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                  司氏起源

                  ( 司氏百科 )

                1. 姓氏
                  拼音
                  人口約 63 萬〔 常見姓氏 〕
                  排名202 位。
                  位于吉姓之后,席姓之前。
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                  司姓 百家姓排名

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                  明朝元朝宋朝
                  北宋259



                  司姓 起源

                  司姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。關(guān)于司姓的來源,雖然說法不一,但考古出土司母戊鼎后,文字專家對(duì)夏商時(shí)期的古文字破譯更加準(zhǔn)確,可以確定最早文字“司”來源與夏啟。然后《左傳》載,春秋時(shí)期鄭國有司臣。在《通志·氏族略》上記載,部分司姓是鄭國司臣之后,司臣出于頓丘。當(dāng)時(shí)晉國有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孫也把“司”作為自己的姓氏。此外,古代復(fù)姓司馬、司徒、司空、司寇、司國、司城、司士、司鴻、司德等,其后裔亦多改為單姓司者。據(jù)《姓氏考略》的考證,司氏郡望出于頓丘,這個(gè)地名曾經(jīng)出現(xiàn)過《詩經(jīng)》之中。在春秋時(shí)代,頓丘是屬于衛(wèi)國的一個(gè)邑,到了戰(zhàn)國時(shí)代又改為隸屬于魏國,西晉武帝時(shí)始置郡,隸屬司州。其位置大約在今河南省浚縣、清豐縣一帶。司姓族人起源與晉國(今山西),現(xiàn)主要分布在山西、山東、安徽、江蘇、湖南、河北、等地。

                  司姓第一個(gè)來源:起源于夏朝 后啟 也稱司啟

                  后商朝由出專事占卜的宗教首領(lǐng)叫司怪。

                  據(jù)《元命苞》:古司怪主卜。

                  司怪,就是專職從事占卜禍福、解釋當(dāng)今、預(yù)測未來的祭司,是古代荒朦時(shí)期人類解釋自然與社會(huì)現(xiàn)象的一種職能行為。

                  在司怪的后裔子孫中,多有稱司氏者,世代相傳至今。

                  司姓第二個(gè)淵源:出自春秋時(shí)鄭國人司臣,其子孫為司氏。

                  據(jù)史籍《左傳》 記載:春秋時(shí)鄭國有司臣。(見于《左傳·襄公十年》、《左傳·襄公十五年》);又據(jù)《通志·氏族略》,司臣的子孫為司氏。

                  司臣,春秋時(shí)期鄭國的士,多智有謀略。公元前563年大亂于鄭宮,其后逃亡。事見《左傳》。司臣的子孫以司為氏,并世代相傳。學(xué)者多認(rèn)為此是以人名為氏。

                  司姓第三個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司臣,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司臣,是春秋時(shí)期晉國始設(shè)的一種官位,專職負(fù)責(zé)掌管外事,即負(fù)責(zé)晉國對(duì)其他諸侯國的涉外事務(wù),如同當(dāng)今的外交官。(這一“司臣”為官位,并非前文中的鄭人司臣)

                  據(jù)史籍《通志·氏族略》記載:“春秋時(shí)晉大夫叔虎,被封于郄,建郄國,下有卿士司臣,其后以祖官為姓,稱司臣氏。”

                  其后,各諸侯國皆有仿設(shè),司臣遂成兩周時(shí)期各諸侯下屬之官稱常例。

                  在司臣的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司臣氏,后有省文簡化為單姓司氏、臣氏者,亦有維系復(fù)姓者,世代相傳至今。

                  司姓第四個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司馬,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司馬,為西周時(shí)期開始設(shè)置的一種官位,負(fù)責(zé)掌管軍政、庶賦(后勤)、戰(zhàn)爭,一如當(dāng)今軍制中的司令員,最高長官稱大司馬。

                  據(jù)史籍《尚友錄》的記載,西周時(shí)有伯爵程國,時(shí)稱程伯。至程伯休父時(shí),為周王室司馬官,受周天子賜為官族。

                  不過,楚國稱司馬之官為令尹,后稱柱國,大司馬稱上柱國

                  在秦朝、漢朝時(shí)期,大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋、唐時(shí)期的州、府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,職掌兵事,或?yàn)橘H謫及閑散官員之位。司馬一稱,一直沿用至兩宋時(shí)期。

                  在司馬的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司馬氏,后有省文簡化為單姓司氏、馬氏者,亦有維系復(fù)姓者,世代相傳至今。

