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　　北京的歷史淵源流長(zhǎng)，文化和歷史都在世界的前列同時(shí)也孕育出了不同時(shí)代的文化和底蘊(yùn)。作為歷史悠久的古都，北京遺存下來(lái)的歷史文化十分豐富，今天我們主要介紹下北京地區(qū)的名人宗祠和祠堂。

　　從遼南京、金中都、元大都、明清北京城，到今天的首都，北京經(jīng)歷了千年的文化積淀，有著最輝煌、最具規(guī)模的古老建筑群，祠堂就是這些古老建筑的組成部分。北京的祠堂是北方祠堂文化的代表，從數(shù)量、規(guī)模、性質(zhì)、種類(lèi)上，都能深刻體會(huì)到古都?xì)v史文化的繁榮輝煌和博大精深。

　　1.太廟:位于天安門(mén)廣場(chǎng)東北側(cè)，是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建于明永樂(lè)十八年(1420 年)，占地200 余畝，是根據(jù)中國(guó)古代"敬天法祖"的傳統(tǒng)禮制建造的。大殿規(guī)模宏大，制作精細(xì)，裝飾豪華，大殿兩側(cè)各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位,西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之后是中殿和后殿，均為面闊九間，黃琉璃瓦廡殿頂。中殿即寢殿，后殿又叫祧廟。此外還有神廚、神庫(kù)、宰牲亭、治牲房等建筑，整組建筑群氣勢(shì)輝煌，莊嚴(yán)肅穆，可以說(shuō)是中國(guó)祠廟建筑的最高規(guī)格，也是中國(guó)古建筑的代表作之一。"太廟"是中國(guó)規(guī)模最大的、結(jié)構(gòu)最完整的"祠堂"，也是研究祠堂文化最為珍貴的實(shí)物資料。

　　2.歷代帝王廟:俗稱(chēng)"帝王廟"，位于西城區(qū)阜成門(mén)內(nèi)大街路北,始建于明嘉靖十年(1531年)，清雍正七年(1729年）重修，是明清兩代皇帝崇祀歷代開(kāi)國(guó)帝王和開(kāi)國(guó)功臣的場(chǎng)所，也是我國(guó)現(xiàn)存唯一的祭祀中華三皇五帝、歷代帝王和文臣武將的明清皇家廟宇。帝王廟占地面積18000平方米，廟宇的中心位置是主殿"景德崇圣殿"，該殿是重檐廡殿式建筑，殿高21米，面闊九間，進(jìn)深五間，標(biāo)志"九五之尊"的帝王禮制;殿分七龕供奉188位中國(guó)歷代帝王牌位;主殿的東西兩側(cè)配殿中，祭祀伯夷、姜尚、諸葛亮、房玄齡、岳飛、文天祥等79位歷代賢相名將。歷代帝王廟是中國(guó)古建筑的精品，更是吸引海外華人祭祖炎黃、頌揚(yáng)先賢的重要場(chǎng)所。

　　3.北京孔廟:位于東城區(qū)國(guó)子監(jiān)街,始建成于元大德十年(1306年),明永樂(lè)九年(1411 年)重建，之后的明清兩代又多次重修過(guò)，但建筑仍保留元代建筑風(fēng)格，是元、明、清三朝祭祀孔子的場(chǎng)所。占地面積2.2萬(wàn)平方米，為沿中軸線左右對(duì)稱(chēng)分布的中國(guó)傳統(tǒng)建筑布局，主體建筑單檐歇山頂，遍身覆黃色琉璃瓦;共三進(jìn)院落，其中第三進(jìn)由崇圣門(mén)、崇圣殿和東西配殿組成獨(dú)立院落，稱(chēng)"崇圣祠"，是祭祀孔子五代先祖的"家廟"，殿內(nèi)供奉孔子五代先祖的牌位及配享顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。這種廟中之廟、祠中之祠的建筑格局富有創(chuàng)意且又為祠堂文化的豐富多彩增添了內(nèi)容,和諧統(tǒng)一地組成了皇家氣派的祭祀性建筑群，是我國(guó)古建筑筆墨重彩的杰出代表。

