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富姓 百家姓排名

富姓 起源

富姓主要源自：姬姓、姜姓。

富姓，中國過來的姓氏。根據(jù)不同記載，有八種起源。有姬姓說、滿族說、蒙古族說等等。部分始祖是富辰，史稱他為春秋第一忠臣。富辰本為周宗室，因其封地在富，所以人稱富辰，其子孫就以封地為姓，奉富辰為富姓的始祖。

源于姬姓

出自周襄王時期姬姓大夫富辰的封地，屬于以封邑名稱為氏。

據(jù)史籍《通志·氏族略》記載，春秋時期，周王室有個大夫名姬辰，是周天子的親戚，在朝中身居高位，很有權(quán)勢，直言敢諫，不避貴胄，為人稱道。姬辰是周王朝宗室貴族，因其封地在富邑，所以世人稱其為富辰。周襄王姬鄭執(zhí)政時期，為了籠絡(luò)翟人，周襄王打算娶翟人之女為妃。富辰又反對，周襄王不聽，堅持娶翟女叔隗為妃。周襄王八年，翟人聯(lián)合諸戎攻周，周王室打不過翟人，富辰為了保護周襄王血戰(zhàn)至死，同宗族的數(shù)百人與他一起皆戰(zhàn)死于沙場，無一退卻。后來周襄王反敗為勝，經(jīng)歷了此次事件，悔恨不已，隆重斂葬了富辰及其子弟兵。史稱富辰為春秋第一忠臣。在富辰的后裔子孫中，多以先祖封邑名稱為姓氏，奉富辰為富氏的得姓始祖，是為齊郡富氏。

源于姜姓

出自春秋時期魯國公族大夫富父終甥，屬于復(fù)姓省文簡化為氏。

春秋時期，魯國有個公族大夫，復(fù)姓富父，名終甥，為炎帝之后。富父終甥為魯國大將，驍勇善戰(zhàn)，曾在周頃王姬壬臣四年農(nóng)歷10月率軍在咸邑擊敗侵?jǐn)_的北狄民族，并捕獲其首領(lǐng)僑如，“富父終甥樁其喉，以戈殺之，埋其首于子駒之門，以命宣伯?！边@個“宣伯”就是魯國大夫公孫僑如，為魯桓公姬允（姬軌，公元前711～前694年在位）的五世孫，因與北狄首領(lǐng)僑如同名，因此富父終甥覺得有趣，要告之公孫僑如。在富父終甥的后裔子孫中，有以先祖名號為姓氏者，分衍有許多姓氏：富父姓、富姓、終姓、鐘姓、甥姓等，皆世代相傳，其富氏是濟陰富氏。

源于蒙古族

屬于文化上漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

富姓姓氏用字

（1）蒙古族巴顏氏，亦稱巴雅氏，源出遼國時期的五國部，以部為氏。遼國在遼天祚帝耶律延禧保大五年，被金國、北宋聯(lián)手滅亡之時，部分五國部族人歸入金國女真完顏部。金國在金哀宗完顏守緒天興三年，被蒙古、南宋聯(lián)手滅亡之時，這部分五國部族人被強入蒙古部落，稱巴顏氏，分居于松花江流域、虎爾哈、木倫、齊齊哈爾、敖漢等地。后金政權(quán)建立之后，大部分巴顏氏回歸滿族，滿語為Bayan Hala，漢義“富?！?，統(tǒng)一編入鑲黃旗，成為后金政權(quán)的中堅力量，在明神宗朱翊鈞萬歷四十七年，鑲黃旗巴顏氏部族在攻克撫順、清河的戰(zhàn)役中發(fā)揮了巨大作用。著名的“撫順戰(zhàn)役”在滿清史冊中稱“薩爾滸之戰(zhàn)”，是后金政權(quán)正式向沒落的明王朝宣戰(zhàn)的開端。蒙古族、滿族巴顏氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為富姓、白姓、于姓等。

（2）蒙古族卓特氏，源出金國時期女真卓陀部，金國滅亡后被虜入蒙古族，世居錫喇塔拉、義州、巴林等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Juwete Hala。清朝中葉以后所冠漢姓多為富氏、趙氏等。

源于滿族

屬于文化上漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《八旗滿洲氏族通譜》記載：

（1）滿族富察氏，亦稱傅察氏、富爾察氏，源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的蒲察氏，金國時期為女真蒲察部，以部為氏，滿語為Fuca Hala，是滿族最古老的姓氏之一。后有人改漢姓為富氏。