                  司姓第五個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司寇,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司寇,亦稱司隸,是西周初期由周公旦設(shè)置的一種官位,先為中央王朝政府專制,是負(fù)責(zé)掌管司法和治安的行政長官,甚至可以據(jù)法誅戮大臣,如同當(dāng)今的司法部、公安部。后來伯爵以上諸侯國亦設(shè)司寇之官,職能相同。

                  據(jù)史籍《世本》記載:“春秋時(shí)衛(wèi)靈公有子公子郢,其子孫世為衛(wèi)司寇?!焙髞碇乃究芎ゾ褪枪盂暮笠?。

                  到了春秋末期,天下大亂,周王室孱弱,因此各諸侯國多逾周禮。到了戰(zhàn)國時(shí)期,連子爵小國、甚至無爵方邑也仿周制官位,是謂“雀小臟全”,許多方圓僅五十里的小方國也都設(shè)置了全套司官,周王室毫無辦法,“作假未知”,就是假裝不知道。

                  從此,歷朝歷代陋習(xí)沿濫,官制重疊,機(jī)構(gòu)龐臃,并一直波及至今且愈演愈甚。南北朝時(shí)期的南朝梁政權(quán)下著名駢文家、政治家徐陵(公元507~583年)早就尖銳提出了“精兵簡政”之說,然而渺無其效。

                  司寇一稱,在西漢朝時(shí)期曾改稱司隸,官秩兩千石,東漢朝時(shí)期稱司隸校尉,且一直沿用至宋、元之際。

                  在司寇的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司寇氏,后有省文簡化為單姓司氏、寇氏者,亦有維系復(fù)姓者,世代相傳至今。

                  司姓第六個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司空,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司空,亦稱司工,原為兩周時(shí)期中央政府中掌管建筑工程的行政長官,相當(dāng)于今天的建設(shè)部部長,隸屬于冬官府司管轄。

                  在史籍《后漢書·百官志·司空》中注釋:“掌水土事。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事,則議其利,建其功。凡四方水土功課,歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事,掌掃除樂器……凡國有大造大疑、諫爭,與太尉同?!睗h承秦制,秦沿周禮,當(dāng)可窺一斑。

                  在司空的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司空氏,后有省文簡化為單姓司氏者,亦有維系復(fù)姓者,世代相傳至今。

                  另外,在春秋時(shí)期,宋國君主宋武公名叫子司空(公元前765~前748年在位),其后有以先祖名字為姓氏者,稱司空氏,后有省文簡化為單姓司氏者。

                  司姓第七個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司德,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司德氏,是西周時(shí)期設(shè)置的一種官位,是中央王朝中專職負(fù)責(zé)掌管各諸侯國各級(jí)官吏的督察、考評(píng)、教化者,有向君王提請用人的建議、策略等權(quán)力,但沒有任免實(shí)權(quán),權(quán)大無柄,大致相當(dāng)于如今人事局、檢察院、督察局、反貪局、紀(jì)檢委一類官署的行政長官。

                  由于司德職能特殊,史籍甚少記載,但在秦朝時(shí)期秦始皇將司德歸入御史類,改稱為監(jiān)察御史,世人方真正了解司德一職的厲害所在。

                  在司德的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司德氏,后有省文簡化為單姓司氏、德氏者,亦有維系復(fù)姓者,世代相傳至今。

                  司姓第八個(gè)淵源:源于官位,出自春秋時(shí)期宋國官吏司功,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司功,就是司空,為春秋時(shí)期宋國掌管建筑工程之行政長官。

                  春秋時(shí)期,宋國因?yàn)樗挝涔凶颖婵眨次恢叭嗡究?,因此又叫子司空(公元?65~前748年在位)。為避先君名諱,繼位的宋宣公子力改司空之官為司功,由此產(chǎn)生了以該官稱位姓氏的司功氏,其后裔子孫中后有省文簡化為單姓司氏、功氏者,世代相傳至今。

                  司姓第九個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司徒,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司徒,亦稱司土、土司,為遠(yuǎn)古唐堯時(shí)期時(shí)期即出現(xiàn)的官職,還在堯帝為炎黃部落首領(lǐng)時(shí),舜為堯帝的司徒官,執(zhí)掌和管理土地事務(wù),故又名司土、土司,即土司官署的最高長官。從此,舜帝的后裔子孫中就有的以其職官稱謂為姓氏者,稱司徒氏。

