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在我國，祭祀文化從古至今都占有重要地位，無論是國家政治還是軍事戰(zhàn)爭都在很大程度上依賴于祭祀。在古代，祭祀不僅僅是一種心理安慰，更是影響結(jié)果的重要因素。那古代的祭祀文化是什么？古人又是怎樣祭拜社稷神的呢？跟著族譜網(wǎng)的小編一起來看看吧。

一、祭祖

祭祖也就是面對祖先牌位進(jìn)行禱告，通過其他的一些祭祀形式，比如供奉祭品等，表達(dá)對祖先的敬重和懷念，希望祖先能夠保佑子孫后世健健康康，實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

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祭祖的心理：祭祖之所以成為祭祀文化的重要組成部分，其本質(zhì)是對祖先的崇敬和供奉。一方面是因?yàn)楣湃诵叛錾耢`，相信死后靈魂仍舊存在；另一方面也是因?yàn)閭€人的愿望強(qiáng)烈，想要通過祭祀的方式來促進(jìn)愿望的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。

祭祖文化的形成：我國古代的家庭觀是基于宗法制，以血緣為紐帶，組成一個大家庭。在這種家庭觀念中，長輩的地位比較高，也就逐漸形成了祭祖的傳統(tǒng)。另外，古代建立祠堂也很普遍，每個家族建立供奉“高、曾、祖、禰”四世神主的祠堂四龕，宗法制家國一體的觀念逐漸加強(qiáng)，又反向促進(jìn)了祭祀文化的發(fā)展。

二、祭天地

古代沒有科技的支持，對天地的探索十分局限，大多都只有看天象這一種方式。古人也就對自然界存在較大的敬畏，所以古人就會通過祭天地的方式來祈求風(fēng)調(diào)雨順，而這種儀式上至朝廷，下至百姓都時常舉行。

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1、祭天

《尚書》記載：“乃命羲和，欽若昊天?！?/strong>古人祭祀的對象相當(dāng)多，但是擁有最高地位的當(dāng)屬昊天上帝?！瓣惶臁痹瓉硎侵笍V闊的天空，后代指天上最強(qiáng)的神明。除了昊天上帝，天神還有日月之神、雷電之神、風(fēng)云之神等，掌管四時更替，日月變化，都是祭天的祭拜對象。