亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng),三大民俗文化中,祠堂都占據(jù)著重要位置。廣東的宗祠文化濃厚與其歷史發(fā)展密切相關(guān)。跟著小譜進(jìn)一步了解廣東祠堂文化的前世今生。

一般來說，南方的宗祠文化、家族意識(shí)要相對(duì)比北方更加濃厚，這其中有許多的原因，但是基本上都與社會(huì)發(fā)展環(huán)境有關(guān)。北方可以說是祠堂文化的發(fā)源地，因?yàn)樵诠糯恼沃行亩嗉性诒狈?，在早期時(shí)，建造祠堂也是有身份地位者的專利。在漢代之后，百姓才開始被允許建造宗祠。

圖源網(wǎng)絡(luò)

不過，正是因?yàn)楸狈绞嵌鄶?shù)王朝的首都，政治中心，所以在戰(zhàn)亂、朝代更迭時(shí)，都會(huì)伴隨著動(dòng)蕩的生存環(huán)境。祠堂不斷被破壞，百姓遷徙不斷，久而久之，無論是遺存的，還是新建的祠堂，數(shù)量都并不算龐大。

在古代有多次大規(guī)模的人口南遷運(yùn)動(dòng)。第一次大規(guī)模北人南遷，發(fā)生在東西晉之交；第二次北人南遷發(fā)生在“靖康之變”；第三次北人南遷發(fā)生在元滅金期間。人口重心從北方轉(zhuǎn)移到南方，人多思念故土，所以搬遷也就伴隨著祠堂的修建。在此基礎(chǔ)上，再加上南方生存環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定，所以這些祠堂都多保存下來。在一代代的延續(xù)中，無論是祠堂的實(shí)體，還是家族精神都日漸濃厚。

圖源網(wǎng)絡(luò)

潮汕人集中居住的地區(qū)，祠堂密布，饒平縣黃岡鎮(zhèn)霞繞鄉(xiāng)的奉先堂、潮安縣彩塘鎮(zhèn)的叢熙公祠都是當(dāng)中的典型代表。潮州的第一個(gè)祠堂是潮州韓文公祠。潮州韓文公祠是潮州八景之一“韓祠橡木”的所在地。也是目前國內(nèi)保存最完整、歷史最悠久的紀(jì)念唐宋八大家之一韓愈的祠宇。

廣府祠堂主要分布在廣東省珠三角、粵西一帶。梅莊歐陽公祠堪稱“廣府晚清祠堂代表作”，它具備了清代順德祠堂的硬朗線條。濟(jì)川江公祠、南清江公祠、江南村李氏宗祠、仲貴祖祠等祠堂則是廣州周邊村落保存較好、規(guī)模完整的廣府祠堂建筑。

圖源網(wǎng)絡(luò)

 客家祠堂的顯著特點(diǎn)是規(guī)模宏大、造型莊重、建筑精美?？图胰酥貍鹘y(tǒng)，重宗族聲望，一般來說，祠堂規(guī)模宏大、建筑華麗氣派，說明該宗族興旺發(fā)達(dá)?？图胰藶榱?/span>“報(bào)本反始”“慎終追遠(yuǎn)”而立家廟，餉祖考。清人楊龍泉在《志草》里說到：“巨家寒族，莫不有宗祠，以祀其先，曠不舉者，則人以匪類擯之，報(bào)本追遠(yuǎn)之厚，庶幾為吾江右之冠焉?！边@說明客家人每個(gè)家族必然有祠堂。

廣東省的古老祠堂有韓文公祠、陳家祠、崖山祠、肇慶包公祠、兆祥黃公祠、茶東陳氏宗祠群、已略黃公祠、廣裕祠、荔山村黃氏宗祠建筑群、光明陳氏宗祠等。

（族譜網(wǎng)：paydaywaterfall.com）

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。