                  司徒在西周前期的金文中,都作“司土”,后期“司土”與“司徒”并用,與司馬、司空合稱“三有司”。

                  司徒主管征發(fā)徒役,兼管田地耕作與其他勞役。在文物《闔鼎》中記載:“令汝作司土,官司籍田”。在文物《曶壺》中記載:“作冢司土于成周八堆”。在文物《免簋》中記載:“作司土,司奠還(苑)、林□吳(虞)、牧?!?/p>

                  三有司在西周時(shí)期為王朝重臣,諸侯國與卿大夫以下也都有仿設(shè)。司徒之官執(zhí)掌國土,并負(fù)責(zé)劃分和監(jiān)管各州、郡、縣、邑、田、甚至諸侯國的邊界,如同現(xiàn)今的國土資源部部長。

                  在司徒的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司徒氏,后有省文簡化為單姓司氏者,亦有維系復(fù)姓者,世代相傳至今。

                  司姓第十個(gè)淵源:源于官位,出自西周王朝晉國官吏司城,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司城,就是西周時(shí)期晉國的司徒、春秋時(shí)期宋國的司空。

                  西周時(shí)期的晉倍侯,又稱晉釐倍侯,就是晉釐侯姬司徒(公元前840~前822年在位),為避先君名諱,因此繼位的晉獻(xiàn)侯姬籍改司徒之官為司城。

                  東周春秋時(shí)期,宋國因?yàn)樗挝涔凶颖婵?,即位之前任司空,因此又名子司空(公元?65~前748年在位)。為避先君名諱,繼位的宋宣公子力改司空之官為司功。到了宋文公執(zhí)政時(shí)期(公元前610~前589年在位),又改司功之官為司城。之后與宋國為鄰的曹國也隨改為司城。其后宋平公執(zhí)政時(shí)期(公元前575~前532年)的主政上卿就是司城子罕(樂喜),其孫樂祁以司城為姓氏,稱司城子梁。

                  在司城的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司城氏,后有省文簡化為單姓司氏、城氏者,亦有維系復(fù)姓者,世代相傳至今。

                  司姓第十一個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司會(huì),屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司會(huì),是西周初期即已設(shè)置的官位,專職掌管王室財(cái)產(chǎn)及其入賦支出,也就是王朝財(cái)政,隸屬于天官腐司管轄。

                  在典籍《周禮·天官》中記載:“司會(huì),天官之屬。掌財(cái)政?!焙笫浪Q之“財(cái)會(huì)”,就是由司會(huì)所之稱演變而來的。

                  在司會(huì)的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司會(huì)氏,后有省文簡化為單姓司氏、會(huì)氏者,亦有維系復(fù)姓者,世代相傳至今。

                  司姓第十二個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司吏,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司吏,就是商周之擊就出現(xiàn)的一種小官吏,專職負(fù)責(zé)文案書寫工作,別稱刀筆吏。

                  早期的司吏以刀為筆,在竹、木簡上篆刻文字,然后再填以顏色使之醒目。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國都已經(jīng)制作和使用書寫筆了。那時(shí)的筆像只小竹刷子,且名稱繁多,吳國叫“不律”,燕國叫“笰”,楚國叫“幸”,秦國叫“聿”。

                  在司吏的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司吏氏,后有省文簡化為單姓司氏、吏氏者,世代相傳至今。

                  司姓第十三個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司祿,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司祿,亦稱班祿,是西周望時(shí)期即設(shè)有的官位,專職掌管各級(jí)官員的俸祿,在指定時(shí)間按級(jí)別頒發(fā)俸祿,稱“班祿”,就是頒祿,也就是發(fā)工資和獎(jiǎng)金,不過多按年度頒祿,隸屬于地官府司管轄。

                  在典籍《周禮·地官》中記載:“司祿,地官之屬,掌班祿事?!?/p>

                  在司祿的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司祿氏,后有省文簡化為單姓司氏、祿氏者,世代相傳至今。

                  司姓第十四個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司獄,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司獄,亦稱司監(jiān),是春秋時(shí)期逐漸完善的掌管監(jiān)獄的國家機(jī)關(guān),最高長官就是司寇,下屬有司獄史、司獄典、司獄士、司獄吏、司獄卒等,負(fù)責(zé)管理囚獄。

                  在司獄的諸多官吏如司獄史、司獄典、司獄士、司獄吏、司獄卒等的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司獄氏,后有省文簡化為單姓司氏者,世代相傳至今。

