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    深博所藏《竹石圖》。

深博的工作人員仔細展開鄭板橋的《竹石圖》。

    在深圳博物館老館三樓恒溫恒濕的庫房里，清代著名書畫家鄭板橋的《竹石圖》就密閉于一個藏柜之中，這件藏品來自原中山大學教授、著名文字學家商承祚先生的捐贈。戴著白手套的博物館工作人員把它小心翼翼地取了出來，緩緩展開畫軸……

    咬定青山不放松

    深圳博物館的古書畫研究者李蕾介紹說，圖上所繪，壁立突兀的石崖之下有一叢翠竹，竹石的右上側便是那首膾炙人口的五言詩，抒發(fā)著竹之高潔同作者的旨趣，“咬定青山不放松，立根原在亂崖中。千磨萬折還堅勁，任爾顛狂四面風”，詩后署“充軒老父臺先生政，板橋弟燮”等12個小字，再鈐“鄭板橋”之陰文方印、“老而作畫”之陰文長印。如此看來，這是鄭板橋老年之作，與叫做“充軒”的老先生酬酢之作。

    深圳博物館所藏的這幅書畫，來于已故書畫收藏大家商承祚老先生的上個世紀90年代初的捐贈，已經(jīng)被國內(nèi)書畫鑒定權威們確定為珍品。1995年11月，鑒定專家史樹青看過這幅畫后，給出的意見是“真，畫得簡單點，二級可以”；1996年，書畫鑒定家楊仁愷給出的鑒定意見是“沒問題”；1999年4月，鑒定專家劉光啟的意見是“畫法少見(主要指斜伸竹子)，二級可以。

    “我們先來看這幅畫上的竹子?！崩罾僬f，鄭板橋的畫竹之法中有明顯的書法用筆，這是他依據(jù)“書畫同源”之理，取蘇軾、黃庭堅“書法之關紐，透入于畫”，自云“東坡、魯直作書非竹也，而吾之畫竹往往學之。黃書飄灑而瘦，吾竹中瘦葉學之；東坡書短悍而肥，吾竹中肥葉學之。此吾之取法于書也”。為此，他的畫竹之法中有明顯書法用筆，竹葉不僅帶黃體瘦筆和蘇體肥鋒，又呈隸屬之撇捺，竹干亦具圓潤之篆意。

    再來看畫上的石崖，那是雄渾樸茂、秀峭峻的石崖，不是一般文人畫中的玲瓏剔透、柔曲圓潤的太湖石，它那樣地堅峭硬崛，雖然形態(tài)上缺少比例和諧之美，卻透著一股雄強剛直之氣，實在是因為鄭板橋遵從蘇軾的“丑石說”，丑可以轉(zhuǎn)化為美，丑中有美，以丑為美、為奇，進而突出了石頭的雄與秀，正如他自己所云“燮畫此石，丑石也，丑而雄，丑而秀”。

    李蕾說，畫家獨創(chuàng)的竹與石畫風，再輔以多體合一的“六分半”書法題跋“咬定青山不放松……”的詩句，詩、書、畫三者交相輝映，不但筆墨韻味十足，而且作品豐富的主題也出來了――在紛繁擾攘的世間，竹以其志節(jié)，屹立崖頭，把定青山，可以抵御八風的來襲，反映了作者本人孤傲不群、特立獨行的志節(jié)。

    “揚州八怪”代表人物

    揚州八怪是清代中期活躍于揚州地區(qū)一批風格相近的書畫家總稱，或稱揚州畫派。據(jù)清代李玉?薄蛾輩?羅室書畫過目考》中的“八怪”，為羅聘、李方膺、李鱔、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎?！鞍斯帧敝?，鄭板橋當屬代表人物，文獻載，乾隆東巡時，曾封鄭板橋為“書畫史”。而徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云：“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇，文奇，書畫尤奇。觀其詩文及書畫，不但想見高致，而其寓仁悲于奇妙，尤為古今天才之難得者?！?

    鄭板橋被后人譽為“詩、書、畫”三絕的全才畫家，有論者說，鄭板橋在三絕之中又有三真，即真意、真氣、真趣。其書法融黃庭堅、蘇東坡之體，摻篆隸楷行諸體并雜以蘭竹筆畫入書，大小參差，標新立異，既有峻峭縱橫之雄，又有瀟灑秀麗之韻，人稱“六分半書”。清何紹基評板橋書法：“板橋字仿山谷，間以蘭竹意致，尤為別趣。”以繪畫筆法入書，古亦有之，但像板橋出神入化者無二也。他的繪畫成就極高，尤擅畫竹石，細枝粗葉，瘦勁孤高，格調(diào)超人，所畫之蘭突出山間野氣，用筆秀逸，幽香撲人。

