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中華譜庫 -“臺灣地區(qū)族譜”
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臺灣是我國不可分割的一部分，香在臺灣有什么樣的意義？
12日下午我國外交部在記者會上強(qiáng)調(diào)：臺灣作為中國的一個省??根本??沒有資格??加入聯(lián)合國??。感謝祖國這么些年經(jīng)濟(jì)文化蓬勃發(fā)展，讓我們能夠有底氣地說出：臺灣是屬于中國的！臺灣與大陸在經(jīng)濟(jì)文化方面早已建立起深厚的聯(lián)系，猶如魚和水，誰也離不開誰，這在各行各業(yè)都有體現(xiàn)，在香文化上也是如此。品香在古代是與掛畫、品茶、插花并列的四種閑雅之事。中國古代許多文人都是制香高手，香文化由大陸傳入臺灣已經(jīng)有四百多年的歷史，形成了獨具地域色彩的臺灣香道。香在臺灣不僅是禮佛之供養(yǎng)，也代表著一種生活方式。近年來，“香道”之風(fēng)在臺灣悄然興起，品香更是成為時下都市白領(lǐng)的新寵。臺灣春節(jié)有一個經(jīng)久不衰的民俗——“搶頭香”，除夕夜除了家家戶戶拜祖先、圍爐吃團(tuán)圓飯、發(fā)紅包外，各大廟宇是最熱鬧的地方。全臺灣的廟宇（道教，佛教等）據(jù)統(tǒng)計總共有2萬多間，臺灣拜拜燒香習(xí)俗盛行，廟宇隨處可見。特別是除夕這天，夜里就會有很多搶頭香的信眾...
未解之謎：臺灣為何會有海底神殿及金字塔?
金字塔多發(fā)現(xiàn)在外國，如埃及等，然而最近在亞洲竟然也發(fā)現(xiàn)了金字塔還有神秘的神殿，這次事件的發(fā)生地：臺灣宜蘭北方海底!距宜蘭只有六十海哩，據(jù)考古學(xué)家稱這金字塔及神殿劇今有一萬五千年。雖然海底看到的人頭雕像，經(jīng)歷了多年的歲月，但這文化雕像的臉孔和五官還是能看得特別清楚的。而且頭像旁邊居然還發(fā)現(xiàn)了象形文字。經(jīng)過學(xué)者專家長達(dá)八年的實地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該海底古城可能是一萬五千年前，琉球群島與還連在一起時的古文明，后來由于地震引起的地質(zhì)變化而突然沉入海底消失。網(wǎng)絡(luò)配圖根據(jù)由木村政昭教授領(lǐng)銜的琉球大學(xué)海底調(diào)查隊的最新報告，整個石垣島的東南至東西方延岸的海底，最近二年又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)各種不同的石砌建筑、柱穴、靈石、人頭雕像、拱門及幾合圖形的海龜?shù)?，甚至最近也發(fā)現(xiàn)了雕刻在石墻上的“象形文字”。木村教授指出，他確信該海底遺跡是古文明的遺物。木村教授很有自信地斷言：“由于沖繩周邊海底考古學(xué)的研究，將會讓全世界最古老的文明重見...
施瑯大將軍：收復(fù)臺灣使大陸臺灣重歸統(tǒng)一
施瑯是我國歷史意義非常重大的一個人，他高齡一舉收復(fù)了臺灣，讓臺灣重新回到了中國的地圖上，施瑯在人才的使用上非常有自己的獨到見解，使康熙皇帝對他非常的器重。這是一個對著中國，對著歷史，對著中國的歷史年輪都有著非常重要的意義和不可磨滅的功勞的一個人。施瑯像“施瑯大將軍”是2006年上映的一部電視劇，這部電視劇以清朝的皇帝康熙平定臺灣的歷史事件當(dāng)做背景，詳細(xì)的解釋了施瑯大將軍一舉成功的統(tǒng)一了臺灣，收復(fù)臺灣的過程?！妒┈槾髮④姟愤@部劇以清朝的雄厚歷史事實作為了真實的背景，講述了愛國主義，和大量的愛國人民，愛國將領(lǐng)施瑯，老當(dāng)益壯的平定臺灣的艱苦過程。也側(cè)面的表現(xiàn)出來，我們中國的人民。大陸和臺灣的人民，對著祖國統(tǒng)一，和平發(fā)展的強(qiáng)烈向往，還有不可磨滅的血脈相連的骨肉親情。但是電視劇也有反對的聲音，在《施瑯大將軍》這部劇中，有一些聲音是，鄭家是收復(fù)臺灣的唯一的功臣，鄭成功的賬下能人比比皆是，但是卻學(xué)習(xí)了西...
水師提督施瑯為統(tǒng)一臺灣起到了什么樣作用？
看過康熙王朝的朋友對施瑯的名字并不會陌生，他在康熙一朝得到重用，并為臺灣統(tǒng)一作出了重要貢獻(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)配圖施瑯字尊侯，號琢公，福建晉江人，自幼生長在海邊，少年時代從師學(xué)劍，武藝超群。清順治三年（1646年），施瑯與其弟施顯投奔鄭成功，由于才干超群，沒過多久施瑯就成為鄭成功最為得力的將領(lǐng)。施瑯青年時個性極強(qiáng)，常常與脾性相同的鄭成功發(fā)生沖突。順治八年（1651年），施瑯因反對鄭氏“舍水就陸”的戰(zhàn)略方針和強(qiáng)征百姓糧餉的做法，與鄭氏產(chǎn)生了尖銳的分歧。次年四月，施瑯捕殺了手下一名改投鄭成功的清兵，鄭成功便將施瑯及其父施大宣、其弟施顯投入牢中。施瑯被捕后不久逃脫，藏在副將蘇茂家中，并請人從中調(diào)停。但鄭成功非但不接受調(diào)解，反而派人前去刺殺施瑯。行刺失敗后，鄭成功一怒之下竟將施大宣和施顯殺了，將施瑯逼上了投清之路。降清之后，施瑯被授為同安副將，遷總兵?？滴踉辏?662年），施瑯被任命為福建水師提督，1665年...
歷史上隋煬帝到底是怎么解決“臺灣問題”的？
臺灣自古以來是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。遠(yuǎn)在新石器時代，東南地區(qū)的印紋陶文化就已經(jīng)傳播至臺灣。春秋時期，中國最早的史書——《尚書》中，就有關(guān)于臺灣的記載，當(dāng)時將臺灣稱為“島夷”。到了漢代，大陸漢族人稱臺灣為“東？#91;”，三國時代稱之為“夷州”。網(wǎng)絡(luò)配圖根據(jù)《三國志？吳志》記載：230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直兩位將軍率領(lǐng)遠(yuǎn)征水師一萬余人渡海到達(dá)夷州，由于當(dāng)時語言不通，又有數(shù)千將士因為水土不服病亡，兩位將軍只得率部返回大陸，同時帶走土著數(shù)千人。這是有文字記載的大陸上漢族人最早的一次去臺灣的大規(guī)模行動。后來，東吳廟陽太守沈瑩寫了一本名為《臨海水土異物志》書，具體生動地記述了“夷州”和“山夷”的情況?！耙闹荨敝傅氖桥_灣；“山夷”指的是臺灣當(dāng)?shù)氐睦习傩?。三國兩晉南北朝時期，出現(xiàn)了300多年的分裂，政權(quán)頻繁更替，戰(zhàn)亂連年不斷，各個統(tǒng)治集團(tuán)還無力穩(wěn)固政權(quán)，就更無心顧及一海相隔的臺灣了。大陸和臺灣的交往...