                  司姓第十五個(gè)淵源:源于官位,出自兩周王朝官吏司令,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司令,最先是兩周時(shí)期軍制小吏,專職掌管傳遞君主、各官署最高行政命令,即傳令,后成為掌管政令的官吏,地位逐漸提高,在民國時(shí)期最終成為一個(gè)獨(dú)立軍隊(duì)集團(tuán)單位的最高首領(lǐng)稱謂。

                  在司令的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司令氏,后有省文簡化為單姓司氏、令氏者,世代相傳至今。

                  司姓第十六個(gè)淵源:源于官位,出自古代官吏司事,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司事,在先秦時(shí)期至元朝時(shí)期,長期為歷朝歷代各級(jí)行政主官的下屬小吏,負(fù)責(zé)庶雜事務(wù),甚至包括主官的生活起居等雜事,在衙內(nèi)地位低下,出外則趾高氣揚(yáng)。后多指會(huì)館等社會(huì)團(tuán)體中負(fù)責(zé)管理錢財(cái)或雜物的專職人物。

                  在司事的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司事氏,后有省文簡化為單姓司氏、庶氏者,世代相傳至今。

                  司姓第十七個(gè)淵源:源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏司直,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司直,是西漢時(shí)期設(shè)置的一種官位,負(fù)責(zé)輔佐丞相檢舉不法之事,其地位在司隸校尉之上。東漢時(shí)期,司直改屬于司徒所轄,幫助司徒督察各州、郡所舉上奏之諸般事務(wù)。

                  在司直的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司直氏,后有省文簡化為單姓司氏、直氏者,世代相傳至今。

                  司姓第十八個(gè)淵源:源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏司道,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司道,是西漢時(shí)期設(shè)置的一種官位,隸屬于巡按,屬于臨時(shí)性官吏,由忠直之士擔(dān)任,隨帝王所遣之巡游督察大臣巡視各地官政情況,為其開清“道路”。

                  到明清時(shí)期,巡按成為地方軍政大員,成為巡撫,司道成為固定官稱,成為道臺(tái)一類的官吏。

                  在司道的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司道氏,后有省文簡化為單姓司氏、道氏(衜氏)者,世代相傳至今。

                  司姓第十九個(gè)淵源:源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏司藩,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司藩,亦稱藩臺(tái),即漢朝時(shí)期藩司行署最高軍政長官的別謂,藩司行署后來又稱布政使司,正式官稱為布政使,為行省一級(jí)藩司行署最高行政長官,設(shè)立在少數(shù)民族相對(duì)集中的行政區(qū)域,負(fù)責(zé)掌管多民族地區(qū)的民政、財(cái)政,為總督、巡撫的輔助官員。

                  在司藩的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司藩氏,后有省文簡化為單姓司氏、藩氏(潘氏)者,世代相傳至今。

                  司姓第二十個(gè)淵源:源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏司臬,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司臬,亦稱臬臺(tái),即漢朝時(shí)期臬司行署最高軍政長官的別謂,臬司行署后來又稱按察使司,正式官稱為按察使,為行省一級(jí)臬司行署最高行政長官,設(shè)立在少數(shù)民族相對(duì)較少的行政區(qū)域,負(fù)責(zé)掌管多民族地區(qū)的司法、監(jiān)察以及驛傳事務(wù),為總督、巡撫的輔助官員。

                  臬司行署又稱按察使司,與上述藩司行署合稱二司。臬司行署與藩司行署是平級(jí)單位,但藩司地位略高。平時(shí)二司各行其政,遇重大事務(wù)則要由二司會(huì)議,所以,藩司與臬司合起來才能構(gòu)成行省政府。

                  在司臬的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司臬氏,后有省文簡化為單姓司氏、臬氏(聶氏)者,世代相傳至今。

                  司姓第二十一個(gè)淵源:源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏司房,屬于以官職稱謂省文簡化為氏。

                  司房,是漢朝時(shí)期開始完善建立的一種官位,專職負(fù)責(zé)掌管州、縣衙門案卷的部門,如同現(xiàn)今的市、縣之檔案局局長,或檔案館主任,不過,司房還主管著衙門隸屬的刑房等。

                  在司房的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司房氏,后有省文簡化為單姓司氏、房氏者,世代相傳至今。

                  司姓第二十二個(gè)淵源:源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。

                  蒙古族杜爾伯特氏,亦稱都爾伯特氏,源出明朝時(shí)期蒙古最強(qiáng)大的部落之一外扎薩克都爾伯特部的姓氏,為綽羅斯氏族分布在蒙古、新疆、青海、西藏的一個(gè)分支。

