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                  時(shí)姓的來源
                  時(shí)姓的來源 導(dǎo)讀:

                    時(shí)姓的來源

                    時(shí)姓(作為姓氏讀音shi,部分地方讀音chi或ci),據(jù)先秦典籍《世本》所載,來源于子姓,商湯支庶之后。西周初,商王帝乙之子微子啟被封于宋,后傳位于其弟微仲衍。其后裔宋國大夫公子來,受封于時(shí)邑,子孫以邑為氏。

                    時(shí)姓的來源主要有四:一是來源于子姓,出自宋國大夫來的封地時(shí)邑,屬于以居邑名為氏。二是源于時(shí)姓,楚大夫申叔時(shí)之后。三是源于古國時(shí)國。四是源于其他少數(shù)民族漢化改姓

                    氏是一個(gè)源流相對(duì)單一的姓氏群體,宋版《百家姓》排第83位,據(jù)2010年第六次全國人口普查數(shù)據(jù),在當(dāng)今姓氏人口排行榜上名列第146位,約67萬人,占全國人口總數(shù)的0.05%左右。

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                  編修家譜時(shí),字輩應(yīng)該如何編寫
                  很多姓氏宗親在修家譜(族譜)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有叫字輩行派的內(nèi)容。今天為大家講一下字輩的發(fā)源及編寫方法,讓大家的家譜格式更加嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。字輩,又名字派、班輩、行派、排行,是一家族中用來表示家族成員輩分的字,這些字用于為家族成員取名所用,一般會(huì)是名字中的中間的那個(gè)字。字輩是從中國古時(shí)便留傳下來的重要取名形式,還是一種獨(dú)特的“禮”制。到如今的現(xiàn)代社會(huì)也還有許多家族仍在使用。在我們的家譜當(dāng)中,也有著字輩內(nèi)容。行輩字派在家譜中是十分重要的內(nèi)容,一般由家族中的德高望重或者名人所定,這時(shí)會(huì)將字輩里的字,編成幾句吉祥話,有文化的甚至將字輩寫成幾句詩,比如湖北有《汪氏宗譜》的行輩字派是:“正大光明,成先于后,世澤延長,齊家有猷。”但隨著時(shí)代的發(fā)展,先輩們所用的那些字輩字眼在如今已經(jīng)不符合取名時(shí)的習(xí)慣要求,所以很多年輕的家族成員舍棄了字輩,讓字輩以及字輩譜變得越來越稀少。字輩的發(fā)源字輩最初誕生是為了辯尊卑、別...
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                  在尋求家譜時(shí),需要提供哪些詳細(xì)信息?
                  參天之木,必有其根,懷山之水,必有其源?!睂じ鶈栕?,認(rèn)祖歸宗,尊祖敬宗,諄親睦族,是每個(gè)姓氏子孫的傳統(tǒng)美德。家譜,又稱族譜、家乘、祖譜、宗譜等,是一種以世系表譜的形式,記載一個(gè)家族世系繁衍和重要人物事跡的體裁。古代家譜以父系家族世系、人物為中心,最早由記載古代帝王、諸侯世系、事跡而逐漸演變來的。家譜是中國五千年文明史中最具有草根性的檔案,對(duì)于形成地域文化具有極其重要的作用。想知道你從哪里來?你的根在哪里嗎?要回答這個(gè)問題,只能依據(jù)家譜這種最直接、最有針對(duì)性的文獻(xiàn)。通過查找家譜,可以找到自己的誕生地、祖籍地、祖居地,了解自己的家族又經(jīng)歷了怎樣的繁衍變遷,知道自己的姓氏里有哪些名人,等等?,F(xiàn)將尋根問祖及尋找家譜方式歸納如下:一、確定祖籍:根據(jù)族人及長輩的講訴,確定自己的祖籍是哪里,這就大大縮小了尋找的范圍。二、確定堂號(hào):堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱。因古代同姓趙氏族人聚族而居,往往數(shù)世同堂,或...