（2）滿族富義氏，滿語為Fugi Hala，世居地待考，多冠漢姓為富氏。

（3）滿族多錦氏，亦稱多金氏，源出唐朝末年女真族“通用三十姓”之一的獨斤氏，金國時期稱獨吉氏，以姓為氏，世居黑龍江索多理村等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有達斡爾族引為姓氏者。多冠漢姓為富氏。

（4）滿族富爾庫魯氏，亦稱富勒庫嚕氏，滿語為Fulkuru Hala，世居松花江流域，后有人改漢姓為富氏。

（5）滿族富色哷氏，滿語為Fusere Hala，漢義“花椒”，源出金國時期女真蒲速烈部，以部為氏，世居屯昂阿，是滿族最古老的姓氏之一，多冠漢姓為富氏。

（6）滿族富森氏，亦稱敷臣氏，滿語為Fuse Hala，漢義“孿生的”，世居開原，多冠漢姓為富氏。

（7）滿族富蘇瑚氏，滿語為Fusuhu Hala，世居吉林烏喇，多冠漢姓為富氏。

（8）滿族富思庫氏，滿語為Fusuku Hala，漢義“噴壺”，世居墨洛古，后多冠漢姓為富姓、馮姓等。

源于錫伯族

屬于文化上漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《黑龍江志稿·人物志》記載：錫伯族額爾庫勒氏，亦稱額爾克勒氏，世居黑龍江流域。后有滿族引為姓氏者，滿語為Erkule Hala。清朝中葉以后，錫伯族、滿族額爾庫勒氏多冠漢姓為富姓、鄂姓、額姓等。

源于赫哲族

屬于文化上漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《八旗滿洲氏族通譜》記載：赫哲族富勒哈氏，亦稱富爾哈氏、付特哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏、伏爾哈氏，世居佛阿拉。后有滿族引為姓氏者，滿語為Fulha Hala，漢義“布施”。清朝中葉以后，赫哲族、滿族富勒哈氏多冠漢姓為富姓、楊姓、付姓、傅姓等。

源于達斡爾族

屬于文化上漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：達斡爾族鄂濟氏，世居葉赫、烏喇、輝發(fā)、哈達、松花江以及黑龍江沿岸。后有滿族引為姓氏者，滿語為Wegi Hala，漢義“森林”。清朝中葉以后，達斡爾族、滿族鄂濟氏多冠漢字漢姓為富氏。

源于僳僳族

屬于文化上漢化改姓為氏。

清末民初，有加拿大傳教士 James Ostram Fraser 來華，他到中國后，向滿清政府請改漢字姓為富能仁，富氏是滿清貴族的姓氏，以富為姓，說明滿清政府當(dāng)時對他的尊重。之后，富能仁深入到西南地區(qū)傳教。富能仁，公元1886～1949年，祖籍蘇格蘭，是一位杰出的鋼琴家，二十歲即在倫敦舉行第一次鋼琴演奏會，那時他正在倫敦皇家學(xué)院選修工程科系，他的數(shù)學(xué)很好，加上對音樂的造詣，真是才華洋溢，前途無限。然而，他卻選擇在畢業(yè)后到遙遠的中國云南傳福音給僳僳族人。剛開始，富能仁一點僳僳族語都不懂，他就把僳僳族語用英文符號標(biāo)示在紙上。富能仁看見那時僳僳族人落后的生活，覺得唯有從信仰與教育著手，才能提升他們的生活。于是，他花費許多時間為他們創(chuàng)造僳僳族文字，到1915年，僳僳族文字創(chuàng)造完成，被稱為富氏文字，文字的組合像大寫拉丁文字母，其中有些字母是反寫或倒置，并附以標(biāo)記以示聲調(diào)，以表達僳僳族語言特別的音調(diào)。從此，僳僳族人的后代可以接受教育，文化生活獲得了極大的改善。富能仁在僳僳族人中工作了三十年之久，于1949年逝世在他所熱愛的僳僳族人中間，終年六十三歲，葬在中國云南。僳僳族人民為了紀(jì)念這位傳教士，有許多人以其漢姓為自己的家族姓氏，皆稱富氏，世代相傳。

