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在廣東省韶關(guān)市轄區(qū)南雄市（縣級(jí)市）珠璣巷，發(fā)源著一支梁氏家族，坐落著一座梁氏大宗祠，是南方梁氏家族璀璨奪目的一朵明珠，其非但是梁氏族人敬仰的圣地，還是粵澳港梁氏三項(xiàng)文化工程的首項(xiàng)工程，其他兩項(xiàng)包括修撰梁氏宗譜及支持南雄市梁氏教育事業(yè)，——奠基與公年二零零四，竣工于公年二零零六，現(xiàn)已歷經(jīng)十個(gè)春秋，總投資六百余萬(wàn)，均由梁氏宗親及關(guān)心梁氏文化發(fā)展人士募捐。珠璣巷梁氏大宗祠占地面積兩千平米有余，總建筑面積一萬(wàn)平米有余，歷時(shí)兩年建成，宗祠規(guī)模之龐大，如九五之尊置之圣壇。宗祠的建設(shè)風(fēng)格充分體現(xiàn)南方特色文化，集中表現(xiàn)梁氏家族文明精髓。雕龍畫(huà)鳳，龍虎精神，安定堂，山水風(fēng)情，國(guó)畫(huà)，楹聯(lián)對(duì)聯(lián)，集中華傳統(tǒng)文化于一身，又在中華傳統(tǒng)文化中注入梁氏文化血脈，灼灼生輝，傳統(tǒng)文化與梁氏本家歷史源流盡在其中。一片真情宗親納萬(wàn)千思緒永不忘款項(xiàng)名單存?zhèn)€我相逢一笑訴宗恩龍鳳共舞展梁氏族人威武龍馬精神居高臨下現(xiàn)海納百川豪爽英雄氣概

揭陽(yáng)桃山謝氏祠堂有謝氏家廟、東社祖祠和吳公祠等，均為明清時(shí)期潮汕傳統(tǒng)的祠堂建筑。桃山謝氏家廟（即桃山謝氏宗祠）位于炮臺(tái)鎮(zhèn)桃山村，面積900多平方米，坐北朝南，為三進(jìn)二天井二火巷的灰石木結(jié)構(gòu)祠堂。這座謝氏宗祠在明清期間經(jīng)歷了從祖祠到家廟的沿革。據(jù)載，元代末年，祖居玉滘翔龍的謝宗文（謝翱四世孫，桃山謝氏一世祖）與庶母石氏逃至桃山村避難。謝宗文后來(lái)考中秀才，收回祖業(yè)，遂于桃山村建造宅舍，開(kāi)設(shè)私塾，教育鄉(xiāng)鄰子弟，開(kāi)基創(chuàng)業(yè)（清版《揭陽(yáng)縣志》有傳）。據(jù)說(shuō)，謝宗文在桃山村尚未營(yíng)建祠堂（其祖屋中后來(lái)設(shè)有專祀石氏祖婆的“婆廳”，在今舊潘界內(nèi)）。謝宗文之子謝廉靜增創(chuàng)祖業(yè)，家產(chǎn)殷實(shí)，晚年開(kāi)始“建祠堂以尊祖先”，但未就而卒（享年69歲）。謝廉靜之子謝玉山（文林郎，其長(zhǎng)子謝恭仕福建壽寧縣知縣）業(yè)增百頃，繼承父志，約公元1451年主持建成二進(jìn)“四點(diǎn)金”的桃山謝氏祠堂（永思堂），特祀梅叟公（謝宗文之號(hào)）為不遷之祖，這就

