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祠堂祖廟是一個(gè)家族來祭祀祖先先賢的活動(dòng)場所,祠堂的名稱最早是出現(xiàn)在漢代,通俗泛意上理解也會(huì)稱為支祠、家祠、祖祠、宗祠等。在不少時(shí)候祠堂也用作辦理家族子孫婚、壽、喜、喪等事務(wù)的場所,通常在宗族中有需要商議家族大事的時(shí)候也常會(huì)在祠堂舉行。可以說,宗族的祠堂承載記錄著一個(gè)家族輝煌和傳統(tǒng)歷史,同時(shí)這也是漢名族傳統(tǒng)文化的一種象征與標(biāo)志,也是中國華夏文明的一種衍生。 作為文明古國,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,而在中國古代儒家文化的倫理中,家族觀念可以說是相當(dāng)重視,如果細(xì)分祠堂也有宗祠、支祠和家祠之分。南宋杰出理學(xué)家朱熹作《家禮》,始立祠堂之制,從此稱家廟為祠堂。當(dāng)時(shí)修建祠堂,有等級(jí)之限,民間不得立祠。在古代時(shí)做過皇帝和封過侯的姓氏才能稱為家廟,其他的通常稱為宗祠。從現(xiàn)代留存下來的祠堂來看,全國各地的祠堂建筑都各有風(fēng)格特點(diǎn),也留存不少古代建筑,具有不少參考價(jià)值。

年三十祭祖是什么時(shí)間
2回答·1484關(guān)注
    大約晚飯之前。祭拜完,結(jié)束儀式后人們開飯吃。
為什么祭祖做了別人老婆的不能去?
5回答·533關(guān)注
、就是問為什么 為什么不能跟男人家的去?
    祖的英文:offer sacrifices to one's ancestors   古時(shí),這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖,多半做魚肉碗菜,盛以高碗,頗有鐘鳴鼎食之意。   南方人流寓北京的,祭祖尤為隆重,大半是八碗大菜,中設(shè)火鍋,按靈位設(shè)杯箸,在除夕、元旦、元夜,都將火鍋扇開,隨時(shí)換菜。旗族人祭祖,滿蒙不同,蒙古旗人供以黃油炒黃米面,撤供時(shí)炸以香油,蘸以白糖,另有風(fēng)味。滿洲旗人祭祖,供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香,靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑,上元夜供元宵,每日早晚焚香叩頭,獻(xiàn)供新茶。祭祖形式雖各不同,大半都是除夕夜懸影,上元夜撤供,親朋之至近的,拜年時(shí)也必須叩謁祖先堂,不獨(dú)慎終追遠(yuǎn)至意不泯,因其人敬其祖的美德,也借此保存了。   各地春節(jié)祭
關(guān)于祭祖的論文應(yīng)該怎么寫?
2回答·240關(guān)注
    今天是四月五日,我們一家與大伯、二伯以及兩位伯母約好到山上祭拜爺爺奶奶。     在門口等了一會(huì),二伯的汽車便開來了,大伯他們也已經(jīng)坐在里面。我向車?yán)锏挠H戚一一打了招呼,不久,父親便拖著一袋泥土走了出來。大家一年沒見,都有很多話要說,于是父親便首先和兩位伯伯聊起天來了,我也和堂哥說笑著。聊了一陣子后,時(shí)間已經(jīng)不早,大家便都開始準(zhǔn)備出發(fā)。按照以往的慣例,由于二伯的車子裝了不少東西,車子最多可容許坐六個(gè)人,所以在我上車之后車子便滿座了,父親和母親只好另外騎車去了。     鄉(xiāng)間的小路雖算不上崎嶇,但卻因?yàn)樽蛲硐铝艘粓龃笥甓兊每涌油萃?。所幸過去的一些小路都已經(jīng)拓寬了,并鋪上了水泥,所以經(jīng)過一小陣顛簸之后,我們便順利地把汽車停在了山腳,不久父親和母親也到了。像往常一樣,大家分配好各自需要攜帶的東西,便開始上山。在所有人之中,最輕松的自然是我了,我被分到的是兩個(gè)很大的袋子,里面裝的都是一些紙做
祭祖都需要什么
2回答·353關(guān)注
    祭祖時(shí)的貢品按條件和需求而定,花、香、酒、水果、糕點(diǎn)等等,當(dāng)然是越豐富越好了。但現(xiàn)實(shí)生活中備齊這么多的種類來上供,還是挺麻煩的,這就能看出網(wǎng)絡(luò)祭祖祈福的好處了,有些網(wǎng)絡(luò)祭祖平臺(tái),就提供了很豐富的供品。 聽人說“慈恩天下”現(xiàn)在比較火!因?yàn)槭侨?D立體的原因吧!這個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭祖平臺(tái)中,就有很多種花束、香、酒供用戶選擇,還有更多的水果、糕點(diǎn),獻(xiàn)寶物品也很多比如元寶啊、搖錢樹等等,又好看又形象,比現(xiàn)實(shí)中的好看多了。
