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中華譜庫(kù) -“廣東·佛山地區(qū)，越氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
越氏尋根
《韓文公門譜》：一部跨越千年的文化傳承與家族記憶的百科全書
《韓文公門譜》：一部跨越千年的文化傳承與家族記憶的百科全書在中國(guó)博大精深的歷史文化中，家譜是一種獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。它們記錄了家族的起源、遷徙和繁衍，是連接過去和現(xiàn)在的橋梁，也是傳承姓氏文化、敦親睦族的重要載體。今天，我們要講述的是一部跨越千年的家族史——豫西南韓氏家族的《韓文公門譜》。這部家譜不僅記錄了韓氏家族的世代傳承，還為我們揭示了與一代文豪韓愈的深厚淵源。豫西南唐河、桐柏、社旗、泌陽(yáng)四縣的韓氏家族，近年來在續(xù)修家譜時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一部珍貴的《韓文公門譜》。這部家譜是唐朝文學(xué)家、思想家韓愈及其后人的家族譜系，涵蓋了韓氏家族自始祖韓萬以來的傳承關(guān)系。這一發(fā)現(xiàn)，將豫西南韓氏與韓愈的世系連接無斷代，也為傳承姓氏文化、敦親睦族、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。《韓文公門譜》是一部歷經(jīng)千年的家族史，記錄了韓氏家族的起源、遷徙和繁衍。據(jù)家譜記載，韓氏始祖韓萬為第一世，記至五十二世韓昶的五個(gè)兒子為止，作為本宗譜...
梁氏家族跨越世紀(jì)修譜，傳承歷史文化，弘揚(yáng)家族精神
梁氏家族跨越世紀(jì)修譜，傳承歷史文化，弘揚(yáng)家族精神梁氏家族啟動(dòng)了跨越世紀(jì)的修譜工程，旨在傳承歷史文化，弘揚(yáng)家族精神。梁氏家族是中國(guó)歷史上的名門望族，有許多杰出人物。修譜工程將涵蓋起源、遷徙、繁衍、文化傳承等方面，并采用現(xiàn)代化手段和技術(shù)。工程將分為四個(gè)階段，邀請(qǐng)專業(yè)人士參與，以確保準(zhǔn)確性。此次修譜不僅是對(duì)歷史的傳承和保護(hù)，更是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。今年4月6日，梁氏家族在湖南長(zhǎng)沙舉行了隆重的修譜啟動(dòng)儀式，標(biāo)志著梁氏家族跨越世紀(jì)的修譜工程正式啟動(dòng)。此次修譜旨在傳承歷史文化，弘揚(yáng)家族精神，讓梁氏家族的子孫更加了解和認(rèn)識(shí)自己的家族歷史和文化。梁氏家族是中國(guó)歷史上的名門望族，其起源可以追溯到古代的嬴姓和姬姓。根據(jù)史料記載，嬴姓伯益的后裔有個(gè)叫非子的人，善于養(yǎng)馬，該支由少昊氏-伯翳-非子-秦仲-梁伯，一脈相承，在春秋時(shí)期形成梁氏。而姬姓的梁氏則源于晉國(guó)的韓氏，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，韓氏子孫分散到各地...
