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                  新西湖十景和舊西湖十景
                  新西湖十景和舊西湖十景 導(dǎo)讀:

                  杭州的西湖兼具自然風(fēng)光與人文蹤跡,西湖十景也在時代進(jìn)程中不斷變化。

                  西湖十景是指南宋到清朝的十大特色景區(qū),有蘇堤春曉,曲院風(fēng)荷,平湖秋月,斷橋殘雪,花港觀魚,柳浪聞鶯,三潭印月,雙峰插云,雷峰夕照,南屏晚鐘。這些景觀涉及了春夏秋冬、晨晌昏夜、晴霧風(fēng)雪、花鳥蟲魚等多種景觀特色。

                  1984年,《杭州日報》社、杭州市園林文物管理局等5家單位聯(lián)合發(fā)起舉辦新西湖十景評選活動。1985年公布了西湖十景:云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。后來這十景被稱為舊西湖十景。這十景側(cè)重于自然風(fēng)景,且基本于季節(jié)的更迭息息相關(guān)。

                  2007年,杭州市發(fā)起了“三評西湖十景”活動。新十景為:靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋。新西湖十景更加側(cè)重將自然風(fēng)景與人文底蘊(yùn)相融合。

                  由于西湖風(fēng)景眾多且分布都較為聚集,因此許多游客都會選擇在西湖隨意行走。同時,西湖觀賞路線規(guī)劃也存在諸多的可能性,往往會貫穿很多西湖的著名景點(diǎn)。


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                  熱點(diǎn)動態(tài)
                  宋之問曾邂逅駱賓王受其啟發(fā)寫就《靈隱寺》
                  敏而好學(xué)和誨人不倦彰顯人格魅力,虛心求教和真誠待人鑄就成功輝煌。宋之問是初唐時期的著名詩人。一個天高云淡的秋日,他來到杭州靈隱寺。這兒登樓可觀滄海,出門即見江湖;寺內(nèi)建筑典雅秀氣,如詩如畫。夜色闌珊,皎潔如水的月光灑在山澗溪流之上,波光粼粼,若明若暗,像一幅美麗而多彩的畫圖,秀色可餐,怡人舒心。伴隨著略有涼意的夜風(fēng),宋之問閑庭信步,觸景生情,信口吟道:“嶺邊樹色含風(fēng)冷……”這句詩因?yàn)槭桥既坏弥?,故后面的句子就卡了殼。宋之問邊走邊思考,走到大雄寶殿門前,忽然聽到一個聲音,帶著挖苦的味道:“信口吟詩,風(fēng)光就
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                  靈隱寺
                  歷史靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(326年),距今已有1670多年歷史。印度僧人慧理來到中國傳教,后因此處景色奇幽,以為是“仙靈所隱”,就在當(dāng)?shù)亟⑺略海∶麨椤办`隱”。五代時吳越國王錢俶篤信佛教,對靈隱寺的建設(shè)倍加關(guān)心。當(dāng)時靈隱寺達(dá)到了九樓、十八閣、七十七殿堂、僧眾三千的規(guī)模,成為江南地區(qū)的佛教名剎。著名僧侶永明延壽、大慧宗杲等人,都曾擔(dān)任此寺的住持。傳說中的濟(jì)顛和尚也在此寺出家。而凈土宗十三祖印光法師亦曾擔(dān)任此寺的住持,開靈隱寺為凈土道場之風(fēng)。南宋時期僧人普濟(jì)在靈隱寺編撰《五燈會元》,成為禪宗經(jīng)典之一。
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                  文史圖集精選
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                  西湖十景
                  西湖十景
                  南宋南宋時的十景位置基本靠近西湖或就在湖中。據(jù)南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》中記載。當(dāng)時的西湖十景為:平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰落照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。西湖十景的稱呼雖然起源于南宋,但在當(dāng)時卻并不是很公認(rèn)。而十景的名稱多出現(xiàn)在有關(guān)西湖山水畫的題名中,或是南宋后期的一些詩詞的名目中。蘇堤春曉雷峰夕照麹院風(fēng)荷花港觀魚柳浪聞鶯三潭印月元代元朝時的西湖十景有別于南宋。部分景點(diǎn)的位置已超出了西湖的范圍。元代西湖十景分別是:六橋煙柳、九里云松、靈石樵歌、孤山
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                  今年春天杭州的龍井茶采茶已經(jīng)開始,我國春季各個品類的新茶也即將開啟陸續(xù)上市的前奏,今天小譜就帶大家一起來了解一下關(guān)于西湖龍井茶以及和我國春茶相關(guān)的茶文化。
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                  “一株楊柳,一株桃”,每每到了春天楊柳樹抽芽,桃花盛開時,杭州的西湖就像一副天然的畫卷展現(xiàn)在世人眼前??梢哉f杭州西湖美景聞名于世,自古到今留有很多膾炙人口的人物故事外,也產(chǎn)生了諸多的自然及人文景點(diǎn),而與楊柳樹相關(guān)的美景來看,最為世人熟知的想必定然是“六橋煙柳”和"柳浪聞鶯",但其實(shí),西湖的垂柳從各個景點(diǎn)的景觀來講又都是穿插、自然融入其中的,可謂在臨水景觀處缺一不可。就杭州西湖邊的柳樹而言,族譜網(wǎng)小譜從一些文獻(xiàn)古籍或流傳故事、古畫中尋找蛛絲馬跡,也不難發(fā)現(xiàn),西湖垂柳在古時候就有,且是廣為令人贊頌的。唐代現(xiàn)
                  杭州雷峰塔的來歷,西湖十景雷峰塔的歷史變化
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                  雷峰塔位于浙江省會杭州市西湖南岸的夕照山上,這是一個國內(nèi)知名的古建筑,從民間軼聞傳說上又和白蛇傳相互牽連,但從雷峰塔的來歷角度來看,最早是由吳越末代國君錢俶在當(dāng)時為了供奉佛螺髻發(fā)舍利、祈求國泰民安而建,建造的年代在北宋太平興國二年,約為公元977年,在后世的歷朝歷代中曾經(jīng)有過多次的毀壞和重新修建,現(xiàn)在在杭州西湖景區(qū)夕照山上看到的雷峰塔為1924年9月25日倒塌后,按原雷峰塔原型設(shè)計并于2002年重建竣工的。我們從雷峰塔主體結(jié)構(gòu)上來看,主要是一個平面八角形體仿唐宋樓閣式塔,在各層還蓋有銅瓦,轉(zhuǎn)角處設(shè)有銅斗