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   在潮州的工藝美術(shù)門類中，民間從事刺繡專業(yè)人員超過10萬人（還不包括抽紗工人），而且新品種層出不窮的，首算潮繡。
    潮繡歷史悠久，源于何時，說法不一。較為流行的說法是始于唐宋；有的專家則以未能直接找到史料記載而有異議。筆者贊成未能直接找到史料記載百有異議。筆者贊成前者論點。支持的論據(jù)有以下三個方面：
    1、民間刺繡，源自民間，從萌芽、生長到發(fā)展，向來被文人、士大夫視為雕蟲小技，不能登大雅之堂，潮繡又不是指定“貢品”，當(dāng)然難以入冊。
    2、作為手工藝的刺繡，從穿針引線到縫制衣服，是人類文明的一大進(jìn)步。刺繡與衣裳，是相得益彰、難以分離的工藝。古代的針法極簡單，議論潮繡之始，應(yīng)從簡單用針運繡起始，而非當(dāng)今《九龍屏》之要求。
    3、粵繡包括了廣繡、潮繡二大流派，也即泛指廣東區(qū)域內(nèi)之刺繡。據(jù)唐蘇鶚《杜陽雜編》載：唐代永貞元年，“南海貢奇女盧眉娘”，年十四……繡法華經(jīng)七卷?！豆沤駡D書集成》又載：“盧眉娘在宮中為宮廷繡屏風(fēng)、扇面、荷包、龍鳳牡丹……工精藝巧?！笨梢娨磺Ф嗄昵暗奶拼?，不僅有粵繡，而且已有輝煌的成就。秦漢時，潮州曾隸屬南?？?，但隋代已置南?？h為宜。不過唐代嶺南刺繡既如此精細(xì)，同處一道（?。┑某崩C多少能得其沾溉影響，似在情理之中。
    唐代，潮州已盛產(chǎn)“蕉葛”、“麻布”，“蠶亦五收”。
    中國的刺繡，數(shù)千年來，大體是沿著這樣一條線發(fā)展的：先是刺繡衣裳，又護(hù)展到刺繡起居的日用品，以后才上升到刺繡欣賞品。所以直到現(xiàn)豐，依然是分作兩類，既刺繡生活用品和刺繡書畫。
    南宋時期，日用刺繡品廣泛運用，而刺繡欣賞品受繪畫藝術(shù)的影響，日臻成熟?！犊脊び洝泛茉缇蛯⒋汤C列在繪畫之內(nèi)，有“五彩備，謂之繡”和“畫繡之工，共奇職也”的記載。宋室南遷之后，大批民間藝人（包括陶瓷、刺繡、泥塑等）從中原地區(qū)，走江浙，過福建，他們把先時的技藝帶客店潮州，從潮州的諸多姓氏族譜的考證中，都證明這一點。聞名海內(nèi)外的浮洋泥塑，相傳也是由中原經(jīng)福建，后定居“大吳村”創(chuàng)始的。筆者于1983年6月帶領(lǐng)潮州刺繡研究所5位藝人與蘇州刺繡研究所顧文霞等6位工藝大師刺繡技工，同到中原地區(qū)（河南、陜西等地）調(diào)查考察中原的民間刺繡與南方民間刺繡之淵源。在黃河邊的鄭州地段，發(fā)現(xiàn)幾個廟宇陳設(shè)的“彩眉”，從圖案、色彩幾乎同當(dāng)今的潮繡“彩眉”一模一樣，只是針法全是平繡，說明潮繡彩眉原自中原流入，近百年來又在原創(chuàng)基礎(chǔ)上發(fā)展了墊高立體的繡藝。
