你們聽到的只是名字,顧名思義,名字就是名字,不包含
姓氏,但不包括不代表沒有。少部分人會在正式場合,比如名片之類的上面加上姓氏,但只是少數(shù),比如孛兒只斤氏 博羅特氏。如今很少有
長輩告訴
晚輩自己
家族的姓氏,但一般都會告知孩子們我們是屬于哪個
部落的是從
哪里來的,比如內(nèi)蒙
察哈爾,
烏珠穆沁,鄂爾多斯等,
外省如
新疆的
土爾扈特部,外蒙如喀爾喀,布里亞特等,還有
俄羅斯,白俄,
中東各部。 我個人認(rèn)為,蒙族對于本
民族的認(rèn)同大于部落大于
省份大于
國籍大于姓氏。很少聽說
兩個人同姓就說幾百年前是一家的反而更親近的說法。 如漢族更重視老家而非姓什么。
我不認(rèn)為內(nèi)蒙是接受了太多的
漢文化,因為純粹的漢文化早已鮮見于
生活中,而是更多的被中國特色的****“文化”影響,如果這稱的作文化的話。
樓上網(wǎng)友部分正確,但有些看似漢名的名字也有以下可能:1 適應(yīng)在
漢人中生活直接翻譯過來,比如叫朝霞的 其實是烏仁托婭; 2 根本不是
蒙古族,而是為了享受政策把自己民族
成分都改了的人們;3 通婚后
子代用了漢名 民族成分沿用蒙族;4 生活在東北部,
西部的部分與漢人生活交往密切的人,直接取了漢名。
還有身份證是可以改進的,只要
戶口按正確方式把姓氏加進去,身份證就可以不光只有名字。
以上只是我個人理解,肯定有忽視的地方,僅供參考。
為啥外蒙古是上世紀(jì)末才開始普及姓氏,而咱們內(nèi)蒙的就一直有姓氏?
2021-07-15
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為啥外蒙古是上世紀(jì)末才開始普及姓氏,而咱們內(nèi)蒙的就一直有姓氏?比如性包的、性齊的和性奇的等,不過是把以前的性改了一下,都可以根據(jù)性氏追述到以前是哪個部的。那就是說以前就一直是有性氏的!
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