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　　周代的青銅家譜的鼎彝銘文，一代接一代記述了祖先的美德、功勛等事跡，這就是人物傳的起源。宋以后為了替帝王將相、諸侯、土豪、地主樹碑立傳，人物傳成為家譜中的重要內(nèi)容，編寫人物傳成為了修譜的一個傳統(tǒng)。

　　人物傳記主要是記述本家族中英賢名臣、能工巧匠和有重要貢獻或有影響的人物事跡。在新續(xù)修家譜中人物傳記是必不可少的，非常重要的內(nèi)容，那么，家譜人物傳記到底該如何寫呢？

　　1、明確人物傳的范圍和標準

　　人物傳的范圍很寬，不受地域和籍貫的限制，凡是族中人都可以作為立傳對象。但前提是族中有一條立傳標準，通常情況下，立傳標準是對社會有功績、有貢獻、有重大影響的人，不分男女、職業(yè)、職務，只要符合標準就可以立傳。

　　有的新家譜標了現(xiàn)代名人一類，并提出這類人的標準是：(一)職務在縣團以上的族人；(二)職稱在助師以上的族人；(三)縣團級以上表彰的各類先進人物；(四)學歷在中專(高中)以上。這些其實就是立傳標準，立傳標準可以在修譜實踐中探索，不應忙于作出統(tǒng)一規(guī)定。

　　2、編寫人物傳的體式

　　人物傳的體式?jīng)]有一個統(tǒng)一的格式。縱觀家譜中人物傳記寫作形式，常見的有通訊式、文學式、鑒定式、履歷式等形式。

　　從目前實踐來看，對于人物事跡感人，材料翔實豐厚，需要立傳的已故之人，宜采取紀傳史書體，全面記述人物一，卜的生平事跡。

　　對于活著的有功績、有貢獻或者品德高尚的人，職務在縣團以上，中高級職稱的人，一般采用“事略”形式，生動記述人物的主要事跡。也可以采用自述形式，由傳書自寫或別人代筆，記述個人經(jīng)歷和成就，體現(xiàn)出一定人生意義、人生價值。

　　對村干部、中專到大專學歷的人，采用履歷式的形式，簡要記述他們的履歷或列名錄。

　　3、人物標類和排列

　　一部家譜的人物眾多，較為復雜。有革命烈士、英雄模范、歷史名人、各類先進人物。一般不強求為人物表明品類，當然為了突出某些人物可以標類，如“革命烈士”或“英雄傳略”等。

　　家譜中人物的排列有幾種方法，①按時代排列，分古代人物、近代人物、現(xiàn)代人物；②按人物劃分，為古代人物、現(xiàn)代人物。

　　通常情況下采用詳今略古原則，先排列現(xiàn)代人物，再排列古代人物。因家族的發(fā)展和世系綿延流傳都是順時間發(fā)展的。所以人物的排列，應把家族世系與朝代結合，從始祖開始，按朝代順序排列。如始祖若是戰(zhàn)圍時期人，就按時代，世序排列，先列出朝代，再按世序一代接一代記述人物事跡。

　　4、人物傳的寫作

　　一般傳記的內(nèi)容從以下五個方面著手：

　　（1）人物的姓名、性別、籍貫、民族、支房（派系）

　　（2）人物的生卒年月

　?。?）人物的學歷、簡歷、黨派、職務

　?。?）人物的貢獻功績、科技成果、著作

　?。?）能反映人物思想風貌本質(zhì)特征的典型事件

　　寫的時候要注意：

　　抓典型事跡表現(xiàn)人物

　　人一生歷經(jīng)的事很多，但寫人物傳，不能有事必錄，羅列一大堆，只需選擇人物一生中最能說明特點、最鮮明、最有代表性、最有說服力的事件、言行加以細膩的捕寫，突出人物的主要性格特征的某一方面的特點即可。

　　善用細節(jié)