    明代是中國織繡藝術(shù)史上頗為自豪的時代。自宋以來形成的具有中國特色的織繡傳統(tǒng)在明代得以發(fā)揚光大，并確立其他位。明代官營織繡機構(gòu)規(guī)模之大前所未有，在中央有南北織染局，在外則設(shè)立23個地方織繡局。《明會典》有關(guān)記載中，工匠，包括繡匠、織匠、挑花匠、挽花匠、刻花匠等。官營織繡，推動了民間織繡空前發(fā)展。江南許多市鎮(zhèn)都出現(xiàn)了專業(yè)織繡作坊，成為織繡大軍。明代，葡萄牙商人在廣東購得粵繡龍袍繡片回國，受到國王賞賜，中國刺繡從此成為出口的主要手工藝品。據(jù)明末屈大均《廣東新語》記載：粵繡藝人以孔雀羽毛織為線縷，繡制官服補子及云章、袖口，金翠奪目，惹人喜愛。可見明代粵繡得到很大發(fā)展。
    據(jù)《存素堂絲繡錄》載：明代粵繡《博古圍屏》八幅（現(xiàn)存臺灣故宮博物院），摹繪古鼎彝器、吉金美玉等九十五種器物而繡，“鋪針于毫芒，下針不忘規(guī)矩，以馬尾纏作勒線，從而色勒之，輪廓花紋自然、工整、明顯、針眼掩藏，天衣無縫”，顯示了明代高超的粵繡技藝。
    明代的中手期，粵繡有了進(jìn)一步發(fā)展，并且形成了獨特的風(fēng)格。潮繡此時也形成專業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域，正如當(dāng)時民謠所說的：“東門曬漁網(wǎng)（織漁網(wǎng)），西門擺花規(guī)（刺繡），南門削竹箸（竹藝），北門挲腳腿（即用手掌在大腿上推壓成制鞋的鞋索，指制鞋業(yè)）?！睍r至今天，潮州市區(qū)的西門仍是刺繡工藝的基地。
    另外，在潮州北郊明代古墓土的大量繡品，其中包括明代織錦官袍，繡有孔雀、牡丹、衣、鞋、帽、被、枕及手帕等，可以看到潮繡在當(dāng)時已普及民間。
    潮繡色彩濃艷金碧瑰麗的特色，與其起始即為祠堂、民居裝飾和喜慶祀神之用有關(guān)?！稄V東省志?二輕工業(yè)志〈引述舊志稱，潮汕地區(qū)在明正德年間境內(nèi)祠堂廟宇處處可見，民間迎神賽會逐月有之：“正月燈，二月戲，清明墓祭。神臺帳幔，描龍繡鳳，仁女穿戴，咸施彩繒?！背悄习矟ネ鯇m，每逢神誕日，鄉(xiāng)民還愿祭神，神袍年年更新，“各以重金聘繡莊名師，一袍百數(shù)十金，其隆重虔誠，世不多見”?？梢姡鲿r潮地刺繡就很發(fā)達(dá)，府縣衙門內(nèi)設(shè)有專職繡花匠，為官吏制衣和繡補心。
    清初，粵繡聲名聲大振，刺繡已被廣泛應(yīng)用在各種廳堂、佛廟、婚喪喜慶的陳設(shè)和日用衣飾（花袖、花裙）上，并逐漸形成了色彩濃郁鮮麗、構(gòu)圖富有裝飾趣味的風(fēng)格。清乾隆年間，廣州成為我國對西洋貿(mào)易的唯一商港，對外經(jīng)濟、文化的交流，促進(jìn)了粵繡的發(fā)展。廣州、潮州普遍設(shè)立繡行、繡莊、繡坊，從事刺繡已十分普遍，據(jù)乾隆年間所修《潮州府志》載：“凡女子十一二歲，其母即為預(yù)治嫁衣，故織衽刺繡之功，雖富家不廢?！?br>    清代，刺繡在潮州民間更為盛行?？滴酢冻魏？h志》記載：百金之家，婦女不盡出；千金之家，婦女不步行。勤于女工，帛雖盈箱，不棄其治麻。乾隆年間，潮州西門外天地壇、布梳街以及開元寺附近，已有繡莊20多家，繡品輸向新加坡、泰國、馬來西亞一帶，占領(lǐng)南洋市場，特別是帶有民間濃厚地方特色的廳堂、佛廟擺設(shè)的繡品更是供不應(yīng)求。至咸豐年間，潮繡品每年銷往東南亞的出口總值在1000萬兩銀以上，可見潮繡在清代已經(jīng)大規(guī)模出口。19世紀(jì)英國藝術(shù)家波西爾在其所著《中國美術(shù)》中寫道：”中國人長于刺繡花鳥而廣東人于此技術(shù)尢為專長?！睆V東刺繡多輸入歐洲，對歐洲也影響頗大。    