始祖

部分得姓始祖：富辰。春秋后期，周王室日漸羸弱，諸侯已不大聽命。周襄王時，因鄭國與楚相通，就想攻伐鄭國，于是周襄王準(zhǔn)備向西戎族翟人借兵。大夫富辰反對這種借外族兵力的做法，他對周襄王說：“鄭國雖有不對，畢竟與周同宗，是兄弟關(guān)系，而翟人兇狠殘暴，若向他們借兵，無異于引狼入室。”襄王不聽勸阻，向翟人借兵，奪了鄭國櫟城等地。為了籠絡(luò)翟人，襄王又打算娶翟人之女為妃，富辰又反對。他對襄王說：“翟人有功，表彰慰勞一番就可以了，怎么能以天子之尊娶外族之女呢？翟人本來就貪婪，如果聯(lián)姻，翟人就會覬覦中原了。”襄王又不聽，娶翟女叔隗為妃，寵愛無比。后來叔隗與襄王的弟弟太叔私通，被襄王發(fā)覺，太叔就逃到翟人那里挑撥離間。翟人早就想入侵中原，就乘此機會發(fā)兵進攻周室。周王室兵打不過翟人，富辰就勸襄王逃到鄭國娶。襄王因借翟兵打過鄭國，擔(dān)心鄭國不肯收留，富辰就說：“鄭伯先世曾有功于周，現(xiàn)在大王去鄭，給鄭以立功的機會，鄭伯一定高興?！贝逋醭霰己螅怀接致首谧鍞?shù)百人為襄王斷后，與翟人血戰(zhàn)，多處受傷。有人勸他說：“你多次向大王進諫，你的忠心天下都知道，現(xiàn)在危急，你快走吧?！备怀秸f：“我多次進諫，大王卻不聽，才落到這個地步。我若不死，大王將不好意思見我。”于是血戰(zhàn)至死，同宗族數(shù)百人與他一起戰(zhàn)死。史稱他為春秋第一忠臣。富辰本為周宗室，因其封地在富，所以人稱富辰，其子孫就以封地為姓，奉富辰為富姓的始祖。

富姓 分布

富氏人口總數(shù)到2009年1月為止，在中國大姓氏排名里沒有列入百家姓前三百位，但在宋版《百家姓》中排序為第二百十九位門閥。富氏最早發(fā)祥于今山東中西部地區(qū)，早期主要在山東、河南一帶居住繁衍。漢、唐時期，富氏族人在齊郡形成郡姓望族。宋朝以后，因戰(zhàn)亂、仕宦等原因，逐步擴散到浙江、江蘇等江南廣大地區(qū)以及陜西、遼寧等地。滿族富氏是當(dāng)今富氏家族中最為龐大的一支。遼東地區(qū)滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時所出現(xiàn)的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年，仿效漢族文化習(xí)俗，取其滿族多音節(jié)姓氏中的第一個音節(jié)富、傅，而冠用的漢字姓。早在明朝中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經(jīng)居住在今日吉林省伊通縣境內(nèi)的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏?！栋似鞚M洲氏族通譜》記有： “富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟、葉赫，長白山及各地方?！薄案徊焓舷仁劳瑵M洲鑲黃旗人，世居沙濟地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個佐領(lǐng)，由其統(tǒng)領(lǐng)?！弊灞娫谂娓鞑康慕y(tǒng)一戰(zhàn)爭中，多有業(yè)績，史料中立傳之人達十?dāng)?shù)人之多。富察氏宗族在明朝以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區(qū)。氏族在隨著歷史上女真人的數(shù)次大規(guī)模遷徙而逐步南遷。在漫長的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過的遺址，在《宗族譜》書中所記注的蜚悠城即是其中的一處。

富氏最早發(fā)祥于今山東中西部地區(qū)，早期主要在山東、河南一帶居住繁衍。

漢、唐時期，富氏族人在齊郡形成郡姓望族。

宋朝以后，因戰(zhàn)亂、仕宦等原因，逐步擴散到浙江、江蘇等江南廣大地區(qū)以及陜西、遼寧等地。滿族富氏是當(dāng)今富氏家族中最為龐大的一支。遼東地區(qū)滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時所出現(xiàn)的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年，仿效漢族文化習(xí)俗，取其滿族多音節(jié)姓氏中的第一個音節(jié)富、傅，而冠用的漢字姓。