佛教徒上墳祭祖如何進(jìn)行
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祭祖為什么吃素
3回答·651關(guān)注
祭祖為什么吃素
    中國傳統(tǒng)來講不該教吃素,那教持齋,見于莊子書中,一般在祭祀等場合會(huì)要求齋戒沐浴,以清凈身心表示尊重。而且是心齋,不是叫你吃素。。吃素大抵是受了佛教影響,梁武帝信佛號(hào)召天下茹素,如是而大行天下。也與佛家慈心不殺暗合,大概是上二種方便。需要說的是,佛家的齋不是禁肉而是禁蔥蒜芥末興渠等五腥并過午不食
為什么過年要祭祖
1回答·277關(guān)注
為什么過年要祭祖
    春節(jié)為什么要祭祖?過年祭祖有哪些習(xí)俗?就是要告誡今人:我們的一切來自祖上、來自逝去先人曾經(jīng)的哺育、教養(yǎng)與恩惠,特別是要告誡年輕一代:感恩是為人的本分,報(bào)答是做人的責(zé)任。正是在祭祖這一時(shí)刻,人們面對先人做出內(nèi)心宣示與共同勉勵(lì):感激所有施恩于己之人,懷念所有對家庭與社會(huì)做過貢獻(xiàn)之人,立志做一個(gè)不負(fù)先人厚望、奮發(fā)有為、德行高尚之人。 由此可見,春節(jié)祭祖絕對不是簡單的形式,更不是迷信活動(dòng),而是今人對先人表達(dá)感情、心愿與意志,激勵(lì)后人慎終追遠(yuǎn)、繼往前行,凝聚家人親情關(guān)系,傳承優(yōu)秀倫理道德,提振民族精神與文化的重要舉措。值得慶幸的是,在我國廣大農(nóng)村地區(qū)依然保留著春節(jié)祭祖的寶貴傳統(tǒng),就連我們的鄰國韓國也將這一傳統(tǒng)保留與繼承了下來。 1.有的地方習(xí)俗,三十這天,全體男性族人到村外,面向始祖墳?zāi)沟姆较蛉枷惴偌?,行跪拜禮,請列祖回家接受供奉。 2.族人把纏著燒紙的芝麻桿沿路插在墻縫里,先祖的靈魂順著芝麻桿回到
清明節(jié)如何祭祖:家族興旺的根本
2回答·288關(guān)注
    分為三大步,先掃墓,然后擺食供祭,最后叩首拜祭。
清明節(jié)的祭祖風(fēng)俗有哪些?
1回答·292關(guān)注
我想知道大家的家鄉(xiāng)都有哪些祭祖風(fēng)俗。
    我們家鄉(xiāng)掃墓風(fēng)俗: 祭品有雞肉、飯團(tuán)、酒、元寶蠟燭。祭祖之前必須把墳草鏟掉,然后在墳頭和兩側(cè)放上白紙,用石頭壓住。祭拜完后還要燒鞭炮。清明前一天是不會(huì)祭祖的,因?yàn)檫@天是寒食節(jié),無論燒多少東西祖宗都會(huì)領(lǐng)不到的。 我們這里還有聯(lián)宗祭祖的習(xí)俗,每到春分清明各個(gè)姓氏的族人都會(huì)聚集一起去祭老祖宗,祭品是一只大燒豬,祭拜的時(shí)候還會(huì)燒很多鞭炮,場面甚為壯大。祭完后大家就會(huì)去宗族的祠堂把燒豬斬了然后族人就在祠堂里吃一頓。
祭祖的時(shí)候有什么流程呢?
6回答·2104關(guān)注
    祭祖儀式流程: 1、開始前先宣布紀(jì)律: 祭祖開始后要保持莊嚴(yán)肅靜、不準(zhǔn)嬉鬧、追逐、除工作人員外不準(zhǔn)站到凳上、桌上。 2、祭祖儀式開始,請人員入場。 凈水(有上供的童男送凈水,參加祭祖人依次凈臉、凈手)。 凈巾(有上供的童男送三塊擦手巾,參加祭祖人依次擦手)。 3、準(zhǔn)備亮燭上香。 4、向列祖列宗行大禮,全體祭祖人起立向列祖列宗三鞠躬。 5、禮畢,進(jìn)饌。敬上三牲,豬頭(中)、全雞(左)、全魚(右),供果,鮮花。 6、讀祭文。 7、再次向列祖列宗行大禮,全體祭祖人起立向列祖列宗再次三鞠躬。 8、禮畢。 擴(kuò)展資料: 祭祖是春節(jié)期間的一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng),是根據(jù)宗教或者社會(huì)習(xí)俗的要求進(jìn)行的具有象征意義的一系列行動(dòng)或儀式。人們在春節(jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈,其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。祭祖的同時(shí),有的地方也祭祀天神、土地神,還有的地方還叩拜玉皇大帝(中國民間信仰中的最高之神)、王母娘娘(玉皇大帝的妻