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中華譜庫 -“廣東·佛山地區(qū)，呼氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
呼氏尋根
百姓曾指百官嗎？百姓稱呼的由來
"老百姓"現(xiàn)在是指廣大人民群眾，但在古時，“百姓”并非指廣大的平民階層，而是指貴族群體。幾千年前，黃河流域有幾個強(qiáng)大的部落：黃帝、炎帝、夷與九黎，經(jīng)過多年混戰(zhàn)，形成了以黃帝族為主導(dǎo)，炎帝族與夷族輔助的部落聯(lián)盟，并成功戰(zhàn)勝了九黎族。這個聯(lián)盟的核心是由約一百個氏族構(gòu)成，這些氏族的成員便被統(tǒng)稱為“百姓”。而戰(zhàn)敗的九黎族俘虜就被稱為“黎民”，兩者相當(dāng)于奴隸主與奴隸?！鞍傩铡币辉~最早出現(xiàn)在《尚書》：“九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬邦，黎民于變是雍?！边@里，“九族”指的是堯帝的親屬族群；“百姓”指百官；而“黎民”則是指奴隸?！鞍佟痹诖颂幋頂?shù)量眾多，“姓”則是族號，只有貴族才有資格擁有姓氏，奴隸則沒有姓。清代學(xué)者俞正燮在《癸巳類稿》中明確指出，“百姓”特指擔(dān)任官職者，而非尋常百姓。這意味著“百姓”最初是僅次于諸侯的官員們的專屬稱號，直到戰(zhàn)國以后，“百姓”才逐漸演變?yōu)槿嗣袢罕姷慕y(tǒng)稱。除“百姓”外，...
六親不認(rèn)是哪六親？家譜族譜中家人的稱呼科普
在家譜與族譜中，古人對家族成員的稱謂別具一格，充滿歷史韻味。今日，族譜網(wǎng)小譜將帶你領(lǐng)略其中常見的幾種獨(dú)特稱呼。一、六親我們經(jīng)常聽到與六親相關(guān)的成語，比如六親不認(rèn)，形容一個人鐵面無私，不通人情，對親屬都不講情面。命理中常說，六親無靠，指自己的親人無法對自己提供助力，凡事只能靠自己。六親緣淺，就是指與自己的親人緣份比較淺。那這些成語中的六親到底指的是誰呢？在現(xiàn)代社會，六親是泛指親屬。在古時候，不同朝代，六親的界限是不同的，有很多種說法。1、《左傳》說法，六親指父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻子的家屬）、姻亞（丈夫的家屬）。2、《老子》里說：“六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣?！蓖蹂龅淖⒔馐牵毫H指父子、兄弟、夫婦。3、漢代賈誼《新書.六術(shù)》中記載，六親指父子、親兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。4、《漢書·賈誼傳》里說：“建久安之勢，成長治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至...
揭秘古人對兒子的多樣化稱呼：子、男、丈夫子等
古人對兒子的稱呼頗多,“子”是其中常見的一個稱謂?！白印弊畛跏恰皟和钡囊馑迹惹貢r期多為子女的統(tǒng)稱，秦漢以后主要用來稱呼兒子。為了不使“子”的“兒子”之義同“子女”之義混淆，古人在稱呼“兒子”時，專門在“子”的后面加了一個“男”字，即稱兒子為“子男”；又稱兒子為“丈夫子”，如唐朝陸龜蒙《送小雞山樵人序》中寫道:“吾有丈夫子五人，諸孫亦有丁壯者?！薄澳小保彩枪湃藢鹤拥某Ｒ姺Q謂，如杜甫《石吏》中說:“一男附書至，二男新戰(zhàn)死?！痹诠糯鷿h語中,“息”含有繁衍、生養(yǎng)的意思，而在古人的觀念里，兒子肩負(fù)傳宗接代的重任，所以就把“息”作為兒子的代稱。也有稱子為“子息”“賤息”“弱息”“小息”“兒息”“息男”者，如《南史·周盤龍傳》中寫道:“弱息不為世子，便為孝子。”“兒”的用法與“子”相似，一開始指幼兒，后來發(fā)展為兒女的通稱有時專門指稱男孩，并逐漸成為兒子的一種稱謂。由于“兒”既是男女的通稱，又是男...
漢族的交際禮儀習(xí)俗打招呼說法
打招呼文化的基本要求1.得體中國人見面比較喜歡互相問候，而且越是先問候別人，越顯得熱情、有教養(yǎng)、知禮、明禮。例如工作中最普遍的問候是:“你好!”“再見!”有時再加上一句恰當(dāng)?shù)姆Q呼，如:“王師傅，您好!”“李老師，再見!”，就會顯得更為親切。當(dāng)然隨著社會的發(fā)展、人們觀念的變化，打招呼、問候的語言愈加豐富，但最重要的不是說什么，而是主動的態(tài)度2.適度(1)與場合相符。選擇打招呼的方式、語言要考慮環(huán)境、場合因素，在生活場合、關(guān)系密切的人之間可以運(yùn)用輕松、隨意的打招呼方式和言語，而在工作、社交乃至國際交往中就應(yīng)該選用較正式的打招呼方式和言語。(2)與自己的身份相符。通常問候之后，人們會很自然地行見面禮，以示友好。這時你要注意依照自己的身份來選擇是否施禮或施哪一種禮節(jié)打招呼的一般規(guī)則(1)男性先向女性致意，年輕男女均應(yīng)先向年長者致意，下級應(yīng)先向上級致意。(2)在大街上打招呼，三四步遠(yuǎn)是最好的距離，男...
稱呼常識大全|古代老百姓也可以自稱“朕”，你信嗎？
大家都知道，“朕”字是皇帝的自我專稱，平民百姓自稱“朕”，那是要?dú)㈩^的，但是“朕”字最初是平民百姓日?？谡Z中的第一人稱，也就是說，平民老百姓也可以自稱“朕”，你信嗎？一、“朕”字普遍的認(rèn)知我們老百姓普遍認(rèn)為“朕”字是古代皇帝的專稱，為什么會形成這樣的認(rèn)知呢？因?yàn)楫?dāng)下熱播的電視劇，比如甄嬛傳，皇帝都是這么自稱的。他們對大臣說話，都是“朕”如何如何，“朕”怎樣怎樣。這么說真的恰當(dāng)嗎？其實(shí)，“朕”字通常只出現(xiàn)在奏折、詔書、圣旨等書面語中，皇帝平時口語中還是自稱“我”、“吾”、“予”等。二、最初的“朕”字其實(shí)，“朕”字當(dāng)初并不是皇帝的專利。它是經(jīng)過了漫長的演變，才變成皇帝的書面專稱的?！半蕖弊值谋玖x是船上的火種，這跟古代老百姓的生活主要依賴水源有關(guān)。后來，引申為征兆，再后來，引申為第一人稱，不過這個第一人稱，指修船人的自稱。到了春秋戰(zhàn)國時期，全天下的平民老百姓也都開始自稱“朕”了。三、皇帝的書面語...
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