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　　(中新社記者 張?zhí)砀?藏藝大師夏吾角近日向記者展示體現(xiàn)其指尖功力的珍珠唐卡——密密的小珍珠鑲成主佛，周邊輔以彩繪，再用堆繡裝裱，整幅唐卡正面具備黑唐之神秘，側(cè)邊又顯金唐之華美，極具收藏價(jià)值。

　　年過(guò)五旬的夏吾角來(lái)自青海省黃南藏族自治州同仁縣，當(dāng)?shù)啬甓己酢⑽嵬?、郭瑪日等傳統(tǒng)村落，家家有畫(huà)師、戶(hù)戶(hù)畫(huà)唐卡，是安多藏區(qū)文化藝術(shù)中心。發(fā)祥于當(dāng)?shù)氐臒嶝曀囆g(shù)，是藏傳佛教藝術(shù)的重要組成形式，包括唐卡、泥塑、堆繡、雕刻等藏藝形式，以色彩艷麗、線條精致而蜚聲海內(nèi)外。

　　“做這幅珍珠唐卡，想集中展示熱貢藝術(shù)特色?！睙嶝曀囆g(shù)已經(jīng)入選聯(lián)合國(guó)科教文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目，作為該項(xiàng)非遺的中國(guó)代表性傳承人，夏吾角多年前主持建立仁俊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合傳習(xí)中心，開(kāi)壇授課，傳習(xí)唐卡、泥塑、堆繡等熱貢藝術(shù)。

　　據(jù)青海熱貢文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)管委會(huì)副主任趙顯祥介紹，獲官方資金支持，當(dāng)?shù)匾殉闪⑷士〉?8家非遺傳習(xí)中心，并組織非遺人才進(jìn)校園，編撰藏藝專(zhuān)業(yè)教材，成立唐卡鑒定中心，非遺人才苦修指尖功力。

　　夏吾角師承父親，八九歲時(shí)接觸熱貢藝術(shù)中的泥塑，后來(lái)練習(xí)泥塑、唐卡、堆繡技藝?yán)镒罨镜牡赘?，并受老藝人指點(diǎn)，指尖功力日益精進(jìn)，成為當(dāng)?shù)夭厮嚱缏N楚。

　　“那時(shí)候，家家都在做泥塑，”夏吾角說(shuō)，泥塑技藝獨(dú)特，當(dāng)?shù)馗哒承缘募t土里添加少許神土、圣水、藥材、寶石，不用模子，只要按照底稿，從佛像的蓮花座一點(diǎn)點(diǎn)捏塑、雕刻，陰晾干再繪以色彩便大功告成。

　　“低于一米五高的泥塑佛像，中空的腹腔里都不用搭支架，上百年的泥塑，就像進(jìn)窯燒過(guò)一樣堅(jiān)硬?！毕奈峤翘寡?，隨著近些年唐卡受熱捧，大家都開(kāi)始畫(huà)唐卡，泥塑便被冷落。

　　不同于其他傳習(xí)中心獨(dú)愛(ài)唐卡，夏吾角更偏愛(ài)泥塑，走進(jìn)仁俊傳習(xí)中心的后院，十幾名學(xué)徒正捶打泥塑所用的紅泥，一旁的徒弟們用刻刀雕刻紋路，“他們一天畫(huà)唐卡，隔天捏泥塑，兩樣都不能偏廢?！?/p>

　　“泥塑怒相護(hù)法神，就要做出讓人看見(jiàn)后害怕的樣子?！痹谙奈峤强磥?lái)，熱貢藝術(shù)要達(dá)到一種感覺(jué)，如畫(huà)白度母，臉形要像雞蛋或糧食顆粒般豐滿(mǎn)，臉龐猶如十五的月亮般白里通透。

　　在仁俊傳習(xí)中心，除了“全日制”的學(xué)徒外，學(xué)校放假時(shí)，附近村落的學(xué)生們也會(huì)上門(mén)免費(fèi)上課。夏吾角說(shuō)：“學(xué)藝要從小開(kāi)始，十二三歲的娃娃們學(xué)得特別快?！?/p>

　　更重要的是，夏吾角認(rèn)為，以前熱貢藝術(shù)傳男不傳女，“但它是純手工的，一個(gè)人一輩子也做不了幾件?！毕奈峤钦f(shuō)，“傳承它，就得民族不分、男女不分，大家就像一家人?！?/p>

　　在傳習(xí)中心的畫(huà)室，夏吾角的獨(dú)子桑德加蹲坐在木墩子上，給已畫(huà)了七個(gè)月的唐卡《五部文殊》上色。他說(shuō)，父親是出了名的熱貢藝人，做為兒子壓力很大，但“以后，誰(shuí)畫(huà)得更好，還說(shuō)不定哩！”

　　“熱貢藝術(shù)一代代傳下來(lái)，沒(méi)有中斷，根好，不能放棄，不能失傳?！毕奈峤钦f(shuō)。

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