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《西游記》中有一難，唐僧師徒到了五莊觀，孫悟空推翻了人生果樹，后治愈樹活后與鎮(zhèn)元子結(jié)拜兄弟。鎮(zhèn)元子是地仙之祖，觀音也要讓其三分。

唐僧師徒到了五莊觀，孫悟空打翻了人參樹，惹怒了主人，而道觀主人正是鎮(zhèn)元子，混名與天同君，道場設(shè)在西牛賀洲萬壽山五莊觀。

只因唐僧前世金禪子親手給他敬過茶,待轉(zhuǎn)世投胎的唐僧路過他家時,鎮(zhèn)元子回敬了他兩個人生果。書中講的很清楚果子在和尚他們來之前只摘了一個,還是觀里所有人分著吃的，所以說大仙這人還是非常豪爽大方的。人敬他一尺,他還人一丈,大仙真乃性情中人。

鎮(zhèn)元大仙三綹美髯，貌似童顏，在與齊天大圣孫悟空打斗中，一只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖里乾坤的法術(shù)，把唐僧師徒連人帶馬裝進(jìn)袖子里，本領(lǐng)著實厲害。

但大仙心胸開闊，氣度不凡，當(dāng)孫悟空請來菩薩救活人參果樹后，他不記前嫌，與孫悟空結(jié)拜為兄弟，并且慷慨舉辦人參果會，用珍貴的人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。

再說說教育方面，鎮(zhèn)元大仙身為五莊觀觀主，“從他門下出去的散仙不計其數(shù)，身邊尚有四十八個徒弟，都是得道的全真。”再看看與他同輩的三清，《封神演義》中有明確記載，元始天尊所創(chuàng)立的闡教，得道的也只有玉虛十二門人，姜子牙、申公豹還要通過封神才能得道，可見傳功授業(yè)，鎮(zhèn)元大仙的本事比元始天尊還要高些。所以說“鎮(zhèn)元大仙”是被人們忽略的西游記法力很強(qiáng)的一位高人。

鎮(zhèn)元子氣度不凡，寬宏大量與孫悟空結(jié)拜，確實是西游記中德法高尚的大仙。

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