    另據(jù)《嶺南叢述》所載：“清代粵繡工人多是廣州人和潮州人，特別是潮州繡工為上，皆男子為之，精于女工，為其他省市所罕見。”“清中期以后，粵繡分為絨繡、線繡、金絨混合繡、針金繡四種類型，其中以加襯浮墊的釘金繡最為著名，其形象凸出，可在遠(yuǎn)距離欣賞，多用作戲衣、舞臺及寺院廟宇的陳設(shè)，釘金襯地繡以潮州產(chǎn)品最有特色?！保ㄝd《中國織繡服裝全集》刺繡卷）
    根據(jù)《潮州開元寺志》，該寺內(nèi)現(xiàn)存最早的繡品飾件是使用清代潮繡獨一無二繡種金絨混合繡（筆者鑒定為嘉慶道光年間繡制）原配于大袈裟格上的一批金絨混合繡刺繡佛像，供僧侶作大型佛事時用，有十八羅漢、四大名山菩薩、護(hù)法神諸像等。這批繡像以黑色為底，彩用釘金繡為主適當(dāng)配置絨繡，金碧輝煌，四周有線要繁密的圖解鑲框，佛像形象生動，各具姿態(tài)，配以坐椅，或侍以童子，顏色有紅、綠、紫、黃、灰色彩鮮明瑰麗，體現(xiàn)了清代潮繡的高超技藝水平。
    光緒年間，廣東成立工藝局，為主管工藝品生產(chǎn)的機構(gòu)。產(chǎn)品通過洋莊，源源輸向世界各地。晚清是潮繡最繁盛時期，當(dāng)時潮州城內(nèi)經(jīng)營潮繡莊20余家，繡工5000余人潮州所產(chǎn)的刺繡則通過汕頭口岸，輸往新加坡、泰國、馬來西亞一帶，特別是廳堂擺設(shè)，寺廟裝飾，供不應(yīng)求?！肮饩w二十六年（1900年），經(jīng)由廣東海關(guān)出口的繡品，價值達(dá)49.675萬兩銀……吾國繡品銷外洋者，廣東最多。”（1913年《南洋勸業(yè)會研究報告》工藝局還開辦了“繽華藝術(shù)學(xué)?！保蓭X南派始祖高劍父任校長，校內(nèi)專設(shè)刺繡學(xué)科。
    清末宣統(tǒng)二年（1910年）潮州繡品曾參加在南京舉行的南洋第一次勸業(yè)會，展出并獲獎的計有：大幅刺繡掛屏《蘇武牧羊》、《丹鳳朝陽》、《郭子儀拜壽》、《獅子頭》、《海龍王頭》、《鵪鶉鳥》等。這些參展的潮繡品，由24名男繡工通力合作刺繡。一時潮城轟動。這24名繡工被譽為“刺繡狀元”。據(jù)目前能夠考查出名字的有林濤生、蔡戍子、尾仙、張桂泉、林件、如伯、王炳南、王釧南、蔡鐘、林新泉、李和彬、盧海清、冬瓜師、本江寧、洪鐘、吳坤、吳欽、托伯、烏糖、白糖等人，全都是男繡工。20世紀(jì)50年代，仍有杜進(jìn)茂等20余男工在刺繡。
    綜觀潮繡男工多之原因：一是眾多男藝人是潮州民間工藝的多面手。清代潮州民間工藝門類繁多，藝人既畫鱟殼扇，彩繪潮瓷、彩札花燈，當(dāng)繡制“老爺袍”之際，又又突顯刺繡之才華；二是潮繡的男工，多是“能畫善繡”者，例如刺繡狀元蔡戍子，既是畫師，又搞長繡藝，且是潮州二弦的名家。三是繡男大多專職刺繡“闊嘴人物繡”和展示水平的高精繡品，這類繡品工值極高。民國初期，名繡工每人每天工值1-2個“龍銀”（即大洋）。潮州人具有“勤勞刻苦，精明靈巧”之本性，在高報酬的激勵下，繡男大膽創(chuàng)新，標(biāo)新立異，創(chuàng)造出前人所無的技藝就是理所當(dāng)然的了。
