潮汕文化―民俗史話―魚行
解放前,經(jīng)營水產(chǎn)品貿(mào)易的機構(gòu),大的稱魚行,設(shè)店面向顧客售魚的稱魚店,有攤位無店面的稱魚販,還有沿街叫賣的流動小販。解放前,全潮汕地區(qū)有魚行數(shù)百家。
魚行一般設(shè)“家長”(經(jīng)理)一名,負責掌秤、作價等主要事務(wù),是魚行業(yè)務(wù)的核心人物。另設(shè)內(nèi)外管帳各一人,伙計四至六人,大的魚行也有多至十人以上。魚行的設(shè)備較簡單,除常用家具如桌椅上,僅需大秤、小秤、大桶、小桶、大筐、小筐、冰槌、魚刀等。但需有較寬敞場地以供儲魚放魚,還要臨近碼頭。
魚行之設(shè)本來是為漁民服務(wù)的,對水產(chǎn)品的流通起到了一定的積極作用,但是魚行老板都是當?shù)剌^有勢力者獨資經(jīng)營或合資經(jīng)營,有些黑心的魚行老板,對漁民的盤剝十分苛刻:
一,大秤人,小秤出、“扣斤底重”。漁民交貨過秤,魚行有權(quán)扣除斤兩,一百斤只算九十六斤,一百斤出頭也只算一百斤,魚行叫做“扣斤底重”。
二,魚行內(nèi)部有隱語,名曰“魚僻”,用以欺瞞漁民。秤手報重量時不喊一、二、三等漁民聽得懂的數(shù)字,而喊幼、犁、冬等所謂魚僻,漁民不明所以,畫押認帳。等到漁民和魚行對帳時,記帳的將魚僻譯成明碼,漁民又吃了啞巴虧。
三,“魚金魚土”。漁汛旺淡,氣候風(fēng)云,行情變化,都帶來魚價的不穩(wěn)定,本來這屬正常的市場因素,但也和魚行老板從中做手腳有很大關(guān)系。有時,早晚,上下午,甚至相隔一小時,魚價也各不相同,魚行就是利用魚價的起落壟斷市場。有的無良老板,在旺汛到來時把冰價提到漁民無力購買的高價。漁民沒有儲存設(shè)備,只得忍痛賤賣。有漁諺云:“漁民苦,魚多賤過土”又有漁民稱“魚金魚土”,捕不到魚時貴如金,魚捕多時賤如土。
四,魚行員工也從中“抓一把”。有不成文的規(guī)例,魚行的員工,特別是掌秤的和記帳的,都可以任意上船拿魚而不必付錢,名叫“嘗魚”,為此,許多魚行員工練就一手“抓魚”本領(lǐng),漁船靠碼頭,就各自拿只大筐斗,分頭跳上船,先跟船老大寒喧幾句。寒喧時,眼尖而有經(jīng)驗的他,已看中艙中最大最貴的大魚蝦,比如龍蝦大黃花魚之類,就輕輕提起,丟進大筐斗里。說聲告辭,跳上碼頭,把大龍蝦藏好,又拿起大筐斗,跳上另一條船去跟船老大“寒喧”。不上一個鐘頭,已抓到了七八條大魚,這些魚都是又大又新鮮而且很名貴的,自有固定的魚販子前來把他的魚拿去賣個好價錢。聽老漁民說,一條船靠碼頭,這“第一道工序”最少要損失七八條上等好魚。不過,這些“財副”和掌秤的,還算有節(jié)制,遇到淡汛,他們是不會上船揀魚的。
客觀公正的講,舊時的魚行雖然有許多的陋習(xí),對漁民進行盤剝,但是,魚行對促進潮汕的漁業(yè)生產(chǎn)還是起到了不小作用的。比如,他們在淡季向漁民提供生活和生產(chǎn)必需品,解了漁民的燃眉之急。對無錢造船的漁民,他們給予資金支持,讓漁民有生產(chǎn)工具,可以出海捕魚謀生。當然,天下沒有免費午餐,漁行老板的這些措施,主觀愿望是為自己,由魚行出資造的叫“行內(nèi)船”,所獲水產(chǎn)品須全部賣給這家魚行,造船費用在魚產(chǎn)品中逐年扣除。因此,對它進行全盤否定是片面的,應(yīng)該予以否定的是極個別漁霸。漁霸財大勢橫,交官結(jié)府,對漁民的盤剝方式已不限于上面提到的種種陋習(xí),而是采取包括政治在內(nèi)的各種欺壓手段,有的漁霸還擁有槍支和武裝,對敢于和他們對抗的漁民,私設(shè)公堂,嚴刑拷打,甚至采取活埋和捆縛沉江沉海,殺人滅口等手段。在解放前的饒平柘林和澄海的東隴等大漁港,都出現(xiàn)過這類漁霸。柘林的漁霸還暗通海盜,漁民暴動,澄海的漁霸在大革命時期,大多參加“白派”,反對和抵制農(nóng)運。解放后,政府實行“漁政”,對漁行老板評成份,這類人就被評為漁霸,有的有血債的漁霸受到了。
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