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                  陳氏大宗祠
                  陳氏大宗祠 導(dǎo)讀:

                    陳姓出自媯姓,舜帝的后裔。周朝時(shí),舜的后人胡公滿受封于陳(今河南省淮陽縣),簡歷“陳國”,有子孫以以陳為姓。陳姓在浙江、福建、廣東、江蘇、香港、澳門及臺灣都是第一大姓氏,《百家姓》中排第5位。 陳氏宗祠主要位于福建省福州市,是清代刑部尚書陳若霖出資創(chuàng)建?,F(xiàn)已被列為福州市文物保護(hù)單位。

                    陳氏宗祠坐北朝南,依中軸線漸次排列有照璧、牌樓、天井、大殿、花園及大戲臺等建筑,大殿前有回廊,兩側(cè)有廂房。其整體結(jié)構(gòu)保存較為完整,具有濃郁的福州地方特色。

                  陳氏宗祠也是陳氏的家族文化傳承地,為陳氏姓氏的文化傳承和對后輩的教育普及起到很大的作用。

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                  熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)
                  七旬老奶奶將千年陳氏家譜藏于房梁已守護(hù)整整57年
                  這兩天,揚(yáng)中市八橋鎮(zhèn)幸福村的丁桂英奶奶有點(diǎn)忙,前不久剛剛曬過的家譜,晾涼了,要收好吊上房梁了。丁桂英今年77歲,她守著義德堂陳氏家譜已經(jīng)有57年了。義德堂陳氏自宋朝開始修繕家譜,第一代祖先是抗金名臣陳康伯(距今約922年)。因戰(zhàn)亂遷徙等多種因素,至明朝,這份家譜輾轉(zhuǎn)被揚(yáng)中的陳氏家族收藏,直到現(xiàn)在。丁桂英的公公陳道發(fā)是陳氏家族第二十七代子孫。57年前,新婦丁桂英跨入陳家門,陳道發(fā)鄭重地將一個(gè)藍(lán)底碎花家織布包袱交到她手里,包袱里是七十幾本陳氏家譜。陳道發(fā)囑咐她:“媳婦,這份家譜你要好好收著,以后是要一代一代傳給子孫的?!倍」鹩⒔酉铝诉@份意義重大的包袱,手掌中沉甸甸的分量讓她明白,從此,她就要扛起守護(hù)陳氏家譜的責(zé)任了。為了防止家譜受潮或者被老鼠、蟲蟻咬壞,丁桂英將家譜整理整齊,用家織布裹緊,系上繩子,吊在房梁上。日復(fù)一日,年復(fù)一年,丁桂英每隔兩三個(gè)月就要將包裹放下來,打開查看整理。每年夏天,她都
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                  廣東湛江市乾塘陳氏源流概述
                  據(jù)《乾塘陳氏大宗碑記》載:夢麟公生子二:彝誠、汝楫。彝誠公任瓊南副使。彝誠公生三子:伯正、伯寶、伯鎮(zhèn)。伯鎮(zhèn)公,授化州教諭,晚年感悟先祖南宋末狀元、左丞相陳文龍公,位極人臣,尚不能保國終命(與其母先后殉難),淡泊之志萌生,遂致仕而歸,順鑒江而下至南海之濱,擇一草莽之地,墾殖成一處大村莊,命名為乾塘村。聚族而居,人口逐漸蕃盛,至悅德公一代,其派分四個(gè)甲:即真卿三甲、漢卿八甲、世卿七甲、伯卿五甲;以及悅美公派下分兩個(gè)甲,即伯鎮(zhèn)二甲、子壁四甲;共六個(gè)甲系。由于枝分派衍,人丁興旺,乃有向外播遷之舉,尤以三甲甚。(叔達(dá)公后裔)用賓公第22世嗣孫陳有鋼2006.4.22摘錄讀譜答疑陳立新撰問:閩粵分支陳氏譜序云“七代八太師”與譜系不符,何由?答:玉湖一門,由仁公于宋代慶歷四年(1044年)擇玉湖之勝而筑室肇基,自四世祖俊卿公以榜眼高中,歷清要以至首輔,以少傅魏國公致仕,國恩浩蕩,追贈(zèng)三世:始祖諱仁贈(zèng)太師
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                  各地陳氏祠堂通用對聯(lián)大全
                  陳姓出自媯姓,舜帝的后裔。周朝時(shí),舜的后人胡公滿受封于陳(今河南省淮陽縣),簡歷“陳國”,有子孫以以陳為姓。陳姓在浙江、福建、廣東、江蘇、香港、澳門及臺灣都是第一大姓氏,《百家姓》中排第5位。陳氏宗祠對聯(lián)四字潁水流芳敦睦家聲義門傳家文范遺風(fēng)名高七彥才擅六奇元龍豪氣華岳希夷太丘德望潁水淵源昌期五世望重三君濟(jì)時(shí)偉略經(jīng)國文章潁川世澤太丘家聲陳氏宗祠對聯(lián)五字宗祖規(guī)模遠(yuǎn)兒孫紹述長禮樂家聲遠(yuǎn)詩書世澤長德星光耀遠(yuǎn)潁水派流長福田宗祖種心地子孫收祖功垂福澤宗德布春光典祀千年重綿延百世昌陳氏宗祠對聯(lián)六字名垂天地不朽神與日月同明春秋享祀來格祖宗明命如聞茶敬樽節(jié)退讓康樂和系平安本支百世不易燕嘗萬古如斯陳氏宗祠對聯(lián)七字筆新墨奇避亂草光遠(yuǎn)正大輔中山千百年祖宗如在億萬世子孫同薦禁錮卅年名益著推敲七字戶常扃注述六家胸有甲立功萬里膽包身水源木本承先澤春露秋霜展孝思先代貽謀由德澤后人繼述在書香水能性淡為吾友竹解心虛是我?guī)熥鏉?/div>