    民國時期，在抗日戰(zhàn)爭前，潮繡生產(chǎn)仍很旺盛。單在潮州城，較有名的繡莊就有西門黃金城、仙街頭林萬合、開元街廣成興等20多家，繡工約2000多人，最大繡莊每年銷售量達(dá)200大洋。在民國四年（1915年）的美國國際博覽會上，在民國十二年（1923年）、十四年（1925年）的英國倫敦賽會上，潮繡作品均有參展并獲較高評價。這說明它已享謄國際市場。
    抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)期間，大部分繡莊倒閉，至新中國成立前夕，僅有潮繡繡工200多人散落民間，繡莊剩下13家。1951年，潮州市人民政府把13家繡莊組織成顧繡公會。
    1952年潮州市成立抽紗公司顧繡部（負(fù)責(zé)幾十家刺繡社會的出口業(yè)務(wù)）。1956年初又將各個刺繡社聯(lián)合成立公私合營潮州市顧繡廠，隨后改為地方國營潮繡廠。1957年后，潮州市成立工藝美術(shù)研究所潮繡研究室，組織蔡玩清等一部分刺繡藝人專門對刺繡技法、針法和傳統(tǒng)圖稿進(jìn)行搜集、整理和研究工作。
    1958年潮繡廠飛躍發(fā)展，廠部已壯大到2700名專業(yè)工人和統(tǒng)管城鎮(zhèn)街道、農(nóng)村副業(yè)的刺繡隊伍超過3萬人（不包括抽紗工人）。這個時期，適逢廣東洋金銀褂裙在廣州附近不再生產(chǎn)，出口美加的專門產(chǎn)品――洋金銀繡品全部集中在潮州生產(chǎn)，既豐富了生產(chǎn)品種，也促進(jìn)潮繡的大發(fā)展。
    1962年中共汕頭地委統(tǒng)戰(zhàn)部首次授予幾十位藝人稱號，其中潮繡設(shè)計魏逸儂、林智成及刺繡藝人杜進(jìn)茂、蔡玩清、劉菊花等10人獲得藝人稱號并享受一定物質(zhì)待遇。
    隨著生產(chǎn)形勢的發(fā)展，各工廠企業(yè)大力發(fā)展刺繡工區(qū)，培養(yǎng)年輕一代繡工，使刺繡女工組成的鄉(xiāng)花廠、刺繡工場的刺繡生產(chǎn)隊伍遍及整個潮汕平原，僅潮繡廠當(dāng)時付出的培訓(xùn)費就達(dá)到60多萬元。1976年以后，為恢復(fù)和發(fā)展刺繡隊伍，又付出培訓(xùn)費近40萬元。全石職工達(dá)到1100人，市區(qū)、市郊有專業(yè)刺繡加工廠12個，繡工2000余人，同時擁有一支以中國工藝美術(shù)大師林智成成為首的近30人的創(chuàng)作設(shè)計隊伍，這對保持和發(fā)展潮繡生產(chǎn)、提高潮鄉(xiāng)藝術(shù)水平起了推支和保證作用。
    1979-1981年潮州刺繡藝術(shù)品為國家提供出國展禮品達(dá)到250件（套），其中僅潮繡廠就提供了198件，受到了國內(nèi)外各界的極高贊譽。
    20世紀(jì)七八十年代是潮州刺繡發(fā)展的鼎盛時期。潮州市開創(chuàng)全國之先河，成立潮州市刺繡工業(yè)總公司、潮州市刺繡研究所、潮州市刺繡學(xué)會?？偣局陛牴車谐崩C廠和60個繡衣廠、4個機繡廠和珠繡廠，再迪這十幾個大廠，分管街道、農(nóng)村的刺繡廠社超過500家，年產(chǎn)值超億元。當(dāng)時筆者曾統(tǒng)計：潮州市區(qū)從事民間工藝刺繡干活的人占總?cè)丝诘?4.7%。這樣高的比例在全國說來也是少有的。與此同時，刺繡事業(yè)的發(fā)展也促進(jìn)刺繡技藝的提高，恢復(fù)了頭發(fā)繡的生產(chǎn)，創(chuàng)新了通錦繡新繡種，總結(jié)、整理了傳統(tǒng)針法技藝。
