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                  祭祖儀式
                  祭祖儀式 導(dǎo)讀:

                  祭祖,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,也是重要的民俗活動(dòng)。在祭祖活動(dòng)中有四大節(jié)日,分別是除夕祭祖、清明祭祖、中元祭祖、重陽祭祖。祭祖是一種信仰,寄托了對(duì)逝者的尊敬和懷念。祭祖的流程分為上香、讀祝文、供奉飯羹、奉茶、獻(xiàn)帛、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)饌盒、獻(xiàn)胙肉、獻(xiàn)福辭、焚祝文、辭神叩拜等。

                  不同的地區(qū)的祭祖儀式不一樣,上述是比較正式的祭祖儀式,一般古代的祭祖儀式主要包含清理墳?zāi)?、擺上祭品等等。具體的儀式如下:

                  1、來到祖先墳前,用鋸子將墳前雜草、樹枝清理干凈。

                  2、雜草、樹枝清理干凈以后,用掃帚將墳前的垃圾清理干凈,并倒入垃圾堆。

                  3、墳前清理干凈以后。把蠟燭置于墓碑左右兩旁點(diǎn)燃,燃香點(diǎn)燃放置于墓碑正前方。

                  4、將帶來的祭品擺在祖先的墓碑前,并擺上餐具。

                  5、在墓碑前將“禮物”祭在墓碑前方。

                  6、待祭禮完成,并熄滅以后,進(jìn)行禮花儀式。

                  7、祭祀完成,確認(rèn)安全以后,方可離去。

                  現(xiàn)在很多地區(qū)都宣導(dǎo)文明祭拜,以鮮花等代替燒紙錢,一方面是避免了失火,另一方面可以保護(hù)環(huán)境。祭祖儀式也是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷發(fā)展的古代的祭祖儀式繁瑣且莊重,現(xiàn)在祭祖儀式逐漸簡化,但是在這些儀式中不變的是對(duì)祖先的懷念和緬懷。


