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鳳凰花開(kāi)最?lèi)?ài)時(shí)(饒明生原創(chuàng)二稿)初如不見(jiàn)人街市鳳凰蔭欲青五月春枝秀棧道鳥(niǎo)飛花暗香！那些青春的詩(shī)句君們還記得幾行又么那孩兒的春夢(mèng)你還會(huì)堅(jiān)持多久？遠(yuǎn)近天藍(lán)時(shí)光悠悠追憶、低吟花市路口遇見(jiàn)鳳凰花開(kāi)最?lèi)?ài)時(shí)你想起什么忘卻了老了花又開(kāi)歡心開(kāi)了又落年青的哥姐供房養(yǎng)車(chē)日夜奔波為時(shí)下為生計(jì)想些什么居戶(hù)的新娘養(yǎng)狗養(yǎng)寵物挽一方希望退休老哥仙靜靜候養(yǎng)雀兒當(dāng)鳥(niǎo)兒子夏花秋葉誰(shuí)來(lái)養(yǎng)人間?鳳凰花開(kāi)幾秋一差為學(xué)生走一沷為師母開(kāi)一季為離別傷心去一季為新生活而來(lái)五月花美初夜水仙情！瀟瀟妃子老翁心雨舊！－－丙申初夏

又是一年新春來(lái)，又是一個(gè)花開(kāi)時(shí)。每年的４月１５日至２５日為古都洛陽(yáng)一年一度的“牡丹花會(huì)”。進(jìn)入四月，古老的洛陽(yáng)城就會(huì)煥發(fā)出青春的光彩，全城的百姓和來(lái)自全國(guó)甚至世界各地的旅游者一道，懷著極大的興趣觀賞名聞天下的洛陽(yáng)牡丹。一年一度的洛陽(yáng)牡丹花會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。每逢此時(shí)，規(guī)模宏大的慶典活動(dòng)，流光溢彩的牡丹燈會(huì)，歡樂(lè)祥和的節(jié)日氣氛，都會(huì)給人們留下美好的印象。牡丹，是我國(guó)的傳統(tǒng)名花，艷麗嫵媚、雍容華貴，素有“萬(wàn)花之王”和“國(guó)色天香”的美譽(yù)，更有“國(guó)花”的桂冠。洛陽(yáng)，被公認(rèn)為“牡丹城”，自隋唐以來(lái)，已有上千年的種植歷史。司馬光有詩(shī)云：洛陽(yáng)春日最繁華，紅綠陰中十萬(wàn)家。誰(shuí)道群花如錦繡，人將錦繡學(xué)群花。這首詩(shī)把人們傾城觀花的盛況，以及眾人賞花的熱鬧場(chǎng)景描寫(xiě)得淋漓盡致。唐代詩(shī)人白居易“花開(kāi)花落二十日一城之人皆若狂”和劉禹錫的名句“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，均生動(dòng)地描述了當(dāng)時(shí)花市繁華熱鬧的場(chǎng)面。牡丹，又稱(chēng)鹿...

祥光寺在閩粵交界處的陰那山上。有邱仙根所撰之聯(lián)：此山介閩粵之交，自成丘壑，任仙人灶冷，帝子巖寒，群峰拱揖尚依然，看殘世界空華，萬(wàn)柄青蓮，九品臺(tái)高開(kāi)寶座我佛以慈悲為本，何惜津梁，仗西竺經(jīng)遺，南宗缽在，末劫挽回原易事，留得英雄退步，一庵黃葉，三生石古證情禪

佛教特指開(kāi)創(chuàng)各大宗派的祖師即初祖所居住、弘法布道的寺院為祖庭。洛陽(yáng)白馬寺是我國(guó)佛教的祖庭，同時(shí)我國(guó)佛教又分為八大宗派，故有相應(yīng)的八大祖庭。他們分別是：凈宗祖庭--廬山東林寺(初祖慧遠(yuǎn)大師于廬山東林寺創(chuàng)立弘揚(yáng)凈土宗)；禪宗祖庭--嵩山少林寺(初祖達(dá)摩祖師于嵩山少林寺創(chuàng)立弘揚(yáng)禪宗)；律宗祖庭--終南凈業(yè)寺(初祖道宣律師于終南山凈業(yè)寺創(chuàng)弘揚(yáng)律宗)；天臺(tái)宗祖庭--天臺(tái)國(guó)清寺(初祖智者大師于天臺(tái)山國(guó)清寺創(chuàng)立弘揚(yáng)天臺(tái)宗)；慈恩宗祖庭--長(zhǎng)安大慈恩寺(初祖玄奘大師及弟子窺基大師于長(zhǎng)安大慈恩寺創(chuàng)立弘揚(yáng)慈恩宗，亦名法相宗、唯識(shí)宗)；華嚴(yán)宗祖庭--長(zhǎng)安太原寺(初祖法藏大師于長(zhǎng)安太原寺創(chuàng)立弘揚(yáng)華嚴(yán)宗)；三論宗祖庭--秦望嘉祥寺(初祖吉藏大師于秦望山嘉祥寺創(chuàng)立三論宗)；密宗祖庭--(有待商榷)(初祖有三位：善無(wú)畏大師于長(zhǎng)安菩提寺譯出重要密典《大日經(jīng)》；金剛智大師及其弟子不空先后于長(zhǎng)安慈恩寺、薦福寺、資圣寺、大薦福...

梅花鹿是美麗的，自古以來(lái)就被人們視為吉祥長(zhǎng)壽的象征。可是現(xiàn)在，您看一下，我們這些自詡為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，是如何對(duì)待這種美麗的生命!且看：鹿茸、鹿角、鹿角膠、鹿角霜、鹿胎、鹿胎盤(pán)、鹿血、鹿腦、鹿尾、鹿腎、鹿筋、鹿脂、鹿肉、鹿頭肉、鹿骨、鹿齒、鹿鞭----夠了嗎?!請(qǐng)您再看以下文字：鹿茸作為一種補(bǔ)益圣品，具有很高的藥用價(jià)值和保健功能，可以預(yù)防和治療很多疾病，成為治療百病方劑中的重要組成部分。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代鹿產(chǎn)品的種類(lèi)更加豐富，除了古代文集中所記載的各種可入藥的鹿產(chǎn)品外，鹿糞，作為農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，已經(jīng)常用于農(nóng)業(yè)種植領(lǐng)域。鹿皮，作為皮革原材料，已經(jīng)成為了引領(lǐng)皮革界高端消費(fèi)的“皮革界貴族”。鹿角，不僅可以入藥，同時(shí)，作為工藝品，也已走進(jìn)了國(guó)際市場(chǎng)，成為眾多工藝制品加工廠的原材料首選，經(jīng)過(guò)各種加工工藝，鹿角，已經(jīng)身價(jià)飆升，既有藝術(shù)品美的體現(xiàn)，又是吉祥福祿的代名詞。隨著消費(fèi)者對(duì)鹿產(chǎn)品需...