。后周殿前都點檢趙匡胤率領大軍抵御北漢,行至陳橋,按兵不動,和幾個心腹密謀策劃政變。他為了試探文臣武將的態(tài)度,便在大殿里擺了一桌酒宴。俗話說:“酒無好酒,宴無好宴”。軍中盛傳“點檢做天子”的流言,人心大亂,都看出將要發(fā)生重大事變。這天受邀的全是掌握軍隊要害部門的文武官員,他們有的暗中高興,有的擔心害怕,有的猶豫不決,有的看風使舵,懷著不同的心思來赴這場“鴻門宴”。酒過三巡,菜過五味。大敵當前,作為軍中主帥的趙匡胤談笑風生,只扯風花雪月,不提金戈鐵馬,大家都猜不透他葫蘆里賣的啥藥?!棒~來了!”伴隨著宏亮的聲音,侍從端上來一個魚盤,放在桌子正中。眾人眼睛一亮,只見魚盤中央一尾金色的鯉魚側(cè)臥在沸騰的湯汁里,全...
· 酒文化―酒的傳說―汾酒的傳說
山西杏花村汾酒,酒質(zhì)優(yōu)良,其主要原因是水質(zhì)好。古時,杏花村最興盛時的酒店叫“醉仙居”。傳說:“有一年冬天,有一位衣著襤褸的老道人,頂風冒雪,一連三天來到酒店飲酒。奇怪的是,這位老道飲過酒后,分文不給。店主人心地善良,索性也不開口要錢,一個勁地熱情招待他,使老道感激不已。老道臨別之際,有意將宿酒吐在井里,那井水頓時變了,變成了芳香郁冽的美酒“。傳說畢竟是傳說,不過,這里的”神井“至今還在。
· 酒文化―酒的傳說―石榴酒的傳說
紅酒文化可以追溯到公元前4世紀,而人類在10000年前的新石器時代就開始了紅酒的釀造關于紅酒的起源有一個有趣的傳說,故事的主角是一個嗜愛石榴的國王與一個失寵的妃子,國王將石榴貯存起來卻遺忘了,失寵的妃子欲尋短見,誤將發(fā)酵的石榴汁當毒藥喝下――――當然是死不了,還愈發(fā)美艷動人,最后當然是皆大歡喜的團圓結(jié)局,妃子再度受寵,紅酒也因此產(chǎn)生并廣泛流傳,受到人們的喜愛。傳說畢竟是傳說,拋開故事的真實性與否,紅酒從一開始就跟美人、身份、品位有著絲絲縷縷的聯(lián)系
· 酒文化―酒的傳說―酒起源的傳說
在古代,往往將釀酒的起源歸于某某人的發(fā)明,把這些人說成是釀酒的祖宗,由于影響非常大,以致成了正統(tǒng)的觀點。對于這些觀點,宋代《酒譜》曾提出過質(zhì)疑,認為“皆不足以考據(jù),而多其贅說也”。這雖然不足于考據(jù),但作為一種文化認同現(xiàn)象,不妨羅列于下。主要有以下幾種傳說。1、儀狄釀酒相傳夏禹時期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀史書《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國策》則進一步說明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而之國者?!焓鑳x狄而絕旨酒:(禹乃夏朝帝王)”。2、杜康釀酒另一則傳說認為釀酒始于杜康(亦為夏朝時代的人)。東漢《說文解字》中解釋“酒”字的條目中有:“杜康作秫酒?!薄妒辣尽芬灿型瑯拥恼f法。3、釀酒始于黃帝時期另一種傳說則表明在黃帝時代人們就已開始釀酒。漢代成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提到一種古老的酒―...
關于我們
關注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
掃一掃添加客服微信
{{item.userName}} 舉報
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}
{{_reply.userName}} 舉報
{{_reply.time}}