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                  熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)
                  農(nóng)村老人流傳下來的祭祀禁忌,違反的話麻煩就大了!
                  祭祖,對(duì)于農(nóng)民朋友來說,是一件尤為重要的事情,各種儀式、各種拜,非常隆重,但是,你知道嗎,祭祖不光光是完成儀式就行了,要祭祖當(dāng)中,有四件事情是不能違反的,否則,你很有可能在未來一年內(nèi)發(fā)不了財(cái),下面小編就盤點(diǎn)下這四件事情,看看你有沒有曾經(jīng)違反禁忌:一、穿著鮮艷。一般來說,祭祖的時(shí)候,最好穿白色或者黑色的衣服,切忌打扮得花枝招展地就去拜祭先人了,尤其是紅紅綠綠的衣服,更是不行,因?yàn)椤按蠹t大紫”一般被認(rèn)為是喜慶的象征,如果就這么去祭祖了,那容易讓,墓地的氣場混亂,進(jìn)而影響后人。此外,“大紅大紫”容易招惹污穢之
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                  趙氏族人拜祖、認(rèn)祖歸宗活動(dòng)很隆重
                  對(duì)中國人來說,家有著無盡意義。認(rèn)祖歸宗這個(gè)樸素理念,可以說是中國人、中國文化幾千年來血脈不斷文化傳承綿綿不絕的重要支撐。來自世界各地的趙氏宗親在鞏義宋陵舉行拜祖、尋根活動(dòng)。當(dāng)天上午,趙姓文史聯(lián)研總會(huì)在西村鎮(zhèn)滹沱村宋太祖趙匡胤永昌陵前隆重舉行祭祖活動(dòng)?;顒?dòng)現(xiàn)場鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。此次來參加祭祖活動(dòng)的宗親來自世界各地,有40多個(gè)代表團(tuán)1萬多人。上午9點(diǎn)半,祭祖大典開始,整個(gè)祭祖遵循既定的儀式。讀祭文、唱趙氏拜祖歌、宗親們輪番上香鞠躬。來自貴州六盤水的趙慶琦說,祭祖儀式充滿莊重肅穆的氣氛,他從小就在族譜上認(rèn)知
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                  【阿族說時(shí)令】春節(jié)祭祖和清明上墳有何不同?
                  掃墓和上墳是中國人祭祀祖先的一種重要活動(dòng),時(shí)間一般在忌日、清明節(jié)、大年三十或者正月初一。大年初一上墳祭祖的習(xí)俗,在全國很多地方都有流傳。這種祭祀先人的活動(dòng)從上古時(shí)期就出現(xiàn)了,在商代正式成為制度。在商朝人看來,家中的先人離世后,也能在天之靈能夠看見后代祖孫的生活,所以要祭祀祖先,向祖先求福,希望祖先能夠庇護(hù)子孫,消除災(zāi)難。這一祭祀觀念也一直影響著后人,秦漢時(shí)期,祭祀祖先已經(jīng)成為了具有普遍性不可缺少的禮儀活動(dòng),加上官方的推崇,便自上而下的盛行起來。大年初一祭祖跟清明節(jié)上墳是有差別的。在古代,春節(jié)(新年)祭祖
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                  洪洞大槐樹尋根祭祖園中元節(jié)祭祖大典9月2日舉行
                  從山西省洪洞大槐樹尋根祭祖園了解到,以“尋根·祭先祖回家·悅生活”為主題的洪洞大槐樹尋根祭祖園“庚子年中元節(jié)祭祖大典”將于9月2日在景區(qū)祭祖廣場舉行。屆時(shí),海內(nèi)外大槐樹移民后裔及社會(huì)各界人士將共聚大槐樹下,同祭移民先祖,抒發(fā)古槐兒女血脈相連、同孝先祖的愛家愛宗情懷。己亥年中元節(jié)祭祖大典“萬物本乎天,人本乎祖”,中國人歷來有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),每年七月十五都會(huì)有各地的移民后裔前來大槐樹尋根祭祖。為了滿足廣大移民后裔回老家祭祖的愿望,傳承和發(fā)揚(yáng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹祭祖習(xí)俗”,洪洞大槐樹尋根祭祖園每年都會(huì)
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                  清明將至,嶺南宗親回鄉(xiāng)祭祖的人為什么比過年的人還多?
                  “年年歲歲祭掃先人墓,處處猶存長者風(fēng)。”每到清明,嶺南地區(qū)回鄉(xiāng)祭祖的人要比春節(jié)假期回來的人還多,甚至一些遠(yuǎn)在海外的人也會(huì)懷著對(duì)故人的無限懷念之情,千里迢迢地往回趕。清明,不僅是對(duì)逝者的思念,更是情感的延續(xù)與傳遞。又值清明時(shí)分,記者走進(jìn)極具地域特色的嶺南地區(qū)清明祭祖。南雄千年古村的李姓祠堂“宗族、族群意識(shí)是嶺南文化的一個(gè)重要元素,具有世襲性強(qiáng)、穩(wěn)定性高、凝聚力旺等特質(zhì)。”廣東省社會(huì)科學(xué)院研究員王杰告訴記者,廣東有三大文化板塊:嶺東的潮汕文化板塊、珠三角的廣府文化板塊、梅州的客家文化板塊。此外,粵西的高雷地
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                  祭祖文化在我國傳統(tǒng)文化中起著什么樣的作用?
                  祭祀文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,祭祖作為古代祭祀的一部分,在中國古代非常繁盛。《易經(jīng)》形成于殷周之際,在其諸多卦爻辭中都涉及祭祀的內(nèi)容,人們以虔誠而頻繁的祭祀活動(dòng)來溝通人神關(guān)系。考釋幾千年前《易經(jīng)》的祭祀文化,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)之后幾千年的中國古代祭祖活動(dòng)提供了重要的依據(jù)?!吨芤住o·象傳》曰:“亨,王假有廟,利涉大川,利貞?!薄断髠鳌吩?“風(fēng)行水上,渙。先王以享于帝,立廟。”對(duì)于此卦卦辭,《周易折中》是這樣解釋的:“‘假廟’者,所以聚鬼神之既散也:‘涉川’者,所以聚人力之個(gè)行也童片誠以感格,則幽明無有不應(yīng)
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                  文史圖集精選
                  寒衣節(jié)祭祖有哪些禁忌?寒衣節(jié)民間活動(dòng)及注意事項(xiàng)
                  寒衣節(jié)祭祖有哪些禁忌?寒衣節(jié)民間活動(dòng)及注意事項(xiàng)
                  寒衣節(jié)祭祖有哪些禁忌?寒衣節(jié)民間活動(dòng)及注意事項(xiàng),每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”,民眾稱為
                  清明節(jié)作為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,除了祭祖還有哪些習(xí)俗呢?
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                  清明節(jié)既是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,也是與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等。我們在之前的文章中就曾提到,清明節(jié)是個(gè)非?!柏澇浴钡墓?jié)日,哪個(gè)節(jié)日離它近,它就把哪個(gè)節(jié)日“吞”掉。最典型的就是寒食節(jié)和上巳節(jié)。這三個(gè)節(jié)日的日期非常接近,一般都在農(nóng)歷三月上旬,寒食節(jié)在清明節(jié)前幾天,上巳節(jié)則在清明節(jié)后幾天。寒食節(jié)通常在冬至后105天。相傳是為了紀(jì)念介子推而設(shè),需要禁煙火、吃冷食,祭拜先祖。漢代,特別是東漢,經(jīng)學(xué)興盛,人們?yōu)榱苏蔑@孝道,一個(gè)寒食節(jié)居然要禁火一個(gè)月,很多人因此得
                  中元追思,最適合的祭祖方式是什么?
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                  中國人其實(shí)是浪漫的。即使對(duì)死亡這個(gè)詞諱莫如深,在中元節(jié)這天,還是會(huì)虔誠自然地告慰先人。上古時(shí)代,“七月半”是農(nóng)作豐收秋嘗祭祖的日子。當(dāng)民間初秋慶賀豐收時(shí),會(huì)用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成,酬謝大地。發(fā)源起,就是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。多年的傳承演變,民間相信,逝去的父母、祖先會(huì)在七月半返回家中探望子孫。所以這一天也被成為鬼節(jié)、七月半,人們祭祖緬懷,告慰先人。父母老去之前,這些節(jié)日對(duì)我們,可能只意味著再訪一方小小的墳塋。父母辭世之后,這些節(jié)日,可能是日漸年長的我們?yōu)閿?shù)不多的精神去處
                  今年的寒衣節(jié),你選擇怎樣祭祖呢?
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                  寒衣節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”等等。在這一天,家家禁止生火,都吃冷食。蘇軾的《望江南超然臺(tái)作》中的“且將新火試新茶”,說的就是寒食之后詩人煮茶的行為。寒衣節(jié)最常見的習(xí)俗就是“送寒衣”,因?yàn)檎赀M(jìn)入寒冬季節(jié)的時(shí)期,人們御寒加衣,由此也聯(lián)想到在冥間的祖先可能需要添置衣物,所以人們會(huì)將冥衣焚化給祖先,這就叫作“送寒衣”。除此之外,在一些地區(qū)還有焚香祭祖的習(xí)慣,比如市區(qū)、偃師、宜陽等地,也有人不去老墳燒寒衣,而是在家門口及十字路口燒。待到十月初一這天,瞅著天快黑了,人們抓把