廣西都安有座潘氏宗祠，在明嘉靖初年，鄧柳的潘堂、良、信三兄弟隨時(shí)任南京兵部尚書(shū)王守仁（陽(yáng)明）平定武鳴廣西田洲土司岑猛與泗城土司屢年仇殺之亂。功勛顯著的潘良公被明皇帝任命為安定土司官，堂、信公也隨入安定。從此，安定從苗瑤雜居的原始蠻荒時(shí)代進(jìn)入了有行政機(jī)構(gòu)的文明封建時(shí)代。潘氏土司官經(jīng)明清兩朝世襲十五代十九任，直至清光緒十年改土歸流，共主政安定跨越明清兩朝達(dá)三百七十六年。隨后安定司和都陽(yáng)司合為都安縣，實(shí)行縣治，縣治后的民國(guó)、共和國(guó)尚有數(shù)任縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記。都安的施政歷史約480年，潘氏主政都安縣達(dá)380多年，因此，都安縣志及至廣西通志均給予都安潘氏很高的評(píng)價(jià)，都安的施政史和發(fā)展史，也可以說(shuō)是安定潘氏不斷促進(jìn)都安進(jìn)步的文明的歷史。

馮氏宗祠，坐落在彭澤縣馬當(dāng)鎮(zhèn)太陽(yáng)村陶潭，陽(yáng)光下的馮氏宗祠顯得寧?kù)o古樸，象一位久歷滄桑的老人靜坐在此，慣看春花秋月，閑觀云卷云舒。今天它依然是那樣坦然，正張開(kāi)她博大的胸懷迎接我們的到來(lái)。馮氏宗祠三進(jìn)大堂顯得不是很大，但祠外的古老的旗夾石，卻異常古韻和質(zhì)樸，引人注目的是大門(mén)上四個(gè)字“大樹(shù)流芳”深藏一段引人入勝的故事。似欲向人們講訴當(dāng)年的歷史……宗祠內(nèi)是那塊青石“門(mén)搭頭“。據(jù)馮氏族人所稱：是位大力士，將其扛過(guò)來(lái)，您看看，近五尺之長(zhǎng)，厚達(dá)4.到5寸。這么大青石條如何馱得動(dòng)。就是一塊木料也難扛，可見(jiàn)當(dāng)年這位大力土力大無(wú)窮。步入祠堂引人注目的這就是柱墩之上，皆有一塊紅木塾，據(jù)講：這就是明朝典型的建筑標(biāo)志，宗祠建于明嘉靖年間，因?yàn)楫?dāng)時(shí)安放這樣的木塊，便不用交稅了。老人們講述了：這里發(fā)生的一件真實(shí)的故事：“解放前水庫(kù)上住有一位員外，得過(guò)功名，當(dāng)時(shí)村里有人準(zhǔn)備挑著銀元去彭澤縣城交租。員外講，這么重的挑到縣里

一座氣勢(shì)恢宏的宗祠在盧家?guī)Z落成。這是蒼南盧氏族人自明清以來(lái)的頭等喜事。明萬(wàn)歷年間，浙江臺(tái)州、溫州一帶遭受倭寇之患，原住民流失?？芡撕?，平陽(yáng)知縣招募閩人前來(lái)開(kāi)荒落戶。盧氏蒼南始祖附開(kāi)公（號(hào)思南）是“征閩開(kāi)漳”始祖如金公的35世孫。他隨岳父許公，從漳州龍溪（今漳州市薌城區(qū)），一路跋涉，來(lái)到盧家?guī)Z開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)。之后，公召侄子士炳公、族弟喬森公來(lái)盧家?guī)Z。公之子心和、心悅二公長(zhǎng)成，號(hào)文、武二房，與士炳公（護(hù)房）、喬森公（衛(wèi)房）四房，在蒼南繁衍成族。清康熙年間，族人陸續(xù)外遷至本縣的礬山、赤溪、金鄉(xiāng)及福建的福鼎、霞浦等地。蒼南盧氏發(fā)展到清同治九年（1870年）始建宗祠。八十年代末，在時(shí)任宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)盧立民先生倡導(dǎo)下，進(jìn)行一次大規(guī)模的修擴(kuò)建。近年來(lái)，國(guó)泰民安，盧氏族人進(jìn)一步發(fā)展壯大，重建宗祠的愿望強(qiáng)烈，以緬懷先祖恩澤，庇佑子孫萬(wàn)世隆昌。2009年7月，盧立振先生為建祠首事，發(fā)起成立宗祠建設(shè)委員會(huì)，下設(shè)基建組