　　4.北京的名人專(zhuān)祠

　　文丞相祠:位于東城區(qū)府學(xué)胡同，是紀(jì)念文天祥的專(zhuān)祠。文天祥（1236年~1283年）吉州廬陵(今江西吉安青原區(qū)〉人，南宋末年著名民族英雄，在抗元戰(zhàn)役中被俘，因拒絕投降元朝而被殺害，他威武不屈的英雄氣概和浩然正氣的愛(ài)國(guó)之情，為后世所景仰。文丞相祠建于明洪武九年(1376年)，當(dāng)時(shí)是民間眾多百姓為了紀(jì)念和歌頌他的愛(ài)國(guó)主義情懷自發(fā)修建

　　風(fēng)格。

　　袁崇煥祠:袁崇煥祠、墓位于東城區(qū)花市斜街52號(hào)。袁崇煥（1584年~1630年)字元素，號(hào)自如，廣西藤縣人，祖籍廣東東莞。明朝杰出的軍事家、政治家。后人為了紀(jì)念他的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)主義情懷，而修建了祠、墓。兩百多年來(lái)，袁崇煥祠墓也是幾經(jīng)修葺幾經(jīng)毀壞，直到2002年，北京市文物局籌資數(shù)百萬(wàn)，歷時(shí)兩年，完成了該祠墓史上最大規(guī)模的修繕，使得明末民族英雄袁崇煥將軍的祠墓重新恢復(fù)了原貌。

　　5.名宦鄉(xiāng)賢祠:名宦祠依附于孔廟，鄉(xiāng)賢祠是祭祀同鄉(xiāng)賢士的祠堂，是廟學(xué)的組成部分。名宦鄉(xiāng)賢祠的歷史悠久，明朝中期及以后，得以全面發(fā)展和制度化，明清時(shí)祭祀名宦屬于國(guó)家祭祀體系中的祭祀先師系列。像這類(lèi)紀(jì)念名宦鄉(xiāng)賢祠堂，在老北京其他縣鄉(xiāng)還有許多，它們都記載著一段歷史、講述著一個(gè)故事、承載著一種文化。

　　6.正乙祠:位于西城區(qū)（原宣武區(qū)）前門(mén)西河沿街，是北京現(xiàn)存的會(huì)館祠堂及古戲樓。祠址原為明代古寺，清康熙二十七年(1688年）由浙江紹興在北京的銀號(hào)商人集資創(chuàng)建為銀號(hào)會(huì)館，作為銀業(yè)商務(wù)會(huì)晤之用，并供奉祭祀財(cái)神趙公明。2012年正值正乙祠戲樓建成300 年，這座古老的戲樓自身的滄桑故事勝過(guò)任何一出戲劇的跌宕起伏。

　　7．魯班祠:早年間，在天壇公園北面金魚(yú)池地區(qū)，有一條南北走向的胡同叫"魯班胡同"，胡同內(nèi)有一座魯班祠（也叫祖師祠)。魯班（前507年～前444年)，春秋時(shí)期魯國(guó)人，姓公輸，名班，是古代的能工巧匠，被建筑行業(yè)尊奉為祖師爺。相傳，這座祠堂是當(dāng)年修建北京城的工匠們集資修建的，工匠們?cè)谶@里祀奉魯班，希望能得到祖師爺庇佑，使自己從事的行業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

　　8.納蘭氏宗祠:位于海淀上莊的"納蘭氏祠"可以說(shuō)是北京地區(qū)家族宗祠的代表，這個(gè)祠堂具體位置在北京市海淀區(qū)上莊鄉(xiāng)永泰莊村北，據(jù)說(shuō)是前朝的古剎--東岳廟。納蘭家族在這一地區(qū)的郊園、墓地和祠宇，三百多年來(lái)歷盡滄桑風(fēng)雨，已經(jīng)成為歷史的遺跡和京郊著名的古剎。

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