　　寫人物傳要善用細節(jié)，比如寫人物的成長過程，人的成長不是一帆風順的，會遇到挫折，甚至失敗，直到獲得成功，取得顯著的業(yè)績。其間會有許多生動的細節(jié)，要抓住這生動細節(jié)刻畫物。寫記人為主的人物傳，主要是表現(xiàn)人物的性格特征和思想品質(zhì)。

　　采取多種手法塑造人物形象

　　通常的方法，是按時間和空間的順序，簡要交代人物活動的時間、地點、社會背景，然后，選擇人物主要的、典型的事跡來敘述人物的經(jīng)歷、事跡和精神風貌。

　　也采取概述和分述的辦法，先對人物作概要的介紹，點出主題，然后分幾個方面來敘述人物的主要事跡和成就。

　　有時，還可以抓住人物閃光的話語開頭，然后，依時空順序記述人物活動的生動情節(jié)和扣人心弦的緊張場面來表現(xiàn)人物的性格特征和精神境界。

　　語言簡介，準確

　　人物傳的語言，首先要用詞準確，正確地反映事實。其次，是語句通順、簡潔，文字要簡煉，言簡意賅，沒有廢話，沒有詞藻的堆砌和不必要的詞語的重復。

　　如何寫人物傳記，上面已經(jīng)說清楚了，但要注意，寫人物傳記要遵循3個原則：

　　1、求真務實原則

　　一是內(nèi)容要真，傳記創(chuàng)作必須審慎斟酌撰寫，收集人物資料，認真查閱文獻、辨?zhèn)未嬲?，反復推敲，通過分析，研究，考證，堅持其真實性、可靠性、準確性。

　　二是要把人物放在歷史條件中去分析考量，不要用今天的標準去苛求歷史人物，要公正、客觀地反映歷史的真實面目，既不能溢美，也不要貶低。

　　2、“三為主”原則

　　即在編寫人物傳的過程中，要堅持以現(xiàn)代人為主、正面人物為主、人民群眾為主的原則。

　　以現(xiàn)代人為主，貫通古今，詳今略古，重點記述民主革命時期、社會主義革命和建設時期，以及改革開放和市場經(jīng)濟時期的人物事跡和精神風貌。

　　古代人物，一是本著古為今用、推陳出新的精神，選擇好有學術研究價值和發(fā)揮教育作用的人物立傳。二是在論述中抓住要點，短小精悍，用更多篇幅記述現(xiàn)代人物。

　　以正面人物為主，指對社會發(fā)展起推動作用，有貢獻、有影響的人物，是編寫人物傳的重點，要濃墨重彩寫好正面人物，為世人和子孫樹立榜樣。對社會發(fā)展起阻礙作用，劣跡斑斑的反面人物也可以寫，比如反動會道門、特務、叛徒、大土匪頭子、惡霸等可作反面教材。但只能選擇個別的典型人物進行編寫。反面人物要不要編寫人譜，由家譜編委會商議決定，不一定要統(tǒng)一規(guī)定。

　　以人民群眾為主，就要防止和避免只寫官職人物現(xiàn)象，要用較多篇幅寫好平凡崗位上作出不平凡事跡的“小人物”充分體現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造歷史的智慧和偉大力量。

　　3、不為生人立傳原則

　　生不立傳，這是中國史學的一個傳統(tǒng)。立傳，是記述已故傳主一生的事跡，對傳主的一生作出評價。人的一生是發(fā)展變化的，前半生是好的，或許下半生就犯了重大錯誤，反過來，前半生有了重大錯誤，后半生又能幡然悔悟，痛改前非，為國家和人民作出了貢獻。生之人處在發(fā)展變化之中，為其一生難以評價，只有蓋棺定論。

　　給生人立傳，不易正確評價功過，容易產(chǎn)生偏差，撰寫人也會顧慮重重，難以秉筆直書。不為生人立傳，“這個做法比較穩(wěn)妥，可以避免或減少修譜工作中帶來的人為的困難和麻煩，更為重要的是便于求真務實”，準確反映人物的真實面貌，塑造真實可信的人物形象。

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