    潮繡發(fā)展到最鼎盛時期，做出了兩件值得大書特書的大事：
    第一，潮州市刺繡工業(yè)公司，為了迎接“全國繡片百花獎”評比，委任楊堅平、林智成為主持設(shè)計總監(jiān)，率領(lǐng)60名創(chuàng)作設(shè)計和刺繡藝人于潮州刺繡研究所進(jìn)行集中創(chuàng)新工作，確定以顯示獨具地方特色的墊繡釘金繡、金線混合繡的傳統(tǒng)題材為創(chuàng)新的主攻對象和使用新的物質(zhì)材料純的紡絲，運用潮繡持藝與抽通工種結(jié)合的通錦繡。經(jīng)過幾個月的精工研制創(chuàng)新繡品60件，從中選取一批參加于1982年4月24-27日在順德大良舉行的“粵繡畫片評選會議”。廣東七個刺繡單位48件繡品參加了會議的評選。結(jié)果在獲獎的30件繡品中，潮州刺繡研究所獲獎8件，潮繡廠獲獎5件，汕頭安平粵繡廠獲獎6件。
    第二、潮州市繡衣石的汕頭市繡衣廠參加了1982年在哈爾濱舉行的“全國繡衣產(chǎn)品質(zhì)量評比（全國共有十個省，18個單位參加）”，在原廠倉庫大批量產(chǎn)品中抽樣評比，潮州市繡衣廠的真絲、化纖繡衣評比，獲得總分93.5分，為全國第一名，汕頭市繡衣廠化纖繡衣獲得單項平均分92.5分，為全國單項第一名。
    同一年度中，潮繡釘金繡《九龍屏》、金絨混合繡（吹簫引鳳）和潮州市繡衣廠、汕頭市繡衣廠生產(chǎn)的“水仙花牌”女繡衣，分別榮獲中國工藝美術(shù)品百花獎（國家最高獎）金杯獎。
    隨著市經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，作為民間手工藝刺繡事業(yè)，尤其是集體的刺繡企業(yè)受到一定的沖擊，有的已解體，有的變成私營企業(yè)，刺繡大企業(yè)變?yōu)樾∽鞣唬┤缭崩C廠、繡衣廠、機繡廠等十大家，現(xiàn)變成200余家。工廠解體了，產(chǎn)品變化了，原來單一的潮繡品，現(xiàn)豐像萬花筒一樣，變得繁花似錦，花樣百出，欣欣向榮了。
    在潮繡發(fā)展史上，曾出現(xiàn)過不少名藝人，除了清末的“二十四位刺繡狀元”外，當(dāng)代名師藝人令人矚目。其中有：
    魏逸儂（1908-1975），潮繡杰出畫師，潮安縣政協(xié)委員。他12歲起潮州“贊記”繡莊當(dāng)學(xué)徒，從藝于當(dāng)時有名的民間畫師“鵝陳”。6年后出師，應(yīng)聘于“泰豐”繡莊任職員。他精于潮繡繡稿，無論人物、龍鳳、博古、花卉、飛禽走獸都能一氣呵成。且精通繡藝，熟悉繡件配套，頗得老板賞識。兩年后即被老板委為新開張的“泰生”繡莊經(jīng)理。解放后，魏逸儂全心全意將智慧和才干貢獻(xiàn)給國家和人民。他一邊積極搞創(chuàng)作，一邊在國有潮繡廠帶徒傳藝，培養(yǎng)出一批潮繡技藝骨干。1963年，他被汕頭地區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部授予“一類藝人”稱號。他設(shè)計的《井岡山會師》潮繡掛屏，被廣東民間工藝博物館收藏。