早在明朝中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經(jīng)居住在今日吉林省伊通縣境內(nèi)的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏?！栋似鞚M洲氏族通譜》記有：“富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟、葉赫，長白山及各地方?！薄案徊焓舷仁劳瑵M洲鑲黃旗人，世居沙濟地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個佐領(lǐng)，由其統(tǒng)領(lǐng)?！弊灞娫谂娓鞑康慕y(tǒng)一戰(zhàn)爭中，多有業(yè)績，史料中立傳之人達十?dāng)?shù)人之多。

富察氏宗族在明朝以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區(qū)。氏族在隨著歷史上女真人的數(shù)次大規(guī)模遷徙而逐步南遷。在漫長的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過的遺址，在《宗族譜》書中所記注的蜚悠城即是其中的一處。

富姓 名人明星

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富姓 郡望

齊 郡：西漢先為臨淄郡，后改齊郡，治臨淄（今山東省淄博市）。隋唐為青州北?？?。據(jù)《通志氏族略》記載：“周大夫富辰之后”。望出齊郡，陳留。

濟陰郡：漢景帝中元六年（公元144年）置濟陰國；漢元帝初元年（公元48年）改為濟陰郡。治所在今山東省定陶縣一帶。

陳留郡：秦始皇置陳留縣，漢代改置陳留郡。在今天河南省開封地區(qū)。

富姓 堂號

知止堂

富姓 姓氏源流

一、富fù

現(xiàn)行較常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義、景縣，山東之魚臺、平邑、龍口，山西之太原，廣西之灌陽、田林，云南之馬關(guān)、河口等地均有分布。漢、滿、回、蒙、達斡爾、錫伯等多個民族有此姓?！多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一：

1、鄭樵注云：“周大夫富辰之后。”富辰，周襄王時人。

2、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“魯大夫富父終甥之后?！薄吨袊帐洗笕贩Q：“(富父)后簡為姓富?！?/p>

3、清代滿族姓富察氏、巴雅拉氏、巴顏氏后或改為單姓“富”。見《滿族姓氏錄》。

4、或為錫伯族富察氏所改，蓋取其首音諧“富”而為單姓。

富姓 歷史名人

富姓古代名人

富玖五代，五代畫家，工畫佛道，有《彌勒內(nèi)院圖》、《白衣觀音》、《文殊地藏》、《慈恩法師》等像傳于世。

富弼北宋，北宋大臣。字彥國。洛陽人。慶歷二年為知制誥。遼重兵壓境，富弼奉命出使遼，拒絕割地要求，以增加歲幣而還。三年，任樞密副使，上當(dāng)世之務(wù)10余條及安邊13策，大略以進賢退不肖；止僥幸、除積弊為本。與范仲淹等共同推行慶歷新政。不久被排擠，出知鄆州、青州。時河北大水，流民南至京東。富弼動員所轄地方出粟救災(zāi)；山林河泊之利，任流民取以為生；募數(shù)萬饑民為兵。至和二年，與文彥博同時被任為宰相，曾勸神宗“二十年口不言兵”。嘉祐六年（1061年），以母喪罷相。英宗即位，召為樞密使，因足疾解職，進封鄭國公。熙寧二年（1069年），復(fù)相，竭力反對王安石變法，稱疾求退，出判亳州（今安徽省亳州市）。青苗法出，他拒不執(zhí)行。后退居洛陽，仍繼續(xù)請求廢止新法。

富恕元朝，元代著名詩人，畫家。字子徵，吳江人。自號林屋山人。元季世亂，棄農(nóng)業(yè)照靈觀道士。好學(xué)，工詩，善畫。嘗繪《仙山訪隱圖》一卷，遂昌鄭元祐為之記。

富嘉謨唐朝，唐代雍州武功人。舉進士。長安中，累官晉陽尉，文章典雅厚實，預(yù)修《三教珠英》。中興初，歷左臺監(jiān)察御史，與吳少微友善。屬詞并以經(jīng)典為本，文體一變，號為“富吳體”。張說稱其文如孤峰絕岸，壁立萬仞，濃云郁興，震雷俱發(fā)，誠可畏也。若施于廊廟，則駭矣。集十卷，今存詩一首。

富元衡宋朝，字公權(quán)，宋代進士，書法家。初任隨縣主簿，紹興年間官至工部郎中。做官守節(jié)清慎，始終不渝。