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                  修譜時(shí),沒有老譜該如何編修新族譜?
                  一個(gè)宗族的老譜有多久,說明這個(gè)族的歷史就有多久。這話不嚴(yán)謹(jǐn),應(yīng)該說老譜有多久,這個(gè)族的文字記錄歷史就有多久。小編以前講過,除皇家及官宦之家外,民間(指普通百姓家)的族譜大多止于宋朝,族譜真正流行是在明朝初期到明朝中期。由于以前受制于印刷技術(shù),一個(gè)宗族編修一次族譜,其印量也是比較有限的,特別中國歷史一直是個(gè)動(dòng)蕩的狀態(tài),能被完好保存下來的族譜比較少。而到了解放后破四舊以及文革時(shí)期,族譜也遭受滅頂之災(zāi),好多族譜也就是在這個(gè)時(shí)期歿于塵埃。一般來講,族譜斷檔一次,上下歷史就空了一百多年。這百余年期間,如果有幸能與有族譜的同支族人聯(lián)系上的話,還是大致可以續(xù)上譜的,這樣損失就可以減少到最小。如果與外界的族譜完全無法對(duì)接,此分支基本可以認(rèn)定為孤支族。就小編了解,目前這種既沒有族譜,又與外界無法取得聯(lián)系的族還是比較多的。這種情況下,再繼續(xù)尋找可能會(huì)造成財(cái)力人力的浪費(fèi)。那么該怎么辦呢?小編的建議是:不再等待,...
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                  修譜時(shí),應(yīng)該注意哪些細(xì)節(jié)和校對(duì)問題
                  校對(duì)其實(shí)是一門學(xué)問,也叫熟能生巧文字校對(duì)是一個(gè)比較專業(yè)的工作,所有出版機(jī)構(gòu)都設(shè)有專業(yè)校對(duì)人員,說明校對(duì)對(duì)于文章的重要性。而修譜的時(shí)候,絕大多數(shù)人是沒有從事編輯工作,更少有專業(yè)的校對(duì)經(jīng)驗(yàn)。小編前一篇文章講到過,有條件的宗族,修譜的時(shí)候可能給每家一個(gè)個(gè)電子族譜文件,當(dāng)然是JPG格式的,就是用手機(jī)可以看的圖片。這個(gè)也比較專業(yè),所以大家不要過多深究。族譜的校對(duì),表面上看沒有真正編輯部校對(duì)那樣復(fù)雜,因?yàn)椴粫?huì)牽扯到非常復(fù)雜的專業(yè)知識(shí),無非是族人成員的名字、以及出生年月日、住址等等。因?yàn)樽遄V的規(guī)律性,所以在對(duì)族譜進(jìn)行校對(duì)的時(shí)候,還是有一些規(guī)律可循的,只是掌握這些簡單的族譜校對(duì)規(guī)律,還是可以大大減少族譜的差錯(cuò)。小編以多年的經(jīng)驗(yàn)與大家分享一下族譜校對(duì)中一些規(guī)律。先給大家講一下族譜主要內(nèi)容有幾項(xiàng),對(duì)每一項(xiàng)校對(duì)的要求有哪些?以小編所編修的族譜為例:一、族譜講姓名文化;二、族人名字;、三、出生年月日;四、居住地;...
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                  撰修家譜時(shí),需注意的七大主要內(nèi)容
                  一姓氏源流姓氏源流就是同一族得姓的來源與變遷,中國人的姓氏淵源大多很為古老,假若沒有古書或舊譜的記載,后人就很難考究得清楚。從一姓到一國一家,不能不知曉自己根源來自何處,認(rèn)清自己的姓氏來源,每套《家譜》都詳細(xì)介紹了自己姓氏源流,這樣才能世世代代承繼,也能將族系根緣流傳千百年。中國姓氏在經(jīng)過歷史不斷演變,如:戰(zhàn)亂,遷移,改朝換代,以及避諱改姓、避難改姓、復(fù)姓改為單姓等,姓氏變得更為復(fù)雜,其真正的出處、源頭就更需要詳細(xì)考證了,《家譜》中有詳細(xì)記載。封建時(shí)代,許多姓氏為了抬高自己的門第和郡望,習(xí)慣于與名人扯上關(guān)系,或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。卻不知道,這影響了血緣的純正和確實(shí)性,后人不可不慎。《家譜》中有“敘本系、述始封”的傳統(tǒng),它的目的也在于“明世次、別親疏”以及考訂姓氏源流?!都易V》均有記載姓氏的一章,以敘述家族得姓的來源,或是家族因某種原因改姓的歷史。所以《家譜》中的姓氏源流就變得很重要...
