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姓氏文化構(gòu)成中華文化的重要組成部分，姓的產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)、星象學(xué)、心理學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué)。姓氏文化中的歷史、文學(xué)、地理比較容易理解，那姓氏文化跟星象學(xué)有什么關(guān)聯(lián)？跟著小譜來(lái)看看吧。圖源網(wǎng)絡(luò)姓氏文化與古代星象學(xué)之間的關(guān)聯(lián)最明顯的體現(xiàn)就是姓氏圖騰。原始時(shí)代的人們把某種動(dòng)物、植物或非生物等當(dāng)作自己的親屬、祖先或保護(hù)神。在原始人的眼里，圖騰實(shí)際是一個(gè)被人格化的崇拜對(duì)象。每個(gè)部落都有其信奉的保護(hù)神，這些保護(hù)神以圖騰的方式呈現(xiàn)出來(lái)。后來(lái)部落演變成以姓

在《百家姓》中已經(jīng)收錄了大部分我們比較常見(jiàn)的漢字姓氏了，但是要知道姓氏不單單就這一些，因?yàn)樾帐蟻?lái)源已久，很多姓氏不常見(jiàn)，也有可能到現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了，只是這些姓氏都是有文獻(xiàn)記載的，那么趣味的姓氏，你知道姓氏可以分哪幾類？今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。其實(shí)在秦朝之前，這姓和氏的含義是不一樣的，最早的時(shí)候還只有姓，后來(lái)才有了氏，直到后來(lái)姓和氏才合在一起，兩者之間沒(méi)有區(qū)別。一般姓氏的來(lái)源有五類，一種是源于古代圖騰崇拜，一種是以諸侯國(guó)號(hào)或者以封地為姓氏的，一種是以居住地或者居住方位作為姓氏的，一種是以先人的職業(yè)，地位

眾所周知，我們姓氏非常多，可不是只有《百家姓》中的那些姓氏的，而有一些姓氏又是比較特別，不那么常見(jiàn)的，其中就有一些姓氏比較容易讀錯(cuò)，那么六個(gè)易讀錯(cuò)的姓氏，你都讀對(duì)了嗎？今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)講一講。圖源自網(wǎng)絡(luò)第一個(gè)姓氏：區(qū)區(qū)這個(gè)姓氏可不是我們平常認(rèn)為的qū，它作為姓氏的時(shí)候，是讀ōu，算是一個(gè)非常少見(jiàn)的姓氏，區(qū)姓是出自春秋時(shí)期區(qū)冶子之后，是夏帝少康庶子越王無(wú)馀后裔。如今區(qū)姓人口主要分布在港澳以及珠三角部分地區(qū)（廣州市、佛山市、中山市和珠海市等）。第二個(gè)姓氏：繁繁在姓氏中是讀pó，不讀fán，繁姓氏源自于殷

以家族為中心，以血緣分親疏，是中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值之一。同樣的，姓氏文化是家族傳統(tǒng)文化很重要的組成部分，可以說(shuō)是家族最明顯的標(biāo)志。姓氏文化經(jīng)歷了多樣的發(fā)展，其中，現(xiàn)在的“姓名”取代了之前的“姓氏”之稱。這其中的原因?yàn)槭裁矗扛∽V來(lái)看看吧。提到上述問(wèn)題，首要的是要了解清楚“姓氏”的概念。“姓氏”在古代就是名字，不像我們現(xiàn)在還分“姓”和“名”。追溯“姓氏”發(fā)展之源，“姓”早于“氏”出現(xiàn)。姓是族號(hào)，表示的是血統(tǒng)，最早來(lái)自于部落圖騰。部落圖騰象征著他們有共同的祖先，也讓他們區(qū)別于其他的部落，形成以血緣關(guān)系為

說(shuō)起這《百家姓》，是一部關(guān)于漢字姓氏的作品，根據(jù)文獻(xiàn)的記載，成文于北宋初。在《百家姓》中的前四個(gè)姓氏都是宋朝時(shí)期比較有名的官宦之家的，像是宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤，所以趙姓放在第一位。不過(guò)也有這么一個(gè)姓氏，宋朝時(shí)期僅有2萬(wàn)多人，在《百家姓》中卻能排前幾，那么這個(gè)姓氏是哪個(gè)呢？今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。圖源自網(wǎng)絡(luò)相信大家都讀過(guò)《百家姓》的前幾句：趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛(wèi)，蔣沈韓楊。其中褚姓排名第十一位，而這個(gè)姓氏在宋代的時(shí)候，大約有2萬(wàn)多人。而關(guān)于這褚姓的起源，普遍是有四種說(shuō)法：第一種說(shuō)法，是說(shuō)褚姓來(lái)源于

郡望郡望:上谷，史書(shū)上載諸寇為上谷昌平人，只是祖籍，并非實(shí)際的家族聚居地。上谷寇氏世系圖漢晉至北朝唐朝時(shí)期墓志銘下為有墓志銘出土的寇氏族人：北朝：寇臻寇治寇演寇憑寇偘寇熾寇奉叔寇颙寇胤哲寇嶠妻襄城君薛夫人唐朝：寇洋寇釗寇鈞寇鐈寇堮寇章參考資料《魏書(shū)》《北史》《元和姓纂》《漢魏南北朝墓志匯編》

在朝鮮、韓國(guó)，“樸”是個(gè)大姓，如韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠，以《江南style》揚(yáng)名全世界說(shuō)唱歌手‘鳥(niǎo)叔’樸載相，更是令樸姓老是占據(jù)新聞報(bào)道熱點(diǎn)。因中國(guó)樸姓讀如瓢piao，所以報(bào)道中也總讀之如瓢。但這與其本國(guó)讀法不合，朝韓語(yǔ)此姓讀粕pak，并不讀瓢pio。據(jù)鄭樵《通志略·夷狄大姓》“樸氏：亦作樸，普木切。后漢書(shū)：巴郡蠻酋七姓‘羅、樸、督、鄂、度、夕、龔’?！眲t漢語(yǔ)本也讀樸。今讀如瓢是據(jù)《集韻》披尤切“樸，夷姓也，魏有巴夷王樸胡?！庇衷僮冏x陽(yáng)平，但這是個(gè)巴蜀西南夷的姓氏，跟東北朝鮮族沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。中國(guó)史學(xué)有個(gè)好傳統(tǒng)，

在我國(guó)眾多的姓氏中，有些姓氏所姓的人數(shù)不少，但因?yàn)闈h字多音讀法，卻非常容易交錯(cuò)。以下就是阿族收集的人口數(shù)量較多，又非常容易讀錯(cuò)的姓氏。仇，讀“求qiu”，不讀“仇恨”的“仇”。區(qū)，讀“歐ou”，不讀“地區(qū)”的“區(qū)”。召，讀“哨shao”，不讀“號(hào)召”的“召”。任，讀“人ren”，不讀“任務(wù)”的“任”。華，讀“化hua”，不讀“中華”的“華”。樸，讀“瓢piao”，不讀“樸素”的“樸”。折，讀“舌she”，不讀“折舊”的“折”。單，讀“善shan”，不讀“單據(jù)”的“單”。黑，讀“賀he”，不讀“黑白”的“