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                  族譜網(wǎng)專題解說--湖南永州陳氏源流
                  零陵西鄉(xiāng)陳氏始祖子珍公,周世宗時(shí)諫議大夫、指揮使,宋初自潭州退隱茶陵。五世孫淑伯公,宋徽宗、欽宗時(shí)諫議大夫,因宋臣多與金主和議,遂隱退,由長沙來衡永居焉。又越五世,宗政公卜居零陵西鄉(xiāng)。1920年纂有族譜。寧遠(yuǎn)跳礅石陳氏始祖文皓公,由常德遷寧遠(yuǎn)縣城東郊跳礅石。族人多分布在沙洞、高源、老鵝壩、四渡等地。至1948年,已傳32代,男女丁口共1940人。宗祠在跳礅石。寧遠(yuǎn)神仙洞、楊塘陳氏始遷祖永勝公,明時(shí)攜家眷從江西泰和鵝頸塘避居桂陽泗州寨,再遷寧遠(yuǎn)縣神仙洞、楊塘等處。子孫散居上龍盤、曉睦塘、桐木漯等鄉(xiāng)。寧遠(yuǎn)水市鎮(zhèn)石馬村陳氏原籍江西,元時(shí)變亂,至德公攜子室經(jīng)宜章來寧遠(yuǎn),見山川秀麗,接壤舜陵,便披荊斬棘,開疆啟土,卜筑于今水市鎮(zhèn)石馬村定居。江永城關(guān)陳家街陳氏鼻祖子剛公,自青州徙營道,明代初年又徙居永邑之東,后分脈文德鄉(xiāng)雄洞(今上江圩東塘)、黃甲嶺高塘、漢江源口(今雄川)、井邊蓮塘、古宅等地。江永紅山
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                  錢文忠解讀義門陳:史上最牛的分家
                  史上最牛的分家講到陳姓,就特別要講一種精神,這種精神曾經(jīng)支撐了中國上千年的文明。然而,今天這種精神已經(jīng)被我們逐漸淡忘了,而且將來恐怕會(huì)被我們徹底遺忘。什么精神呢?義門精神。唐代中期,有一個(gè)叫陳伯宣的人,跟朋友結(jié)伴游覽廬山,到廬山一看,覺得當(dāng)?shù)仫L(fēng)光非常美麗,所以他就帶領(lǐng)子孫遷居到了江州德安縣太平鄉(xiāng)長樂里永清村。江州就是今天的九江,德安位于江州之南,所以,這一支被稱為江州陳氏。在這一支里,就出現(xiàn)了“義門獨(dú)著,百犬同牢”這樣了不起的事情。據(jù)文獻(xiàn)記載,義門陳氏初創(chuàng)時(shí)只不過父子幾人,到了宋朝初期,已經(jīng)有740多口人。等到仁宗時(shí)期,人數(shù)已多達(dá)3700余人。這一門為什么這么了不起呢?因?yàn)樗麄儚臎]有分過家。3700個(gè)陳姓的人同灶而食,專門有管做飯的,一開飯就是300多桌。這可能是中國歷史上最早的大食堂了。而且還有家規(guī):按照輩分,長幼有序都坐好了,人都到齊了才能吃。在義門陳氏,沒有你的我的、你家我家這一說。
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                  族譜網(wǎng)專題解說--湖南郴州陳氏源流
                  安仁石溪陳氏一世祖云興公,為陳武帝霸先二十六代孫,于后唐長興元年(930)由江西泰和早禾市徙居湖南茶陵墨莊。云興公十二代孫紹隆公,于宋德祐2年(1276)徙居安仁新塘。后裔派衍二十一房,分布于安仁安平、牌樓、坪上、清溪、平背五鄉(xiāng)。清雍正10年(1732)安仁分修族譜,乾隆40年(1775)續(xù)修,道光19年(1839)四修,光緒21年(1895)五修,1948年七修,1997年八修。1940年建宗祠于石溪。排行:祥俊伯應(yīng)泰,宗祠萬年彰,賢良從大體,繼述振南湘,積善傳家寶,豐功世澤長,鴻文華盛國,尊貴顯名揚(yáng)。安仁軍家營陳氏始祖滄公,字全熙,明時(shí)拜定南將軍,坐鎮(zhèn)湖廣,設(shè)衛(wèi)茶州,因以落業(yè)茶陵。其長子溫公派三子恭公由茶陵徙安仁之土坡神,設(shè)立新安屯都,免漕輕賦。族人分布于軍家營、羅家橋、綱大塘等處。至1949年,已傳20余代,共1000余人。宗祠在太平鄉(xiāng)之軍家營。安仁萬里陳氏始祖勃公,字以興,宋初由茶
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                  文史圖集精選
                  陳永貴的子女現(xiàn)在在哪里?狀況如何?