    李蕾認為，鄭板橋書畫的獨特風格和杰出成就，在當時就產(chǎn)生了不小的影響，追隨者甚眾，并有了板橋派之稱，清代李斗在《揚州畫舫錄》中這樣寫道：“鄭燮字克柔……工畫竹，以八分書與楷書相雜，自成一派，今山東濰縣人多效其體?！焙笫啦簧倜乙沧趯W其法，如戴熙、何紹基的竹石等，更多人則吸取他勇于革新的精神，紛紛創(chuàng)立新格，如近代“海派”諸家以及現(xiàn)代齊白石、徐石橋等人。在揚州八怪中，鄭板橋的畫史地位和后世影響是首屈一指的。

    鄭板橋的“生意經(jīng)”

    “揚州八怪”中，鄭板橋是最具代表性的一位畫家，他由官到民，由士變商，由文人畫家轉(zhuǎn)為職業(yè)畫家的生活經(jīng)歷，最終形成了疏離正統(tǒng)藝術、標新立異、以怪為上的畫風，在中國美術史上有其重要地位。

    數(shù)千年來的中國文人，是恥于談錢的，大多以為俗不可耐，而鄭板橋卻有著獨到的雅俗觀，以為拿畫換錢沒什么可羞恥的。30歲時的鄭板橋，教書已經(jīng)難以糊口，于是就到揚州以賣畫為生，當了10年的職業(yè)畫家，就是他在后來擔任縣令期間，認為“茍不入仕途，鬻書賣畫，收入較多于廉俸數(shù)倍”，并想好了自己的退路，要與李姓的朋友一起賣畫為生，在《署中示舍弟墨》的信中寫道：“速裝我硯，速攜我稿，賣畫揚州，與李同老”。果然，他辭官之后，一直到病逝之前一直作為職業(yè)畫家，賣畫謀生20年。

    《申報館叢書?續(xù)集》載，人們持金銀來鄭板橋門下求畫，門堂外總是布滿客人的鞋子，客人在里間默默地等待書畫的出爐，買畫的人不乏“王公大人、卿士大夫、騷人詞伯、山中老僧、黃冠煉客”，更多的買主則是鹽商、徽商之類的富商大賈。

    鄭板橋把書畫作品作為商品來推銷，明碼標價，按質(zhì)論值，公開表明自己職業(yè)畫家的身份。在《鄭板橋集?筆榜》中，可以看到他的生意經(jīng)：“大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩。書條、對聯(lián)一兩。扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙，公之所送，未必弟之所好也。送現(xiàn)銀則心中喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老神倦，亦不能陪諸君子作無益語言也?！?本報記者王宇)

    鄭燮

    字克柔，號板橋，江蘇興化人，少孤貧，天資奇縱，超越流輩。4歲喪母，由乳母、姑母撫育。應科舉，為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進士。乾隆七年任山東范縣，十一年調(diào)濰縣，乾隆十七年底去官。為官期間，“愛民如子，絕苞苴，無留牘”，是一位加澤于民的清官。乾隆十八年初，鄭板橋回到興化，直到乾隆三十年去世，歷13年，其間多在揚州賣畫，與友游山玩水、詩酒唱和。晚年足跡以揚州為中心，同畫家汪士慎、金農(nóng)、高翔等人交游，形成著名的揚州畫派，一生經(jīng)歷了“早初貧――中做官――晚賣畫”的曲折人生。

    作品存世量大

    贗品充斥拍場

    作為一位職業(yè)畫家，鄭板橋畫作的存世量比較多，據(jù)統(tǒng)計約有7000多張。鄭板橋存世的作品中，真?zhèn)螀?，贗品充斥拍場，有人說“真跡尚不及十分之一”。

     1992年，鄭板橋的一幅《竹石圖》在紐約佳士得拍出11萬美元。從1994年春拍到2003年春拍，內(nèi)地各大拍賣行共上拍了鄭板橋作品180件，成交126件，成交率高達70%，市場總值3210萬元。

     2007年春拍，鄭板橋作品上百萬成交的有：中國嘉德春拍《蘭竹圖》179.2萬元、北京保利春拍《蘭竹石圖》165萬元。

    據(jù)統(tǒng)計，僅2008年一年，國內(nèi)拍場超百萬元的鄭板橋拍品就有7件，分別是北京翰海秋拍《雙松圖》694.4萬元、九歌秋拍《七賢圖》537.6萬元、華辰秋拍《竹石圖》448萬元、北京保利春拍《蘭竹圖冊》175.8萬元，華辰春拍《竹石圖》168萬元等。

     2009秋拍中，嘉德、中貿(mào)圣佳、匡時、華辰等拍賣公司共有15張鄭板橋畫作上拍，不但全部成交，而且每平尺均價較之春拍提升一倍多，達24萬元。其中匡時2009秋拍“揚州畫派”作品專場中，鄭板橋繪于1764年的《竹石圖》估價700至900萬元，最終以1512萬元成交，拔得全場頭籌。

    自2000年始，鄭板橋作品的價格一直處于上升通道中，每平尺的均價從3.7萬元提高至24萬元，漲幅高達6倍左右。(胡云涌/整理)

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