商朝滅亡并非紂王殘暴
商朝滅亡并非紂王殘暴,中國歷史???從原始時代到封建時代,并沒有出現(xiàn)烏托邦一般的完美天堂。而所謂的
中國歷史
從原始時代到封建時代,并沒有出現(xiàn)烏托邦一般的完美天堂。而所謂的堯舜禹禪讓的美好傳說,周王室禮治下的安康社會,多是后期儒家對現(xiàn)實的不滿而編造對前世的美好。而作為尊崇周王朝的儒家往往會相信勝利者的借口。據(jù)說就連孔子的學(xué)生子貢就曾懷疑過,認為是有人故意把天下的罪惡都加在紂的頭上。商歷時數(shù)百年來,頻繁,強勢君主始終是君主的最佳人選,決不能因為紂一代單單亡國。 文王、武王兩代致力于伐商,是在于自身的不斷強大,弱小者只能成為上的附屬,并任其宰割。而一旦強大,就會遭到大國的嫉恨。為生存,商與周的沖突只是早晚的事。
首先,我們先糾正一下商末國王的真實名字。商紂王的真實名字子帝辛,紂王’的稱號,是他的敵人周武王姬發(fā)利用自己的宣傳機器,強加給他的貶意評價,紂即‘殘義損善’。在 歷史記載中他并非一無是處,且先秦時期對他的指責并不很多?!妒酚洝酚涊d:他力大如牛,能拖著九頭牛到著走,可見也是尚武的君主。他曾征服過東夷,使中原文化傳播到長江淮河流域,是商王朝國土擴張的高峰。據(jù)說還是筷子的發(fā)明者。從這些貢獻來看,帝辛也是個比較有作為的君王。
而當時西方的周部族的悄然崛起,他并非沒有警惕。帝辛曾囚禁西伯候姬昌(周文王),《史記》記載,紂王殺九侯之女,并有殺死九侯和鄂侯。僅因為姬昌曾對此事件感到不悅而將他囚禁,可能是此時西周的實力已經(jīng)很強大,所以帝辛并未將姬昌殺死。但姬昌長子伯易考卻遭殺害。上述中對于帝辛的殘忍描寫很可能使后人杜撰。至于為何后來放回姬昌,歷史記載只因為后來周獻來更豐厚奇異的貢品,因在此之前,周也曾獻過貢品,不會因為后來的禮物更豐厚而消除帝辛對姬昌的疑慮,更何況雙方已有殺子之仇??傊呕丶Р?,就已是一大錯誤。
而商朝的形式呢,在地圖上,我們能看出,商朝的都城雖一再遷移,但仍只限于河南中原地帶,且長期與四鄰為戰(zhàn),對于中央政府來說,此時再加上已經(jīng)使勁敵的西周,是難于應(yīng)付的。當武王的軍隊已臨近朝歌時,商的主力還遠在東南作戰(zhàn)。加之先前對東夷的戰(zhàn)爭,可能對于商的力量有很大的削減。而當?shù)坌烈驘o法及時招回主力軍,只能先將奴隸武裝起來與周軍作戰(zhàn)。這群奴隸可能有很多一部分是當年東夷戰(zhàn)爭的戰(zhàn)俘,當然,肯定還會有其他部族的戰(zhàn)俘。在臨時被征召中,他們不會真心為商朝效力。所以可能就是后來在牧野之戰(zhàn)中,商軍前徙倒戈的原因。商朝歷代 軍事中沒有很好的城池防御,只單純的靠武力進攻來維持和壯大,所以一旦在鄰近首都的野戰(zhàn)失利,將會發(fā)生極大危機。
姬昌回國后就致力于滅商的計劃,到周武王伐商時,統(tǒng)率兵車300乘,虎賁3000人,甲士4萬5千人,這個數(shù)字在當時已不是少數(shù)。周軍進抵孟津,在那里與反商的庸、盧、彭、濮、蜀、羌、微等方國部落的部隊會合??梢?,周的準備是很充分的。周部落在此前估計是沒有被商朝的武力所征服過,只是在看清形勢的情況下,暫時委屈侍奉商朝。商朝對他并不敢輕舉妄動,想來因為地理環(huán)境的艱險,周人民風強悍。在姬昌被放回時,卻被允許有討伐諸侯的權(quán)利(難保真假),所以在姬昌和姬發(fā)兩代期間,會致力于發(fā)展實力和征討周邊以擴大自己的影響。
所以對商的歷史,總存在著太多偏見性的敘述。而對于商朝亡于妲己的片面又缺乏實際的邏輯,只能說是很不負責任的歷史觀念。為什么中國總是出這么多導(dǎo)致亡國的女性,當然不是真實的。好像歷史上如果沒有那些美女,天下就太平了!古代傳統(tǒng)的思想,很難在讓現(xiàn)代人信服。這種“女子亡國論”,實屬以后的封建統(tǒng)治時代蔑視女性、愚弄人民和后人的陰暗心態(tài)。
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