潮汕文化―潮汕行業(yè)習(xí)俗―南澳造船和新船下水俗
潮汕文化―潮汕行業(yè)習(xí)俗―南澳造船和新船下水俗,???南澳漁民在建造新船前,要先擇好日子;在安龍骨之際(即船的中心骨架),要用婦
南澳漁民在建造新船前,要先擇好日子;在安龍骨之際(即船的中心骨架),要用婦女頭上戴的銀制高鬃(插上金紅綾)放在龍骨上,這叫:“壓槽母”,當(dāng)師傅打上墨繩之后才將高鬃收回家,這象征新船出海年年頭窨(音產(chǎn))的意思?,F(xiàn)在已沒(méi)有婦女的銀制高鬃了,便改用紅布、五色金絲線、榕、竹。在裝船眼時(shí),過(guò)去要用龍紋的銀元或銀毫裝在船眼里,現(xiàn)在以五分鎳幣代替,象征新船出海便可見(jiàn)錢(qián)。
新船下水之前,先要用飯菜、炒面、紙錢(qián)等在船邊祭拜。船下水后,要用豬頭、大果祭拜船頭公,燒化銀錠紙錢(qián)、燃放鞭炮驅(qū)邪。船上漁具、漁網(wǎng)不準(zhǔn)婦女跨踏,船主(或其他船員)家中如有產(chǎn)育者(包括豬產(chǎn)、貓產(chǎn)、狗產(chǎn))及婚喪紅白事,要用石榴枝蘸符水噴灑船、漁具和漁網(wǎng),同時(shí)還要用一對(duì)金、香燭及一條紅布結(jié)于船頭。金紙則在船頭燒化,方可開(kāi)船出海。
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· 潮汕文化—潮汕行業(yè)習(xí)俗—南澳造船和新船下水俗
南澳漁民在建造新船前,要先擇好日子;在安龍骨之際(即船的中心骨架),要用婦女頭上戴的銀制高鬃(插上金紅綾)放在龍骨上,這叫:“壓槽母”,當(dāng)師傅打上墨繩之后才將高鬃收回家,這象征新船出海年年頭窨(音產(chǎn))的意思。現(xiàn)在已沒(méi)有婦女的銀制高鬃了,便改用紅布、五色金絲線、榕、竹。在裝船眼時(shí),過(guò)去要用龍紋的銀元或銀毫裝在船眼里,現(xiàn)在以五分鎳幣代替,象征新船出海便可見(jiàn)錢(qián)。新船下水之前,先要用飯菜、炒面、紙錢(qián)等在船邊祭拜。船下水后,要用豬頭、大果祭拜船頭公,燒化銀錠紙錢(qián)、燃放鞭炮驅(qū)邪。船上漁具、漁網(wǎng)不準(zhǔn)婦女跨踏,船主(或其他船員)家中如有產(chǎn)育者(包括豬產(chǎn)、貓產(chǎn)、狗產(chǎn))及婚喪紅白事,要用石榴枝蘸符水噴灑船、漁具和漁網(wǎng),同時(shí)還要用一對(duì)金、香燭及一條紅布結(jié)于船頭。金紙則在船頭燒化,方可開(kāi)船出海。
· 潮汕文化―潮汕行業(yè)習(xí)俗―南澳漁民不捕海豚的習(xí)俗
“烏鵝白鵝,從有掠到無(wú)?!边@是流傳于南澳島的一句俗話(huà)。所謂“烏鵝”,便是黑海豚;所謂“白鵝”,便是白海豚?!皽喩砘锪?,一夜泅九州”的海豚,自古以來(lái)在南澳海域是受到保護(hù)的,沒(méi)有人去傷害它們。南澳漁民把海豚叫做“義魚(yú)”。傳說(shuō)南宋末期,宋帝咼逃向南澳島,途中遇風(fēng)翻船,君臣沉入大海。幸好一群海豚游來(lái),把他們托上海面,安全著陸南澳島。因此,宋帝咼封海豚為“義魚(yú)”,并授與“綾網(wǎng)纏不住,釣鉤釣不起”的特權(quán)。南澳島漁民在海上捕魚(yú),遇到海豚,往往避開(kāi)。漁網(wǎng)偶而纏上它們,便被它們撕咬得四分五裂,連其它魚(yú)蝦也逃得一千二凈。這便是“烏鵝白鵝,從有掠到無(wú)”這句俗話(huà)的由來(lái)。久之,不捕捉海豚便成了南澳漁民的習(xí)俗。
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