好人？壞人？從來(lái)就不是評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)。就個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，蕭衍不過(guò)是個(gè)好運(yùn)的混帳皇帝的說(shuō)。他奪得了南朝的太平天下，卻治國(guó)無(wú)能，一個(gè)侯景之亂，就把他經(jīng)營(yíng)幾十年太平盛世的假象給戳破的說(shuō)。而且可笑的是，他在位時(shí)，北朝已然衰弱，內(nèi)戰(zhàn)不斷，不僅絕無(wú)威脅南朝的可能性的說(shuō)，若他真是大有為的明君，更多的是機(jī)會(huì)，可以揮軍北上，統(tǒng)一天下的說(shuō)?？墒?，他很好運(yùn)，沒(méi)碰到過(guò)什么強(qiáng)敵和危機(jī)，就享了大半輩子福的說(shuō)。但是，一旦需要真刀真槍干起來(lái)時(shí)，他的無(wú)能和無(wú)恥，就讓一個(gè)小小的北朝叛將侯景，就把他的老命給了結(jié)，連帶把南朝半個(gè)天下給毀了的說(shuō)。所以，在我看來(lái)，他不過(guò)是好運(yùn)享了大半輩子福的混帳皇帝的說(shuō)。

沒(méi)有作為的皇帝

不能說(shuō)好也不能說(shuō)壞，    梁武帝蕭衍：最喜歡玩出家秀的皇帝。     佛教初傳中國(guó)，走的是上層路線，注定中國(guó)帝王會(huì)與“佛”結(jié)緣。     在帝王的影響下，佛教很快在中國(guó)流行開(kāi)來(lái)，接下來(lái)的魏晉南北朝時(shí)期甚至出現(xiàn)了以佛治國(guó)的皇帝，南朝梁系第一任皇帝蕭衍即是這樣。     蕭衍(公元464年-549年)，享年86歲，史稱梁武帝。唐代詩(shī)人杜牧《江南春》一詩(shī)云，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這么多寺廟就是蕭衍的功勞和善舉。蕭衍是一位“博學(xué)多通”、“文武雙全”的皇帝，即位前是齊雍州刺史。公元501年起兵攻建康(今南京)，城中禁衛(wèi)軍殺蕭寶卷迎之。但蕭衍并不急于做皇帝，而是玩了一個(gè)手法，奉蕭寶卷的弟弟蕭寶融為帝，然后逼他禪位于自己。公元502年，蕭衍堂而皇之當(dāng)了皇帝。旋即殺蕭寶融。     蕭衍是蘭陵人(今常州)，“生而有奇異，兩胯駢骨，頂上隆起。有文在右手，曰‘武’?！笔捬芊Q帝前本信道教，當(dāng)了皇帝后，于天監(jiān)三年(公元504年)開(kāi)始改信佛。蕭衍最喜歡玩“出家秀”，曾四次舍身佛寺。從第二次開(kāi)始，他脫下龍袍，穿上僧服，還真的當(dāng)起了和尚。后由大臣用錢將其贖出，這才肯回到皇宮，時(shí)人稱之為“菩薩皇帝”。     《梁書(shū)·武帝》(本紀(jì)第三)記載，蕭衍“兼篤信正法，尤長(zhǎng)釋典，制《涅盤(pán)》、《大品》、《凈名》、《三慧》諸經(jīng)義記，復(fù)數(shù)覃潘。聽(tīng)覽余聞煳于重云殿及同泰寺講說(shuō)，名僧碩學(xué)，四部聽(tīng)眾，常萬(wàn)余人?！绷貉艽_是歷史上很博學(xué)皇帝，用今年的流行語(yǔ)來(lái)說(shuō)是“太有才了”，“四書(shū)”、“五經(jīng)”無(wú)所不通。佛學(xué)造詣?dòng)壬睢２僬嘤H自動(dòng)手編輯佛學(xué)講義，還如現(xiàn)在CCTV開(kāi)辦《百家講壇》一樣，喜歡手拿經(jīng)書(shū)開(kāi)講壇，連“名僧碩學(xué)”都喜歡來(lái)聽(tīng)，“現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾”經(jīng)常在一萬(wàn)多人，盛況空前，比現(xiàn)在易中天說(shuō)三國(guó)要厲害多了。     帝王多好色，蕭衍雖然一心事佛，但前期并不拒女色。不過(guò)到后來(lái)，蕭衍“走火入魔”了，似乎動(dòng)了真格，堅(jiān)持吃素，反對(duì)吃葷(據(jù)說(shuō)中國(guó)出家人吃素就是始于此)，并拒絕房事，遠(yuǎn)離女色。不只自己做表率，還號(hào)召“全國(guó)人民”都向他學(xué)習(xí)。公元549年侯景兵變攻破臺(tái)城，第三子蕭綱繼位，已85歲高齡的蕭衍被囚禁于皇宮中的凈居殿，次年崩。據(jù)說(shuō)是被活活餓死的，這不知是不是一種報(bào)應(yīng)。需要說(shuō)明的是，蕭衍是中國(guó)歷史上為數(shù)很少的幾位高壽皇帝之一，這應(yīng)該與后期信佛，不近女色有直接關(guān)系。

柏陽(yáng)評(píng)蕭衍：國(guó)家權(quán)力握在七十歲以上老人之手，可稱為「老人」，握在八十歲以上老人之手，應(yīng)稱為「超級(jí)老人」。老人跟青年一樣，可能好，也可能壞；但超級(jí)老人卻一定集顢頇、混亂、貪污、司法敗壞之大成，凝聚成為人心憤怒的黑暗社會(huì)。因?yàn)榘耸畾q以上的人是太老了，對(duì)過(guò)去的英勇事跡記憶得太清楚，但對(duì)眼前發(fā)生的新興事物，卻會(huì)忘記；他過(guò)去或許是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的理想主義者，現(xiàn)在一定成為一個(gè)貌似忠厚的暴君。因?yàn)榧戳钍窃倏删吹木揞^，都無(wú)法阻止腦力的退化，和生理機(jī)能的衰??；老傢伙往往輕視他所遇到的困難，認(rèn)為他的能力仍然保持巔峰，習(xí)慣于搖尾份子馴順的面貌，對(duì)任何批評(píng)，都會(huì)認(rèn)為充滿惡意。然而，最糟的是：他累積下來(lái)的無(wú)比威望，使他所作的錯(cuò)誤的決定，都沒(méi)有人敢提出反對(duì)。 超級(jí)老人的結(jié)局，往往是一灘爛泥，人們會(huì)嘆息說(shuō)：「他如果早死幾年該多好！」蕭衍可為我們作證，他如果在三年前死掉，這一生該是多么圓滿?？上?，他多活了三年，以致自己死得凄涼，而又帶給人民難以負(fù)荷的苦難。一個(gè)人，如果死得恰是時(shí)候，真是最大幸運(yùn)。 參考資料

以南北朝的情況來(lái)說(shuō)梁武帝算得上好皇帝,他推動(dòng)各種改革讓國(guó)家興盛,只可惜他不能善始善終,晚年過(guò)度迷信佛教,導(dǎo)致國(guó)家混亂,最后連自己的老命都賠了進(jìn)去