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                  【修譜說】家族凡例的七項(xiàng)內(nèi)容怎么寫?最詳細(xì)教程來了!(下)
                  上篇文章中,我們?cè)敿?xì)列出了家譜凡例中的前四項(xiàng)內(nèi)容,本篇,我們繼續(xù)給大家講講其他的三項(xiàng)家譜凡例該怎么寫?五、本譜世編書寫規(guī)范成年男姓:記載某公之子、姓名、曾用名、派名、字、號(hào)、出生公元年干支年月日時(shí)、居住地、供職處所、婚配日期、配偶姓名。已故的要標(biāo)明卒于何年葬于何地。男姓上異姓門的,子女異姓的記載下一代詳情,再下一代只記出生。男性配偶:記載姓、名、出生公元年干支年月日時(shí)、生育幾子幾女。何地何人之女。己故的要標(biāo)明卒于何年葬于何地。夫在離婚或夫死再醮,書其生年不書沒葬。成年女姓:記載某公之女、名、曾用名、派名、字、號(hào)、出生公元年干支年月日時(shí)、供職處所、婚配日期、配偶姓名,生育幾子幾女,記載下一代詳情,再下一代只記出生。已故的要標(biāo)明卒于何年葬于何地。女姓配偶:記載姓、名、出生公元年干支年月日時(shí)。何地何人之子。尚未成家的年輕人和孩子:某公之子或女、名、曾用名、字、別號(hào)、出生公元年干支年月日時(shí)、出生地...
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                  文史圖集精選
                  戰(zhàn)國時(shí)楚國國姓是什么?楚國國君姓什么
                  戰(zhàn)國時(shí)楚國國姓是什么?楚國國君姓什么
                  簡單說,楚國是羋姓熊氏。楚之先祖出自帝顓頊高陽氏。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。顓頊帝后第五代吳回,是帝高辛氏的火正(火官),主管天火與地火,能光融天下,帝嚳命曰祝融(祝,大也;融,明也)。其部落分布在商都朝歌的南方(今河南新鄭一帶)。吳回之子陸終,生有六子,幼子曰季連,羋姓,是楚之先祖。季連之后曰鬻熊,是周文王的老師,其曾孫熊繹,當(dāng)成王時(shí),封為楚子(意為楚地的子爵)。羋是楚王族的通姓,凡是楚王族的后裔(例如屈原、白公勝、子蘭等等)皆以羋為姓;熊是楚王的氏,只有在其當(dāng)了楚王以后,才能以熊為氏。當(dāng)然,楚王
                  著名人物李時(shí)珍傳人是誰李時(shí)珍為何翻山越嶺
                  著名人物李時(shí)珍傳人是誰李時(shí)珍為何翻山越嶺
                  李時(shí)珍是著名的醫(yī)藥家,著有醫(yī)學(xué)書籍《本草綱目》等作品,為醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了重要的借鑒和研究意義。李時(shí)珍出生于湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn),他辭官回鄉(xiāng)后,在家鄉(xiāng)開辦了東壁堂。李時(shí)珍一面行醫(yī),一面編撰《本草綱目》,花費(fèi)了40余年,終于完成了醫(yī)學(xué)巨著,李時(shí)珍去世三年后,這本巨作得以問世。圖片來源于網(wǎng)絡(luò)據(jù)記載,李時(shí)珍的后代子孫們,都繼承了李時(shí)珍在醫(yī)學(xué)上的成就,在家鄉(xiāng)行醫(yī)治病。明朝末年,社會(huì)動(dòng)蕩,他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)爭,全家從湖北來到了四川省隆昌縣生活?,F(xiàn)在李時(shí)珍已有第十八代傳人。李時(shí)珍的孫子李澤安等人,在繼承李時(shí)珍的《本草綱目》