    蔡玩清（1901-1964），被譽為“繡花女狀元”，擅長絨工、金工。父親是清末潮州二十四位“繡花狀元”之一。蔡玩清13歲便掌握刺繡的各種針法技藝，能獨立繡制成品。在數(shù)十年刺繡生涯中積累了豐富的經(jīng)驗，1962年被聘請到潮州市工藝美術(shù)研究所專門從事整理潮繡傳統(tǒng)刺繡技法。整理出傳統(tǒng)紋樣數(shù)十種作為珍貴資料。她的作品極講究色彩對比，有一套獨特見解，也符命色彩學(xué)的原理。在從藝實踐中，她潛心觀察，對絨線的色與光的關(guān)系掌握嫻熟，使繡出的作品光艷晶瑩，熠熠生輝。1962年，蔡玩清被中共汕頭地委統(tǒng)戰(zhàn)部授予“二類藝人”稱號，并應(yīng)邀出席廣東藝人大會。
    杜進(jìn)茂（1901-1978），祖輩世代善針工。他是“能畫善繡”男繡工的佼佼者，年輕時刺繡技術(shù)已較全面，繡藝精良，頗有名氣。擅長刺繡人物，能把握眾多凈臉形象，如關(guān)公、張飛、武松、魯智深等，他都能用不同紋樣，不同色彩繡出，使之一目了然，尤以繡“烏面”（花臉）人物著稱，在潮州刺繡行業(yè)中，享有“進(jìn)茂的烏面”褒譽。60年代前后，杜進(jìn)茂繡制了《霸王別姬》、《張飛戰(zhàn)馬超》、《三英戰(zhàn)呂布》等人物掛屏參加各級展覽，獲得好評。1962年，他被中共汕頭地委統(tǒng)戰(zhàn)部授予“二類藝人”稱號，生前曾被選為中華全國手工業(yè)合作社的候補執(zhí)委。
    林智成（1922-）。潮繡藝術(shù)家、中國工藝美術(shù)大師。他從13歲起在潮州繡莊當(dāng)學(xué)徒，到20歲已能獨設(shè)計各類產(chǎn)品。1957年，他被選送到中央工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，以后一直在潮繡廠從事設(shè)計工作。30多年來，他設(shè)計并指導(dǎo)繡制了三百多幅作品，先后被選送到幾十個國家展出，受到好評。他還設(shè)計了出國演出的潮劇《蘇六娘》、《陳三五娘》等劇裝119套。他設(shè)計的潮劇蟒袍等獲全國劇裝評比第三名。1983年，他與楊堅平、林玩英等合作的《九龍屏》榮獲中國工藝美術(shù)品百花獎金杯獎，是潮繡代表作之一。他撰寫論文，整理傳統(tǒng)針法100多種和一批傳統(tǒng)產(chǎn)品圖稿，并為潮繡培訓(xùn)了一批新人才。
    林玩英，清末二十四位“繡花狀元”之一林新泉的女兒。9歲就開始穿針走線學(xué)繡花。十七八歲能擔(dān)負(fù)繡花工場的繡件安排及技術(shù)指導(dǎo)。從藝60年來，她精通潮繡各種繡藝技法，并不斷鉆研，加以變革、創(chuàng)新。繡出的花卉、人物、飛禽走獸栩栩如生，呼之欲出。1956年，林玩英在抽紗刺繡聯(lián)社把一生積累的各種傳統(tǒng)圖案和百多種針法，毫無保留地傳授給后一代。榮獲金杯獎作品的《九龍屏》，她是主要繡制者之一。

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