                  清朝中葉以后,蒙古族杜爾伯特氏多冠漢姓為司氏、杜氏等。

                  司姓第二十三個(gè)淵源:源于滿族,屬于漢化改姓為氏。

                  滿族司佳氏,滿語為Sigiya Hala,是滿族脫譜姓氏之一。

                  滿族司佳氏的祖先原為鮮卑大人檀石槐,后裔為鮮卑素和氏,后逐漸演化為遼東建州女真的一支,素和氏也訛音為司佳氏,世居葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、尼亞滿(今遼寧新賓尼亞滿山)、德里悟赫(今遼寧撫順渾河畔)等地。

                  清朝中葉以后,滿族司佳氏多冠漢姓為司氏。

                  司姓 分布

                  司氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏,在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百八十五位,人口約五十九萬,占全國人口總數(shù)的0.036%左右。

                  先秦時(shí)期,司氏族人已分布于鄭(今河南新鄭)、晉(今山西)、衛(wèi)(今河南濮陽)等地?!缎帐峡悸浴份d,司氏最早繁衍發(fā)展中心是古代頓丘郡。

                  第一個(gè)見諸史冊的司氏人士,是春秋時(shí)鄭國的司臣,此后在很長的一段時(shí)間里司氏于史書難覓。

                  兩漢、魏、西晉時(shí)期,司氏以頓丘郡為其繁衍發(fā)展的中心,并已散居于廣大北方省份。

                  東晉至南北朝時(shí)期,中原司氏有播遷今湖北、江蘇、安徽、浙江等南方省份者。

                  唐末五代以后,司氏播遷于湖南、四川、江西等地。

                  宋末元初,四川、湖南、湖北等地的司氏有向云南、貴州、廣西等祖國西南部播遷的,而且華東之司氏有進(jìn)入今福建、廣東等地者。且此時(shí)期及以后,中國的復(fù)姓多省文簡化為單姓,司馬、司徒、司空等復(fù)姓多有改為司姓者,實(shí)現(xiàn)了此后司姓人口的大增長。

                  明朝初期,山西司氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于河南、山東、河北、江蘇、安徽等地。此后,陜西、河南等地的司氏有到甘肅、寧夏等西北省份謀生者。

                  歷清至中華民國,湖廣人填四川,山東人去東北,山西人去內(nèi)蒙,河南人去陜西,閩粵人赴臺(tái)灣等大規(guī)模的自然移民運(yùn)動(dòng),司氏廣布全國各地。

                  如今,司氏族人在全國分布較廣,尤以黃淮流域、中原諸省為多。

                  司姓 名人明星


                  • 司徒駿文


                  • 司徒瑞祈

                  司姓 郡望

                  頓丘郡:晉武帝置,今河南浚縣一帶。

                  司姓 堂號(hào)

                  頓丘堂:以望立堂。

                  淮右堂:宋朝時(shí)候舒州團(tuán)練司超,屢立戰(zhàn)功,在蔡州、絳州、鄭州、蘄州等地做官。這些地方都屬淮河之右,故云。

                  司姓 姓氏源流

                  一、

                  現(xiàn)行較常見的姓氏。分布很廣:今北京,河北之尚義、涉縣,山東之平邑,山西之太原,內(nèi)蒙古之烏海,湖南之芷江,四川之合江,云南之瀘水、隴川,廣東之新會(huì)等地均有。漢、彝、怒、蒙、土家、拉祜、高山、柯爾克孜等多個(gè)民族皆有此姓?!多嵧ㄖ尽贰ⅰ肚逋ㄖ尽分妒献迓浴芬嗑闶蛰d。其源不一:

                  1、《姓氏考略》據(jù)《元命苞》注云:“神農(nóng)時(shí)有司怪,主卜?!贝水?dāng)以世職為姓氏。

                  2、鄭樵注云:“鄭司臣之后?!贝水?dāng)以名為氏。

                  3、或?yàn)樗账?。《姓氏考略》注云:“司馬、司徒、司寇、司城等姓或有改為單姓者。望出頓丘。”

                  4、今柯爾克孜族之司姓,分布于黑龍江省富??h,本部落名,后成改單姓“司”。見《中國人的姓名·柯爾克孜族》。未道其詳。春秋時(shí)鄭有司城;宋代有司超,為防御使;元代有司居敬;明代有司軻;清代有司世教,順治己亥進(jìn)士。