                  李時(shí)珍夫人是誰?醫(yī)圣李時(shí)珍的后人在哪里
                  李時(shí)珍夫人是誰?醫(yī)圣李時(shí)珍的后人在哪里
                  李時(shí)珍夫人李時(shí)珍作為歷史上杰出的醫(yī)學(xué)家,人們更多的是將視野放在他為后世人所作的偉大貢獻(xiàn)和帶來的福音,更多的是去了解他所編修的關(guān)于醫(yī)學(xué)的名作如《本草綱目》。因此沒有那么多的焦點(diǎn)關(guān)注在李時(shí)珍的夫人是誰的問題上,加上古代女子的地位很低,鮮少有留名字的,所以關(guān)于李時(shí)珍的夫人的資料記載,我們也只是知道她姓吳,其他并沒有過多記載,但是我們可以在現(xiàn)在湖北地區(qū)的李時(shí)珍陵園里可以看到李時(shí)珍和他吳氏夫人合葬的陵墓。而關(guān)于李時(shí)珍的電視劇中《本草藥王》中,李時(shí)珍的夫人名叫吳慕榕,李時(shí)珍與吳慕榕早有婚約,但是李時(shí)珍卻喜歡的是同樣
                  中國”潘“姓家族統(tǒng)計(jì)大約人口
                  中國”潘“姓家族統(tǒng)計(jì)大約人口
                  潘姓是當(dāng)今中國姓氏排行第五十二位的大姓,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)四二。春秋戰(zhàn)國時(shí),潘姓主要在今湖北省境內(nèi)發(fā)展,此后,有向山東、湖南遷徙的少數(shù)潘姓人。漢時(shí),有潘姓北遷至滎陽中牟(今屬河南?。┑?,至三國時(shí)發(fā)展興旺而為滎陽郡一大望族,以東漢獻(xiàn)帝時(shí)尚書左丞潘勖為始祖。東漢靈帝有潘乾因仕宦而遷江蘇溧陽,此地以潘乾為始祖。吳國有右將軍潘璋由發(fā)干(治在今山東省冠縣)而遷建康,而吳國還有瀏陽侯潘濬,為漢壽(今湖南省常德)人,而孫權(quán)妻潘夫人為浙江會(huì)稽人,這說明在三國以前,潘姓已播遷于上述地方,其中以中牟潘姓
                  越滅吳時(shí)的兵力有多少越滅吳后又因何被滅
                  越滅吳時(shí)的兵力有多少越滅吳后又因何被滅
                  越滅吳時(shí)的兵力,歷史上在戰(zhàn)國時(shí)期序幕可以說是由一場戰(zhàn)爭而揭開的,這場戰(zhàn)爭便是吳越之戰(zhàn)。吳越之戰(zhàn)歷經(jīng)了幾代君主,最終以越滅吳為此戰(zhàn)役的最終結(jié)局,那么越滅吳的兵力如何?越國是如何在短短時(shí)間內(nèi)集齊那些兵力的呢?勾踐稱霸翻閱史記,在典籍中可以查到越滅吳時(shí)的兵力僅為4萬多人,這四萬多人可以說是當(dāng)時(shí)越國所有能夠調(diào)動(dòng)的兵力。一個(gè)國家曾經(jīng)一度消亡過,在僅僅短短的三年多時(shí)間內(nèi),越國是如何發(fā)展到如今的勢(shì)力的呢?幾乎所有人都知道,越國曾經(jīng)一度被吳國攻占過,在這場斗爭中,越國可謂是輸?shù)脴O為慘烈,越王勾踐為了保存實(shí)力,全方位的展