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    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)人李克提出的“五視法”是對(duì)孔子觀人法的繼承和發(fā)揚(yáng)。

    《資治通鑒?周紀(jì)一》記載，魏文侯在用魏成還是翟璜為相的問(wèn)題上猶疑不決，于是征求李克的意見(jiàn)。魏文侯對(duì)李克說(shuō)：“家貧思良妻，國(guó)亂思良相，現(xiàn)在要從魏成和翟璜兩人中挑選一個(gè)擔(dān)任國(guó)相，你認(rèn)為哪一個(gè)合適？”李克并沒(méi)有正面回答魏文侯的問(wèn)題，而是提醒魏文侯說(shuō)：“居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取，根據(jù)這五個(gè)方面去比較魏成和翟璜的為人，就足以確定誰(shuí)更適合擔(dān)任國(guó)相了，哪里還用問(wèn)我呢！”魏文侯馬上醒悟，說(shuō)：“請(qǐng)先生回去休息，我的國(guó)相已經(jīng)定了。”

    翟璜落選不服氣

    李克在回去的路上，經(jīng)過(guò)翟璜家門(mén)口，翟璜問(wèn)李克魏文侯決定了誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)任國(guó)相，李克說(shuō)：“肯定是魏成，不會(huì)是你?！钡澡珣嵢蛔魃懿环獾卣f(shuō)：“西河守吳起是我舉薦的；國(guó)君擔(dān)心鄴這個(gè)地方難以治理，我推薦西門(mén)豹；國(guó)君想討伐中山國(guó)，我推薦樂(lè)羊，拿下中山后，找不到合適的人去治理，我推薦先生；國(guó)君之子找不到合適的師傅，我推薦屈侯鮒。我有什么比不上魏成的呢！”

    李克說(shuō)：“我之所以知道國(guó)君一定會(huì)任用魏成為相，是因?yàn)槲撼呻m然食祿千鐘，但他的財(cái)富有九成都花在為國(guó)家訪求賢人方面，所以從東方得到卜子夏、田子方、段干木三個(gè)高人，這三個(gè)人，國(guó)君把他們當(dāng)作老師，而你所推薦的五個(gè)人，國(guó)君都把他們當(dāng)作臣下，所以你怎么能跟魏成相比呢！”李克一番話說(shuō)得翟璜心服口服。

    李克“五視”觀人法的意思是：平時(shí)在家里看他怎樣對(duì)待親人，富了看他把錢(qián)花在什么地方，貴了看他舉薦什么人，窮的時(shí)候看他不做什么事情，貧的時(shí)候看他不拿什么東西。魏成和翟璜都是富貴之人，魏文侯根據(jù)李克的提醒，通過(guò)“富視其所與，貴視其所舉”去比較魏成和翟璜，最終確定魏成擔(dān)任國(guó)相。

    啟示：李克的“五視”觀人法具體而容易掌握，雖然簡(jiǎn)單卻極其深刻，運(yùn)用“五視”觀人法可以了解一個(gè)人的品德、操守、志向、價(jià)值觀、人才觀等內(nèi)涵。

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