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                  安徽績(jī)溪胡氏祠堂
                  安徽績(jī)溪胡氏祠堂 導(dǎo)讀:

                  安徽績(jī)溪胡氏祠堂,又被稱為龍川胡氏宗祠,是位于現(xiàn)績(jī)溪縣瀛洲鄉(xiāng)坑口(龍川)村,其是明嘉靖25年的一個(gè)家族的祠堂建筑,屬于家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所,到了清朝光緒年間的時(shí)候開始重修。


                  根據(jù)歷史的記載,這龍川是坑口村的古稱。當(dāng)時(shí)村前面有一個(gè)龍須山,村里面有一條小溪是穿村而過的,所以在古代被稱之為龍川。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,龍可以暢溪,故改為坑口。這個(gè)傳說至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠其實(shí)最早是在宋朝的時(shí)候就開始修建了,只是到了明朝嘉靖年間的時(shí)候,又重新修建了一番,并且如今保留下來的也是明朝這個(gè)事情的建筑。


                  安徽績(jī)溪胡氏祠堂坐北朝南,前后三進(jìn),由影壁、平臺(tái)、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法。令人有氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀之感。越過古祠的大天井便是中進(jìn)(即正廳),乃是族長(zhǎng)舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著大小54根冬瓜梁,結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合,顯得威武壯觀。


                  安徽績(jī)溪胡氏祠堂裝飾精美,尤以保存完好的各類木雕為最,有“徽派木雕藝術(shù)寶庫(kù)”之稱。龍川在明代曾出過兩任六部尚書,1988年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國(guó)古祠一絕。


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                  古人為何要建那么多的祠堂,祠堂與族譜又有何關(guān)系?
                  在傳統(tǒng)的文化中,族譜和宗祠都是必不可少的,族譜是記載一個(gè)家族事跡的史書,而宗祠是供奉祖先牌位和舉行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。在古代,這宗祠是非常多的,那么古人為何要建那么多的祠堂,祠堂與族譜又有何關(guān)系?今天就由族譜網(wǎng)小編來說一說。圖源自網(wǎng)絡(luò)宗祠也被叫作宗廟,祖祠還有祠堂。其實(shí)最開始,宗祠是天子專有的,一般人是不能私自建祠堂,到了周朝以后,士大夫才開始建立宗祠,其主要是用來供奉祖先和舉行祭祀的,而到了唐五代的時(shí)候,建造家族祠堂在民間開始流行。最早民間修建祠堂的時(shí)候,必須是要建立一個(gè)奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四
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                  籌建宗祠注意!建造祠堂需要具備哪些條件?
                  一個(gè)姓氏涵蓋了多個(gè)地區(qū),如起源地、聚集地、改姓地等,因此一個(gè)姓氏大多有多個(gè)祠堂。無論是維護(hù)翻新老祠堂,還是建造新的祠堂,都應(yīng)該了解與祠堂相關(guān)的一些知識(shí)。跟著小譜來了解建造祠堂需要具備哪些條件。自古遺訓(xùn):“君子將營(yíng)宮室,宗廟為先。氏族有力置產(chǎn),亦當(dāng)先置祠田”??梢娮陟粼谑献逯兄匾?。在中國(guó)從南到北廣大區(qū)域,留存著許多古老的家族宗祠,尤其在南方地區(qū),宗祠文化比較興盛。在眾多的祠堂維修建造中也有一套較為完整的建造注意事項(xiàng)。圖源網(wǎng)絡(luò)成立宗祠籌建委員會(huì)宗祠籌建委員會(huì)(簡(jiǎn)稱宗祠籌委會(huì))是宗祠建設(shè)的基礎(chǔ),也是完成宗祠
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                  故居最早被列為祠堂的古人是誰?他的故居又在哪里?
                  ?中國(guó)歷史上下五千年,名人何其之多,且涉及各個(gè)領(lǐng)域。祠堂的含義是祭祀先祖或者先賢的場(chǎng)所。而那些已經(jīng)逝世的古人在現(xiàn)在有多種的象征形式,比如牌位、雕像等。其中,故居,因有名人生活的蹤跡,也成為名人的一種象征。因此,將名人故居直接設(shè)立為名人祠堂的情況也不在少數(shù)。那最早的故居被列為祠堂的名人是誰呢?跟著小譜接著往下探尋吧。
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                  古代第一座祠堂是哪個(gè)姓氏的?又在哪個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的?
                  ?祠堂,在古代既是祭祀祖先的場(chǎng)所,又是宣講學(xué)教禮法的課堂。我國(guó)的祠堂最初是由皇帝建造的,主要用以祭祀先祖和祭天。祠堂在我國(guó)有著悠久的歷史文化,跟著小譜一起來探尋古代第一座祠堂的蹤跡。
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                  文史圖集精選
                  族譜中多涉及祠堂的哪些方面?有什么作用?
                  族譜中多涉及祠堂的哪些方面?有什么作用?
                  在族譜中主要記載祠堂的哪些方面呢?族譜網(wǎng)的小編為你解答。
                  一個(gè)祠堂里竟然有多個(gè)姓氏!這其中有什么隱情?
                  一個(gè)祠堂里竟然有多個(gè)姓氏!這其中有什么隱情?
                  一般情況下,家族只代表一個(gè)姓氏,但是有的祠堂卻很特殊,跟著小譜來看看這個(gè)祠堂潛藏著怎樣的隱情吧。在泉州有多座宗祠也有姓氏聯(lián)宗或者多個(gè)姓氏共用祠堂的情況,這其中都包含著一段歷史佳話。
                  族譜網(wǎng)帶您了解最全面的姓氏祠堂之龍川胡氏宗祠
                  族譜網(wǎng)帶您了解最全面的姓氏祠堂之龍川胡氏宗祠
                  族譜網(wǎng)帶您了解最全面的姓氏祠堂之龍川胡氏宗祠,龍川胡氏宗祠坐落在皖南績(jī)溪縣龍川村內(nèi),龍川又名坑口。胡氏宗祠為明代戶部尚書胡富、
                  績(jī)溪縣
                  績(jī)溪縣
                  概括績(jī)溪縣是含中山的低山丘陵山區(qū),西部為黃山支脈,東部為西天目山脈,主要山峰皆在千米以上,縣域?yàn)殚L(zhǎng)江水系和錢塘江水系的分水嶺,素稱“宣徽之脊”。境內(nèi)大鄣、大會(huì)、大獒三山鼎立,從東北向西南、西北向東南傾斜。東部的清涼峰海拔1787.4米,是績(jī)溪的最高處;南端的江村環(huán)海拔125米,是績(jī)溪的低谷?;諑X山脈綿亙中部,分縣境為嶺南、嶺北兩部分,兩地的語言和風(fēng)俗習(xí)慣也有很大的差異。境內(nèi)河流交錯(cuò),溝谷縱橫,2千米以上的天然河流136條,總長(zhǎng)831千米。主要河道登源河長(zhǎng)55千米,揚(yáng)之河、大源河各長(zhǎng)40千米,三河流域面積