                  陳永貴的子女現(xiàn)在在哪里?狀況如何?
                  他的第一任妻子出身于農(nóng)民家庭,四十年代初,26歲的陳永貴和李虎妮結(jié)婚了。窮人的孩子早當(dāng)家,李虎妮處理家務(wù)非常利索,婚后兩年,他們生了一個(gè)兒子陳明珠,可是到了六十年代中期,李虎妮患了癌癥,不幸去世。留下兩個(gè)孩子,父親忙于工作,沒法照顧孩子。后來又經(jīng)人介紹認(rèn)識了離過婚的宋玉林。婚后,陳永貴很照顧妻子,并且妻子在公社活動(dòng)時(shí)就對他很有好感,所以兩個(gè)人婚后生活很和睦。當(dāng)時(shí)雖然陳永貴沒有很高的職位,但是兩個(gè)人相互依靠,日子過得還不錯(cuò)。在最窮困潦倒的時(shí)候,丈夫每天都要工作到深夜,宋玉林擔(dān)心他的身體,就會(huì)給他做宵夜,用白面給他做一碗面條,當(dāng)時(shí)白面粉是很珍貴的,但是丈夫每次都說自己吃不下了讓她也一起吃。但是她都知道,哪有人會(huì)吃不完這不多的面條,更何況一個(gè)男人呢?這是陳永貴在體諒她。在丈夫去世之后,她還保留著丈夫曾經(jīng)送給她縫紉機(jī),說這是他留給自己最好的“禮物”。在她的床頭擺著陳永貴的照片,猜想她可能也在思念著
                  陳勝吳廣起義地點(diǎn)在哪里陳勝吳廣起義時(shí)間是什么時(shí)候
                  陳勝吳廣起義地點(diǎn)在哪里陳勝吳廣起義時(shí)間是什么時(shí)候
                  說起陳勝吳廣起義,大家可能都知道陳勝吳廣起義是秦末爆發(fā)的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,也是中國歷史上第一次大規(guī)模的平民起義也叫大澤鄉(xiāng)起義,這次起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治,揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕。那么陳勝吳廣起義的地點(diǎn)在哪呢?就讓我們來看看這場浩大的農(nóng)民起義以及它的爆發(fā)的地點(diǎn)吧。陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的平民起義。秦二世元年秋天,秦朝廷征發(fā)閭左貧民屯戍漁陽,陳勝、吳廣等900余名戍卒被征發(fā)前往漁陽戍邊,途中在蘄縣大澤鄉(xiāng)為大雨所阻,不能如期到達(dá)目的地,根據(jù)秦朝法律,過期要斬首。情急之下,陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)戍卒,殺死押解戍卒的將尉,發(fā)動(dòng)兵變,口號是“大楚興,陳勝王”。起義軍推舉陳勝為將軍,吳廣為都尉,連克大澤鄉(xiāng)和蘄縣,并在陳縣建立張楚政權(quán),各地紛紛響應(yīng)。大澤鄉(xiāng)起義因?yàn)殛悇俚脛莺篁湴?,加上秦將章邯率秦軍?zhèn)壓,致使大澤鄉(xiāng)起義以失敗而告終。根據(jù)史料我們就可以知道,大澤鄉(xiāng)起義的爆發(fā)地點(diǎn)就在大澤鄉(xiāng),是陳勝