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                  春節(jié)蒸花兒饃是哪里的風(fēng)俗習(xí)慣?為什么要蒸花兒饃?

                  民俗傳統(tǒng)
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                  2021-07-15
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                  韶語澤
                  2021-07-15
                  春節(jié)蒸 花兒饃是山西 晉南一帶的 風(fēng)俗。幾千年來,生活在 這片土地上的聰明的 祖先在生活實(shí)踐中,以面為基礎(chǔ),做出了許多種 花樣各異、爽口香鼻、賞心悅目的食品和藝術(shù)品,并代代相傳,長(zhǎng)盛不衰。其中,花饃是頗具文化內(nèi)涵的一種 民俗藝術(shù)品,雖然已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì),但花饃以其獨(dú)有的 藝術(shù)魅力,仍然出現(xiàn)在重大節(jié)日、婚喪嫁娶、生日祝壽、房屋 上梁等各種場(chǎng)合,發(fā)揮著舉足輕重的作用。在晉南 當(dāng)?shù)?,把?huì)捏花饃的能人叫“巧兒”,意思是夸贊她們心靈手巧。 奶奶就是我們村數(shù)得著的“巧兒”,左鄰右舍哪家有個(gè)紅白喜事,經(jīng)常被請(qǐng)去捏花饃?;x的制作 原料以上等 白面為主,另有 豆子、 紅棗、 竹簽等 輔料。 種類主要有四大類,花饃類、花糕類、 吉祥物類和盤頂類。其中以花饃種類繁多, 形狀有 圓形、桃形、魚形等,出籠后插上各種 面花,因其形狀較小,便于攜帶,用途也最廣泛?;ǜ馐?面塑中的大哥大,由底座、夾層、上蓋組成圓形的花饃,出籠后配上面花,底糕樸拙大方,面花異彩紛呈。種類有結(jié)婚用的“上頭糕”、上梁用的“上梁糕”、過生日用的“壽糕”、過節(jié)用的“布籃糕”和“節(jié)節(jié)糕”等。吉祥物類多 以龍、鳳、老虎、 獅子等 動(dòng)物為主,寄托著 人們祈福驅(qū)邪的 美好愿望。盤頂類花饃主要用于祭祀活動(dòng),僅供觀賞,不能食用,種類有人物和動(dòng)物兩種,寄寓著人們對(duì)歿去 親人的哀思?! ∶糠N花饃 樣式都有一定的 含義, 蓮花饃寓意連生貴子;菊花饃寓意高潔長(zhǎng)壽;桃兒饃寓意富貴壽長(zhǎng);石榴饃寓意多子多福;魚兒饃寓意吉慶有余;牛羊等花饃寓意六禽興旺;龍鳳饃寓意龍鳳呈祥、幸福美滿等等。不管哪種類型,都寄托著人們深厚的感情,希望生活吉祥如意,永遠(yuǎn)安康。  花饃是 勞動(dòng)人民抒發(fā)感情的一種表現(xiàn)形式,是一門根深葉茂的 傳統(tǒng)藝術(shù)。如今已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì),但花饃如一棵 逢春的 古樹一般煥發(fā)出勃勃的 生機(jī),不僅走向了市場(chǎng),而且上了網(wǎng)站,越來越受到人們的喜愛。祝愿這門傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)傳承下去,以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力,裝點(diǎn)人們的生活,美化人們的心靈,促進(jìn)人類的和諧進(jìn)步。
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                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛砭褪且患容^嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國(guó)具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來的。
                  沈姓的祖先是誰?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來說,其人口是有600萬人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來,他們建立了沈國(guó)。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國(guó)被滅,其子孫就以國(guó)為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國(guó)。至周初,蔣國(guó)滅了姒姓沈國(guó),沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國(guó)被蔡國(guó)吞并,沈國(guó)的后人就稱為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見的姓氏之一。
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                  周姓,是中國(guó)第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長(zhǎng)江流域和淮河流域,形成了沿長(zhǎng)江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長(zhǎng)、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長(zhǎng)源玉厚坤。 3、益陽大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬,以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
                  每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
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