最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內容> 原發(fā)布者:流蘇丶mm 中國古代祭祀祭祀就是通過固定的儀式向神靈致以敬意，并且用豐厚的祭品供奉它，請求神靈幫助人們實現靠人力難以達成的愿望。祭祀的對象就是神靈。從本質上說，祭祀是對神靈的討好與收買。祭祀的產生與人類早期對自然界感到神秘、恐懼有關。風雨雷電，日月星辰，山石樹木，飛禽走獸都被認為是有神靈主宰，“萬物有靈”的觀念也由此產生，人類感激神靈，但也對他們心存敬畏，而古代先民們又相信人死后具有靈魂，靈魂能與生者在夢中交流，并可以作祟于生者，使其生病或遭災，這種敬畏眾神的心理便是祭祀行為產生的重要原因。在中國古代傳說中的黃帝時代，人們已經具有較為發(fā)達的靈魂和鬼神觀念，并且產生了大規(guī)模的祭祀活動?！　〖榔贰　∪藗兗热粚ι耢`有所祈求，祭祀神靈就理應拿出最好的東西祭獻，以博得神靈的歡心。為了討好不同的神靈，祭品種類也是多種多樣，主要有食物、玉帛、人牲等。古人對豐厚的祭品也采用了不同的處理方式，主要有燔燒、灌注、埋、沉沒、懸和投等，分別用來祭天、地、山、水等神。人牲就是以人為祭祀品，“人是神最受歡迎的犧牲”。人祭成為原始宗教祭祀活動中最高形式的獻祭。早期的祭祀沒有固定的場所，隨時隨地均可祭獻，后來逐漸規(guī)范化，出現了固定的地點，主要有平地、壇，另外還有平坑、宮廟和墳墓等場地。沈陽墓園　　注重恭敬虔誠是中華民族傳統祭祀文化的特征之一。面對神靈一定要發(fā)自內心的恭敬，祭神時要相信神靈的存在，內心如若不相信神靈的存在，就無