通過家譜輩分密碼跨越兩百年尋親
在互聯(lián)網(wǎng)上通過搜索，尋找到幾百年前分支的親人故事，靠譜嗎？請(qǐng)細(xì)看下文：這幾天，就讀于貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院的唐仲義沉浸在喜悅之中。因?yàn)榫驮谇安痪茫ㄟ^家族流傳下來的家譜字輩，唐仲義找到了相隔僅幾十里路，卻失散了兩百多年的同族宗親。到貴陽(yáng)上大學(xué)的那天父親讓他邊讀書邊尋親家住遵義縣團(tuán)溪鎮(zhèn)五龍村的唐仲義，幸運(yùn)地考取了貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院，成為了村里第一位大學(xué)生。在趕往貴陽(yáng)讀書的那天，他父親囑咐他讀書時(shí)多留意一下尋親的線索。就這樣，尋親成了唐仲義讀書之外的第一任務(wù)，他始終牢記家人的囑托，一邊求學(xué)一邊尋找失散數(shù)百年的同族宗親。據(jù)唐仲義回憶，他們家在第三代時(shí)到遵義桐梓落戶，后來又從桐梓遷到遵義縣，在遷徙途中，袓上忘記了當(dāng)初的老家，但是他們家還是保留下了從老家外遷時(shí)留下的家族字輩。于是，在進(jìn)入大學(xué)半年多的時(shí)間里，學(xué)習(xí)之余，唐仲義便研究如何利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)尋找失散多年的同族宗親。今年5月28日，同寢室的同學(xué)發(fā)動(dòng)唐仲義去發(fā)...
尋根查譜越找越迷糊？90%的人都犯了這5個(gè)錯(cuò)！
在尋根時(shí)，家譜是非常好的參考資料。一本詳實(shí)可靠的譜牒，能給尋根者指明方向。但因?yàn)榧易V本身的問題，很多人反而南轅北轍，越看譜越迷糊，這是怎么回事呢？01全然相信老譜的信息古語(yǔ)云“盡信書，不如無書”，這句話同樣適用于家譜，人們?cè)趯じ鶗r(shí)，往往會(huì)覺得越古老的譜越能夠?qū)じ晒?，其?shí)不然?，F(xiàn)代留存下的民間譜，往往受到時(shí)代背景，修譜師水平、主修者個(gè)人意愿、參考資料可靠性等影響，信息更是有著不完善甚至失實(shí)的情況。-圖片僅為示意-因此若是完全按照老譜去編修，有可能導(dǎo)致了家譜的真實(shí)性大大降低。02家譜中的族人存在同名同姓不管是在過去的社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)，家譜中都會(huì)有一些同名同姓的情況出現(xiàn)。之前阿族也提過這樣的問題：字輩用完了該怎么辦？-圖片僅為示意-有很多朋友回答，字輩是循環(huán)使用的，也有著各自的辦法區(qū)分同字輩的尊長(zhǎng)。但由于遷徙、譜牒損壞、失傳等原因，也有很多家族逐漸分不清字輩的長(zhǎng)幼輩分，造成混亂。03完全以自家...
90后為何越來越愿意接受靈活就業(yè)，古代都有哪些職業(yè)？
不同于60后、70后們，當(dāng)下的90后們其實(shí)對(duì)于傳統(tǒng)的“單位”行業(yè)已經(jīng)越行越遠(yuǎn)，并且他們更加追求于自由、寬松的靈活就業(yè)，根據(jù)大數(shù)據(jù)的顯示，目前90后與00后靈活就業(yè)者占比超過50%，其中90后是靈活就業(yè)的主要群體，現(xiàn)代我們的職業(yè)是非常多的，工作的方式也比較靈活，那么古代都有哪些職業(yè)呢？今天就讓族譜網(wǎng)小編來講一講。在古代，因?yàn)橐恍┱叩脑?，整一個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是有封閉的，人口流動(dòng)也比較困難，所以就導(dǎo)致職業(yè)選擇并不是很多。而古人大概將社會(huì)上的職業(yè)分為了“三教九流”，所謂三教，值得是當(dāng)時(shí)社會(huì)推崇的儒、釋、道；九流，是古代人們對(duì)社會(huì)階層的劃分。那么在古代，到底有哪些職業(yè)供人們工作呢？圖源自網(wǎng)絡(luò)1、古代的老師，私塾先生私塾先生一般是分為兩種，一種是自己開學(xué)堂教學(xué)的，另外一種是被自家請(qǐng)做的私塾先生，自開書堂的私塾先生主要是靠著學(xué)生們繳納的學(xué)費(fèi)來生活的，而被邀請(qǐng)上門教學(xué)的私塾先生，主要是靠著東家也就是老板來發(fā)...
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