                  司姓 歷史名人

                  司姓古代名人

                  司臣春秋,鄭國貴族司氏的首領(lǐng),鄭國的士,有智謀。司氏因鄭國當(dāng)國子駟的“為田洫”而被強(qiáng)行沒收土地,司臣旋于前563年冬與其他四大貴族發(fā)動(dòng)事變,殺子駟等,劫鄭伯以如北宮。后子產(chǎn)平亂,司臣出逃宋國。前558年,鄭人索取事變余黨,宋司城子罕以其多智,有意解救之,遂被安置于卞地(今山東泗水一帶)。子司齊。俱見于《左傳》。

                  司蕃三國,魏國人。初為大司農(nóng)桓范的下屬,后經(jīng)桓范舉薦為洛陽平昌門守備。事見《魏略》。

                  司超五代(904-974),大名元城人,五代后期、北宋初期將領(lǐng)。曾任舒州團(tuán)練、防御使,統(tǒng)領(lǐng)水軍,屢次參戰(zhàn),師出有功?!端问贰吩u(píng)其“頻戰(zhàn)以清淮海,其忠誠勇果,率有可尚者焉”,并有傳。

                  司居敬元朝,恩縣(今山東平原縣等地)人,生活簡樸,為人耿直。至元末為鄒縣尹。他勤政愛民,常到各地查詢民情。當(dāng)?shù)乜h民當(dāng)時(shí)最大的困難,是要把田賦運(yùn)到膠州交納,路途遙遠(yuǎn),往返困難。他曾三次上書,要求改運(yùn)滕縣,終于得到允許。后來又了解到許多人想讀書,但沒有學(xué)校,于是他建造學(xué)宮,廣設(shè)學(xué)田,把自己的藏書也捐給學(xué)宮。他離職后,縣民為他刻石,歌頌他的功德。

                  司允德元朝,字執(zhí)中,東阿人。自幼失父,伺侯母親以孝見稱。他勤奮讀書,由太學(xué)生累官翰林國史院修撰。母卒筑廬墓側(cè)守孝,有鳴鶴百余只,翔舞上空,久而始去。后立瑞鶴亭于墓側(cè),以資紀(jì)念。

                  司良輔元朝,代州人,儒學(xué)正,篤學(xué)敦行,高隱不仕,家居教授程朱之學(xué),為一方敬仰的學(xué)者。

                  司五教明朝,字敬先,內(nèi)黃人,篤學(xué)有志行。明崇禎時(shí)為城固縣令,十六年冬流寇入侵,司五教激部眾堅(jiān)守。后城破,為賊所擒,厲聲罵賊,寧死不降,被害?!睹魇贰酚袀?。

                  司守謙明朝,字益甫,宣化里人。善屬文,其才甚高,工于詞藻,下筆萬言。不幸早折,詩文散失,唯代表作《訓(xùn)蒙駢句》存世,成為蒙學(xué)經(jīng)典。

                  司九經(jīng)清朝,字圣典,寧夏人。將軍,官至宣化總兵。一輩子騎馬打仗,征川、滇、塞北及西藏,為朝廷平定邊疆,過著艱苦的軍旅生活,受人贊揚(yáng)。

                  司昌齡清朝(1726-?),字靜山,貢生,高平石末村人,學(xué)者。其祖為御史,其父司九經(jīng)曾受業(yè)于陳文貞相國之門。司昌齡從小受儒學(xué)熏陶,樂善,古。少年時(shí),他曾受業(yè)于丹陽名士丁蒼恒先生,成年后,潛心著述,至老不倦,二十年足跡不入城市。雍正末年,本地官員舉薦他參加博學(xué)鴻詞科考試,辭不赴試,家里藏書萬卷,學(xué)富四方,高平學(xué)者多拜其為師。纂述凡數(shù)百卷,計(jì)有《十一史精華》、《古學(xué)精華》、《泫文備征》、《紫峰集》、《泫志拾遺》等書??h令曾聘請其主編縣志,因年老而婉言謝絕,但其所著《泫志拾遺》多為后來修志者所采納。歸安名士沈樹德與之情趣相投,共好古文,交往很深,沈樹德曾感嘆說“余不遇昌齡,誰知余者,昌齡不遇余亦誰知昌齡也”。

                  司成春秋,鄭國大夫。

                  司軻明朝,醫(yī)學(xué)家。

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